Faire la guerre aux passions tristes

Deuxième proposition pour faire de spinoza un philosophe plutôt et denise donc. Il nous dit qu'il faut faire la guerre aux patients triste et je vous dis à tout à l'heure que sa philosophie et et une physique des passions ou une mécanique des sentiments et ça marche de manière de manière très simple chez spinoza il nous dit et des cartes avait déjà fait ça se dire réduire la totalité des passions humaines du spectre humain a quelques à quelques patients élémentaire qui suppose que des combinaisons espèce de combinaison de l'ensemble permet de rendre compte de ce que vous ressentez comme type de passion passion primitive le désir la joie et la tristesse et dans cette dans cette logique la bien évidemment il faut vouloir la joie et il faut ne pas vouloir la tristesse il faut viser la joie. Tu achètes de mettre tout en œuvre pour créer de la joie et on va voir ce qu'est la joie du tout vert tout ce qu'il faut pour éviter les passions tristes. Le corps nous dit il est affecté par des passions qui augmente notre puissance d'agir ou qui diminue notre puissance d'agir voilà pourquoi c'est une physique des forces pourquoi c'est une mécanique des sentiments il y a en haut effectivement ce qui augmente notre adhésion au monde et ce qui réduit notre adhésion au monde et cette espèce de jeu permanent je suppose que vous soyez dans le monde mais hors du monde ou d'une certaine manière entre tenant une certaine une certaine relation au monde et vous avez un pouvoir sur sur ses passions la notamment sur les passions tristes. Comment est-ce qu'il est définie nous dit le désires toujours définition de spinoza c'est c'est l'appétit accompagné de la conscience de lui-même l'appétit accompagné de la conscience de lui-même c'est pas forcément facile à saisir une certaine manière c'est ce qui me en vous ce qui est vous ce qui ce qui vous fait être et c'est en même temps vous à partir du moment où vous avez conscience de ce mouvement là en vous le désir suppose qu'on est donc conscience de de lui-même. La joie et bien c'est une passion l'une des patients au fait on va voir les calmer par laquelle l'esprit passe à une plus grande perfection s'agit de passer une plus grande perfection et la tristesse bah c'est exactement l'inverse te dire c'est tout passion par laquelle l'esprit passe pas à joindre perfection les l'esprit pas moindre perfection partir du moment où vous êtes dans une logique de tristesse donc éviter les passions tristes parce qu'elle diminue la puissance d'être il faut vouloir les passions joyeuse parce que je veux augmente la cuisson la puissance d'être et il va nous dire ce qu'elles sont très précisément si j'arrive à faire une liste il va nous dire comment on peut l'aider finir et je vous dis un petit peu ce qu'elles sont donc les passions tristes faire un petit peu inventaire à la prévert mais il nous les données voyez les en vous éventuellement vous voulez vous connaissez tout tous et tous ces ses passions là elles sont des passions tristes il faut ne pas les vouloir il faut les conjurés il faut les détester il faut les écarter de soi. Il nous dit parmi les passions tristes la haine la honte le mépris la douleur la mélancolie l'horreur la version la dérision le désespoir le dédain la crainte l'humilité la déception le respect la pitié l'appréhension l'indignation la pudeur l'envie la stupeur la colère la vengeance le plein de la cruauté le repentir la dépréciation de toi et la jalousie il faudrait évidemment croiser les traduction parce qu'il y a des moments où hôtel mot latin n'est pas traduit de la même manière par tel ou tel autre mais j'ai globalement respecter les j'ai croisé quelques traduction mais j'ai essayé de conserver la logique de l'édition de la.