Le Gai savoir (1886)

Un autre moment plus essentiel parce qu'il développe un petit peu plus c'est la préface ok savoir en 1886 à l'automne 1886 il date sa préface de ce moment-là tard et après de gêne c'est très face au gai-savoir elle est écrit tu es la première personne ça aussi c'est une révolution il faut pas non plus j'imagine et que toutes confessions pourvu qu'on soit dans l'autobiographie est l'usage du jeu est bonne ou et défendable c'est pas la question du jeu en soir qui est intéressant c'est pas les gothisme c'est pas le persil cisme qui sont en jeu dans cette aventure c'est l'idée que on doit pouvoir entrer par cette petite porte du jeu du soir du mois pour rentrer dans l'immense forteresse les lettres et cette forteresse que tout être se dire vous nous nous tous les uns les autres. Je suppose une espèce de fil d'ariane saint-jean de labyrinthe et le fil d'ariane c'est effectivement la connaissance de soi le souci de soi la réflexion au sens étymologique c'est-à-dire on fléchés sur soi-même comme on peut le faire sur ses propres genoux et on revient sur soi pour savoir qui on est essentiel de savoir qui on est pour pouvoir devenir quelque chose mais on sera tous les propos de la série de décès ans à venir donc il est dans la logique personnel existentielle individuelle il nous parle de lui et il nous parle même très précisément de sa santé et il ne parlera que de ça le problème de nuit tu sais quand on n'est pas en bonne santé et comment peut-on se fabriquer une bonne santé la philosophie c'est une thérapie c'est qu'une pharmacopée c'est une invitation à faire de telle sorte que avec la maladie ou malgré la maladie et bien il faut composer construire se structurer et c'est ce qui donne sens à cette phrase bises à toutes les sauces qu'on trouve dans le crépuscule des idoles ce qui ne me tue pas me fortifie. Ça c'est du slogan publicitaire donc il faut faire attention c'est une phrase apparemment simple mais qui méritera qu'on s'y arrête je le signale en passant et on peut aussi imaginer que les 10 séances qui vont suivre ne seront que le commentaire ou explication de cette phrase là ce qui ne me tue pas me fortifie me rend plus fort suivant les traduction en question. Ces douleurs on verra quel est le son le je vous proposerai une lecture que tu as dû penser originale sur les symptômes du corps de nietzsche les choses que je n'avais pas vu pas vu et je vais vous dire ça est-ce que c'est en fin de séance tu en développement aussi un petit peu plus tard c'est vraiment le corps denis que je souffre en qui est l'occasion d'une pensée de la grande santé c'est tout ça qu'il faudra mettre en place dans es-tu homo voici l'homme quand on traduit l'expression latine c'était l'expression qu'on utilisait pour signaler le passage du christ en disant de manière ironique et le voilà l'homme qui se prenait pour un dieu donc c'est le titre du dernier grand livre de nietzsche ecce homo il nous dit avant moi la psychologie n'existait pas donc une psychologie de nietzsche que je vais vous proposer une psychologie nietzschéenne de nietzsche aussi parce qu'il me semble que c'est la vérité de toute lecture possible ou ou pensable ferdinand elle qui avait écrit un petit texte pour une conférence qui s'appelait qu'est-ce que comprendre un philosophe lui disais il faut non pas à chercher des raisons psychologique à ceux qui essaient de proville la villa biographie l'autobiographie le corps la chair ces choses assez intéressant il fallait aller voir du côté de l'idée côté de la transformation de l'idée du contact d'un individu particulier avec l'idée pure le concept il est complètement faux contre cette lecture dalquier il faudra de fait faire la psychologie. Texte de l'auteur et de l' œuvre il nous dit dans cette préface au gai savoir en paragraphe 2 pourvu qu'on soit une personne on a nécessairement la philosophie de sa propre personne pourvu qu'on soit une personne on a nécessairement la philosophie de sa propre personne. Ça marche pour vous bien sûr je te dire qu'à chaque fois que je parle pour lui il va vous il parle pour nous ça à dire on pourrait imaginer que pourvu que vous soyez des personnes et vous êtes des personnes vous avez nécessairement la philosophie de votre propre personne. Il y a un concept intéressant qui relève de la médecine et qu'on retrouve dans l'antéchrist et un certain nombre de petit texte ont été exploser ou redistribuer dans des œuvre à part crépuscule des idoles dont je vous parlais là tout à l'heure en disant qu'il y avait cette phrase magnifique ce qui ne me tue pas me fortifié puis l'antéchrist est dans l'antéchrist il utilise le concept d'idiot syncrasie je vous donne tout simplement la définition de litres et qui est psychologue comme vous le savez moi aussi le médecin et il dit que c'est la disposition qui fait que chaque individu ressens d'une façon qui lui est propre les influences des divergents. On est dans un nominalisme total c'est-à-dire que chacun pense le monde voit le monde saisi le monde à partir de sa propre subjectivité. On verra que ça générera chez nietzsche qu'on appelle le perspectivisme dit à la fin de vérité il y a plus de vérité absolue ou alors il n'y a plus comme vérité absolue que cette idée qu'il n'y a pas de vérité absolue qui ne sont que des vérité relative. C'est le corps qui fait la loi mais comme le corps n'est pas le même chez tout le monde comprend mais c'est tout simple votre aventure mais comme c'est pas le même corps à chaque fois à chaque fois évidemment. On aura de perception différente et de fait quand le même objet qui se trouve penser et par lou salomé sur le même principe que celui qui nous indique dans cette lettre là et bien dans une lecture qui pourrait ne pas être la même que celle d'un autre individu qui pourtant pourvu des même instrument me proposera une vision autre vision différente je proposerai une lecture qui sera à nation comme nous a proposé une lecture de chaîne et ce ne sont pas des lectures semblables du même personnage elle elle pense pour aller vite que il avait la nostalgie de dieu et que il a retiré le dieu qu'il avait tué par culpabilité en oh mon dieu sur pense pas que ce soit susceptible d'être envisager comme ça le surhomme celui qui a le sens de la terre donc je te dire celui qui très précisément s'occupe du réel de lucie bas de lycée du maintenant il y a pas de transcendant ce n'est pas ce soir le texte de loup simplement pour vous dire que bien que le corps passe la loi il ne fais jamais la loi de la même manière c'est toujours une chose dis fonction de ce que nous sommes les chances que nous avons des rencontres que nous faisons. Des individus que nous avons rencontrés dans notre existence et qu'ils nous ont expliqué ce qu'on pouvait penser ou comment vous pouvez le penser donc évidemment la diversité la multiplicité de rigueur dans cette aventure même si la thèse semble une et manon.