Un trajet biographique emersonien

En 1882 par exemple quand publier le gai savoir c'est la première édition jean-marie qu'on avait rarement repris cette exergue je comprends pas pourquoi on a laissé de côté c'est exact de personnes mais que j'écris. Emerson qui écrit pour le poète et pour le sage toutes choses sont obligés de joie et sont bénis toutes les expériences utiles chaque jour et st chaque homme est divin. On ne revient pas un sur la question du transcendantalisme du rapport à dieu du rapport à la création comme excellente chose puisque tu as sion de dieu. Tu ne peux pas être dans cette logique là mais il y a une sainte tu es. De la vie du vivant de ce qui est pour nietzsche c'est encore confus dans sa tête à cette époque-là mais vous verrez que le surhomme et celui qui finit par consentir à la sainteté laïque je dirais du monde comme il est cette phrase et évidemment bien choisi puisque c'est véritablement le programme transcendantaliste emerson nous fait l'éloge de la vie de la santé de la joie du pas été du saj de l'expérience de la sainteté de chaque jour et de la divinisation de tout humain peut imaginer que tu ne vas jamais effectuer des variations sur cette série de t'aime là et qu'il n'y aura pour lui que de philosophie dans la mesure où il faut célébrer la vie célébrer la santé vouloir la santé même quand on est malade surtout quand on est malade ce qui était le cas de nid. Adhérer au réel et vouloir l'oréal quelques temps plus tard alors qu'il est à nice reviendra sur la période niçoise de c'est un moment important c'est un moment où il côtoie jean-marie guyot philosophe important auquel on consacrera une série de cours l'an prochain en hauteur d'un il s'appelle esquisse d'une morale sans obligation ni sanction. Et puis d'un autre livre qui s'appelle l'irréligion de l'avenir qui sont deux livres que nick salut en français le français qui l'a à noter qui ont joué un rôle important dans son existence et dans l'économie de sa propre pensée dans sa période niçoise donc nickel il a confiance en soi et la confiance en soi c'est un petit texte majeur demerson je vous parlais tout à l'heure de la conduite de la vie avec un troisième petit texte eiffel nature en a vraiment le trépied je dirais de la pensée mercenier mais surtout de la pensée transcendantaliste. Que dit la confiance en soi petit texte dans lequel on trouve une célébration totale de la subjectivité. La subjectivité c'est une invention moderne ça veut dire que l'individu des cartes reste quand même un individu chrétien catholique créé par dieu s'opposant au monde en tant que sommet de la création ou bien que faisant partie de cette année de création mets la subjectivité telle qu'elle apparaît dans ce 19e siècle qui est plus naturaliste plus biologiste que le 17e siècle de descartes c'est un monde dans lequel il faut fabriquer sa subjectivité à partir de la brutalité du monde le monde est brutal il est violent la nature et par-delà le bien et le mal elle ignore le bien et le mal et elle produit ses effets dans les logique que nous connaissons darwin en a fait une description je peux avoir également steerner aussi et je n'ai pas loin de partager la totalité de ses visions tragique du real il y a un goût comme un chez emerson es montagne pour montagne. Un philosophe important dans l'histoire que je vous propose dans la contre histoire de la philosophie de je vous propose parce que il a généré la totalité des libertins baroque du xviie siècle qui ont généré aussi une grande partie du matérialisme français sensualiste il y a eu l'utilitarisme du siècle suivant weekend généalogie montagne je dirais d'un certain nombre de courant essentielles et il y a aussi un rapport intéressant entre montagne et tu nous diras que l'existence d'un homme pareil ou d'une pensée pareil justifie même l'existence le goût pour montagne il suppose que l'individu est la vocation universelle ça dire on parle à la première personne on dit je on dit moi mais pas pour le plaisir du narcissisme simplement parce qu'une introspection est susceptible de fournir des règles générales pour la totalité des gens qui lisent un auteur et pour la totalité de l'univers se dire on part de soi mais pas pour rester à soir pour accéder à l'universel il faut que les essais ne soit pas une confidence personnel ce qui n'aurait pas beaucoup d'intérêt mais que ce soit l'occasion vie à la confidence personnelle bien sûr mais psychologie d'une philosophie d'une métaphysique une politique aussi peut-être qu'il soit susceptible d'être lu par tout le monde et pour toujours montaigne et évidemment toujours lisible es toujours aussi riche des siècles plus tard emerson nous dit également que la spontanéité bonne conseillère. La plupart du temps des philosophes de l'institution font l'éloge de la raison. Critique la passion considère que la spontanéité c'est le contraire de la raison discursive la dialectique de la rhétorique de la pensée sereine emerson du au contraire crois qu'il faut faire confiance à ce qui nous arrive spontanément parce que la nature est bien faite et puisqu'elle est une création de dieu et que dieu ne veut pas se tromper c'est-à-dire que si vous avez de l'enthousiasme et bien les voir de ce côté-là la vérité se trouve c'est probablement on verra comment la spontanéité dionysos l'ivresse tout ce qui est bachiques chez nietzsche renvoie à cet éloge de la spontanéité. Il y a en commun aussi chez mercedes nietzsche cette idée qu'il faut jubilé d'être c'est aussi une citation du fameux pur plaisir d'exister de des piqûres de faire quoi il fallait tendre et piqûre il faut le jubilé à est très consentira ce que la nature fait de nous et vous verrez on a quelque chose qui annonce ici le sur michelin le surhomme celui qui consent à ce que la nature fait de nous c'est la volonté de puissance qui est consubstantielle à la nature si nous savons ce qu'est la volonté de puissance et une musique on s'entend si mieux même nous aimons cette volonté de puissance alors nous de venon un surhomme. Cette adhésion joyeuse au monde chez emerson et prend la forme d'une modalités de la religion chrétienne puisque je voulais dire d'autre reprise emerson crois en dieu et tu penses que si on fait confiance à la nature c'est en dieu qu'on croit que c'est une façon de faire une prière que la nature puisque la créature de dieu ne peut être que bonne puisque le créateur lui-même est bon à l'évidence plus rien de tout ça chez nietzsche et ça explose assez rapidement emerson faisait une critique assez radical de toute forme de conformisme et ça ça ne peut que séduire nietzsche qui a tout son existence pensées seules librement à contre-courant indépendamment de 6e disais de ce qui se faisait ou deux si tu penses elle cette espèce de solitude assumer ce refus du conformisme il est comme un os de philosophe. Les deux pense également que le bien et le mal ne se définissent pas dans l'absolu espèce de platonisme chez les transcendantaliste il y a pas une définition du bien qui se prennent total général et universel puis une définition du mal qui serait aussi général de télé universelle mais le bien c'est ce qui permet la réalisation de notre nature 10 personnes. Séquence le mal c'est ce qui empêche la réalisation de notre propre nature donc le transcendantaliste dit consentez à ce que vous êtes et jubilé de ce consentement c'est une dès qu'il sera reprise presque intégralement par nietzsche. Il y a également des passages qui ne peuvent que faire plaisir aux jeunes adolescents qui n'est pas bien dans sa peau des critiques de la philanthropie de la charité sang à l'occasion de voir que c'était comme un à personne et un taureau. Et que il valait mieux nous disait-il l'un et l'autre préféré l'amour de soi à l'amour d'autrui ça ne peut que séduire un personnage qui ne s'aiment pas parce que l'adolescent il cherche un sens à son être qui ne le trouve pas et qu'il est plutôt dans la détestation de lui-même emerson invité à l'indifférence à l'endroit du jugement d'autrui ça aussi ça ne peut que c'est lui le jeu need j'ai plus de plus tard qui sera la plupart du temps édité à compte d'auteur mal soutenu par l'institution pars du tout même soutenu par l'institution critiquée par l'institution universitaire évidemment mal compris par les journalistes et qui passera son existence en incompris emerson fait l'éloge de la solitude en considérant que elle est bonne conseillère. Un philosophe digne de ce nom et quelqu'un qui fait un trajet solitaire qui est solitaire toujours et tout le temps il comprit surtout au milieu de la foule emerson fait la critique des institutions là encore quand on fera la critique des institutions qui soit l'université que ce soit l'état que ce soit la société que ce soit les églises tout ça en prendre un rue du coup avec nous il y a également une pensée disons un peu rapidement antidémocratique dans la mesure où la démocratie à l'époque ça reste quand même le socialisme et le socialisme c'est le pouvoir de la plèbe le nom de marque n'apparaît pas chez nietzsche mini tu connais bien le socialisme connais proudhon et il était un grand lecteur de quelques ouvrages sur le socialisme qu'il essayait de comprendre qu'il ne le défend des donc à cette époque-là il considérait les deux hommes emerson et nietzsche qu'il fallait avoir le souci de l'élite de l'aristocratie des meilleurs te dire parler à quelques-uns pour que c'est quelqu'un puisse aller faire le travail à dire d'évangélisation mais de transport de la philosophie ou des vérités se dire qu'on ne s'adresse pas direct remets ton nous dans le contexte m'a fait un des gens qui la plupart du temps sont-ils les traits au sens premier du terme le savent ni lire ni écrire ni penser mon gars fais d'école ils sont allés directement au travail ça n'aurait aucun sens d'être dans cet esprit là à cette époque-là donc le souci méthodologique de ces deux l'un il est aristocratique on parle à quelques-uns et vous verrez qu'il y a toute une théorie du grand homme qui permet de dire comment on doit pouvoir s'y prendre. Viens à certain romantisme aussi chez les deux. Même si nietzsche est la critique du romantisme mais ouvert il fait la critique de l'hédonisme tout en étant d'une certaine manière hédoniste aussi il faut voir quelle critique il fait du romantisme si le romantisme c'est le romantisme allemand évident ça ne fonctionnera pas chez nietzsche qui n'aimait pas cette formule du moment allemand. Mais il y a du romantisme dans cette idée partager que celui qui dit la vérité est toujours incompris maltraité et sally si vous dites la vérité et bien on vous en voudra pas faire que vous enseigner les mensonges les mythes et les fables qui réjouit la plupart du temps plutôt que d'enseigner la vérité parce que on préfère toujours un mensonge qui réconforte à une vérité qui secoue et brutaliser un peu et emerson et nietzsche considère que il faut dire la vérité quoi qu'il arrive et quelles qu'en soient les conséquences. Théorie donc nous dit tout à l'heure du grand homme. Je vais y revenir un petit peu plus tard mais qui joue un rôle essentiel dans le peuple dans la nation dans le pays dans la civilisation a une vision des choses à cette époque-là qui n'est pas la même chez un emerson qui lui il vit dans le nouveau monde et qui a conscience d'être le nouveau monde l'amérique à cette époque-là c'est l'ouest d'où la vérité viendrai sortira c'est tout neuf je viens juste d'arriver les états-unis alors que l'europe a déjà vieille et qu'elle est décadente nobby nic nic dans la perspective d'un est l'hymne européen considère que sommes en fin de course est as bien raison et emerson pensais que l'amérique est et au début d'une nouvelle courses et c'était une idée que hegel avait pressenti pour rendre grâce à google qui avait fait une proposition à l'issue de sa philosophie de l'histoire en disant que. Chose bouger mais que à c'est probablement on est dans les années 1820 la vérité des civilisations futur ce jour et soit en russie soit en amérique disait eagle n'avais pas tort sur ce sujet là et puis à cette belle phrase qui montre que effectivement il y a une vraie parenté entre les deux individus parce que tu aurais pu évidemment signer cette phrase là emerson écrit je ne souhaite pas expier mes vivre l'idée que on puisse s'affranchir du péché originel de la culpabilité de la mythologie chrétienne avec tout ce que ça suppose de renoncement asseoir au corps au désir au passion aux pulsions et qu'on puisse préféré la vie avec ce qu'elle porte ce qu'elle comporte ce qu'elle supporte c'est effectivement un changement dans l'histoire des idées première fois qu'on a à faire à cette espèce de vitalité célébrer et montrer comme une voix possible. À l'automne 1880 c'est un texte que nietzsche écrit qu'on retrouve dans les fragments posthume j'écrivais beaucoup beaucoup de petits carnets les petites feuilles volantes et ne faisait pas toujours en usage qui permet de réintégrer la totalité de c'est note donc on a aujourd'hui une dizaine de volumes extrêmement ep 2 fragment posthume qui n'ont pas été intégrée dans les heures il faut les lire le chantier du philosophe et un petit texte sur emerson il dit jamais livre ne m'a donné à ce point le sentiment d'être chez moi dans ma propre demeure je ne peux pas en faire l'éloge il métro proche. Quand on connaît les morceaux qu'il a des enthousiasme excessif avec des critiques parfois excessive et que l'enthousiasme à l'endroit de wagner et puis la critique de wagner un petit peu plus tard et d'enthousiasme à l'endroit de bizet comme anti wagner peut expliquer des prises de position polémique mais il y a vraiment dans cette phrase là la confidence que l'individu et un parent intellectuel un proche. En 1883 nietzsche rédige ainsi parlait zarathoustra les premières parties de ainsi parlait zarathoustra et on retrouve nombre d'images ou deux métaphores qui sont des images et des métaphores qu'on trouve chez emerson. 1884 l'année suivante il se fait traduire pour lui-même avec une personne elle se fait traduire l'autobiographie demerson intéressant de voir que emerson dans ce genre l'autobiographie. Qu'il est l'un des premiers pas ce qu'il y a de l'autobiographie dans les essais de montaigne mais ça n'est pas une autobiographie à proprement parlé et il est de volume d'entraînement français d'ailleurs ils n'ont jamais été réalité mais j'ai trouvé d'occasion et qui sont de volume extrêmement intéressant permettre de penser l'autobiographie comme une occasion de philosophie comme une occasion de philosophie peut-on imaginer que le dernier nietzsche et celui qui écrira es-tu homo et qui écrira un livre pour dire pourquoi il écrivait t-il bon livre j'utilise son expression et pourquoi il était si avisé sur les titres de ses chapitres là et bien et effectivement descendre découler doucement au discrètement au traitement de la logique autobiographique d'un emerson sera content en même temps qu'il raconte des idées. En 1888 est la touche à la fin de la création de la période créative et créatrice de nietzsche puisque tu deviendras fou et vivre les dernières années de son existence dans la prostration mets le crépuscule des idoles est l'un des textes fino et dans ce texte là il nous dit qu'elle personne éteindre intempestif. Une intempestif ou une actuel ça dépend des traductions qu'on peut donner ça ne peut être qu'une qualité j'ai lui puisque il a écrit on parlera tout à l'heure avec je peux avoir mes 4 considération intempestive. Première david friedrich trop deuxième sur l'histoire la 3e sur la 4e sur wagner il s'était proposé d'autres petits textes comme ça d'intervention. Festivités pour lui c'est un concept intéressant puisque l'un tempesti fait celui qui semble être dépassé de son vivant parce qu'il est toujours d'actualité il sera toujours d'actualité quelqu'un qui donne l'impression d'être vieux mais qui sera jeune plus tard et tu seras toujours jeune dans la suite c'est une qualité pour niche à 18 ans que tu es très intempestifs et c'est un bel hommage que de dire des personnes ne qu'il était. Il y a des points communs sur d'autres sujets parce que là je renvoyer au tout petit texte qui était la confiance en soi pour vous dire que ce texte avec les lettres majeurs dans l'économie de la pensée de nietzsche qu'il avait plus générer un certain en d'occasion de cristallisation à produire à tous un certain on dit dès qu'on retrouvera plus tard même si tu trouveras sous forme cristallisé et avec les diamants qui seront des diamants propre.