Le feminisme libertaire

Seugy. Il s'agit dans cette affaire de réaliser un féminisme libertaire je crois que le féminisme a longtemps été a longtemps été réactif puis il a bien eu raison je dirais la domination des hommes a été suffisamment longue suffisamment vivante et broutin il faut qu'il y ait un mouvement de balancier à l'inverse je vais pendant très longtemps système phallocrate système misogyne domination des hommes sur les femmes ou bien il y a une période historique du féminisme qui fait un retour de balancier absolument à l'inverse qui considère que tous les hommes sont des violeurs tous les hommes sont des machos tous les hommes sont des salauds il faut faire des enfants entre nous et je dirai tout ce féminisme des années 70 a eu sa raison d'être historique et a produit les effets et c'est tant mieux il me semble que on pourrait éviter ces deux ex et les hommes ne sont pas supérieur aux femmes l'ai fait et puis c'est vers ça c'est pas non plus comme ça qu'on pourra résoudre les problèmes d'où l'intérêt d'un féminisme libertaire. Et ce féminisme libertaire suppose que les hommes puissent évidemment demander aux femmes n'ont pas autorisé aux femmes et demander aux femmes qu'elle se comporte comme eux se comporte dans cette logique du désir nomade du désir qui lui est capable de d'exister pour lui-même il faut un héros léger qui soit aussi un héros dans madame. Et 7 € il suppose qu'on fasse une nouvelle révolution on a fait une première révolution qui consistait à dissocier la sexualité et procréation pendant très longtemps pendant trop longtemps la sexualité menacé la procréation à la procréation menaces et la sexualité dans les dans les deux sens et dire qu'on savait qu'on risque des enfants la sexualité ne pouvait pas être franchement sereine et on a accepté sur le principe que la contraception voir la vôtre veux me voir l'avortement soit l'occasion de dissocier la sexualité et l'amour je pense qu'on peut aussi se dissocier. Aujourd'hui l'amour et la sécurité d'une autre manière la commande commande a déjà dissocier l'amour et la procréation se dire que la sexualité comme nécessité amoureuse ou l'amour qui nécessite la sexualité c'est une idée qui a fait son temps aussi et on peut considérer que la sexualité s'enregistre propre que l'amour à son registre propre et qu'on peut avoir des relations sexuelles avec des gens qu'on aime pas qu'on peut aimer des gens qu'on a pas d'amour qu'on peut aimer des gens d'amour sans avoir de sexualité avec eux l'idéal étant bien sûr d'avoir une sexualité de quelqu'un qu'on aime d'amour ça paraît effectivement ce qu'il y a de plus de plus intéressant et de plus erotiquement épanouissant.