Techniques de dissimulation

Alors. Je vous disais qu'il y avait des confusions que les conclusions était souvent involontaire qu'elle était dû au fait que le personnage avec un tempérament embrouilles on a un caractère un peu près une note y est il faut ajouter à sam un désir volonté franchement délibéré de se dissimuler il y a des techniques de dissimulation et les techniques de dissimulation elle renvoie à celle dont j'ai eu l'occasion de vous parler avec le 17e siècle et le libertin baroque qui sont des individus qui tâche de dire sans dire tout en disant il faut évidemment savoir que cette époque-là tout le monde ne lis pas et que tout le monde n'achète pas des livres et que la lecture est un extrêmement réduite et unités et 7 dire qu'on pense pour se perd en penses pour des individus qui sont susceptibles de vous acheter de vous lire de vous comprendre et d'apprécier votre démonstration donc quand on est dans la demi-teinte dans la demi-mesure quand on pratique l'ironie ou la dissimulation il est bien évident que on table sur l'intelligence de son interlocuteur en faisant lui il va comprendre que si je dis ça il faut comprendre l'inverse parce que le temps permettra qu'on le comprennes alors danser jeux de simulation il y a le principe de l'exposé dans l'exposé vous êtes en train de lire un texte de la mettrie et il vous dit que quelqu'un dit que tu étais rappelé commence à développer un autre lui réponds que un troisième pourrais dire que et alors dans ces cas-là vous dit qu'est-ce que c'est que ces espèces de logique à tiroir il est où la maîtrise dans cette affaire ou par le thil est-ce que tu es l'individu par exemple celui où est-ce que c'est celui qui le contredit où est-ce que c'est un troisième où est-ce que c'est les 3 en même temps où est-ce qu'il est nulle part quand est-ce que les choses se passent aujourd'hui théoriquement un philosophe il apparaît clairement ils nous disent que son se taise il nous dit à quelqu'un il se repose parce que on est dans une logique de liberté d'expression de liberté de publication et que on n'a rien à craindre de ce côté-là à cette époque-là on met en scène des personnages on les fait parler et évidemment comme on est une espèce de montre heure de marionnettes comme vous fabriquez votre héros et bien c'est facile de fabriquer des héros positive des héros négatif de faire des gens faibles ou de faire des gens forts et de donner l'espèce de puissance à l'individu qui va être le pas de manière de vos propositions le matérialiste chez la mettrie quand il est mis en scène bien il défend des idées et puis les défend plutôt bien et le type qui va critiquer le matérialisme de la exposé va plutôt mal les défendre et à la fin on ne sera pas où est la pensée de la maîtrise simplement on aura compris que les idées sont passés la démonstration aura été faite et que dans l'exposé d'une thèse danse à faible critique et ce qui compte c'est que l'idée soit pas c'est qu'elle est circuler et quel est le produit des effets chez le docteur et j'ai la mettrie quand on sait qui écrit et quand on sait qu'il aime on voit bien ce que sont les tests qu'il faut suivre et comment il faut lire les critiques de cette est-ce qu'il faut suivre donc c'est un système d'emboitage n'est pas inintéressant mais qui peut augmenter la confusion. Il y a la logique également du brouillage volontaire de pistes alors c'est pratiquer régulièrement à l'époque dans le bac par exemple public beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup ne t'oubliera jamais rien sous son nom donc on publie sous pseudonyme et on utilise des faux nom d'éditeur des fausses dates des lieux d'impression et puis on essaie de me brouiller les pistes pour qu'on ne puisse pas savoir que tu es l'individu à telle époque chez l'éditeur à publier tes l'ouvrage il y a également dans le voyage de piste des occasions de réédition qui sont autant d'occasions de changer les titres de modifier les ouvrages on les augmentent on est réduit on dirait si on agence différemment on saute au site c'est souvent que de temps en temps en pleine pas j'en suis dit mais j'ai déjà lu ça quelque part citation de plus que la maîtrise reprends franchement d'un autre ouvrage parce qu'il veut dire effectivement que il faut être un peu au courant et de ce qui s'est dit de ce qui s'écrit de ce qui se pense pour qu'on puisse savoir qui se cache derrière tel ou tel pseudonyme ou derrière tel ou tel ouvrage oublié son nom d'auteur et puis il y a toujours les stratégies ironique qui sont multiples et il ne faut pas oublier que le 18e siècle et un grand siècle grand siècle ironique et que c'est l'occasion de montrer que ça peut être une manière philosophique c'était une manière philosophique chez les scénic chez le cyrénaïque c'était une manière philosophique chez lucien de samosate donc personne n'a jamais considéré qu'il était un philosophe ce que je pense pourtant qu'il est c'est l'occasion chez de montagne qui la pratique aussi chez d'occasion chez rabelais chez swift ou c'est des gens qui déborde un petit peu la logique perdant philosophique on peut avec ironie ta blessure l'intelligence de son lecteur est considéré que lui le lecteur comprendra effectivement que si on a défendu une thèse sur une critique par exemple sur la télé isthme et bien on se moquant de celui qui fait la critique et bien il faudra aussi comprendre que c'est l'occasion pour la mairie de faire passer un message c'est la révolution française qui rendra possible ensuite des écritures plus franche plus clair et plus net.