Quete des passions joyeuses

Où sont les passions joyeuses passions tristes vous voyez ce qu'elles ont passion joyeuse et bien ce sont les vertus qui élève autant les autres sont des vertus qui rapetisse c'est l'expression que j'utilise pour parler des passions des sentiments j'ai dit aux chrétiens dans la 6 parlait zarathoustra donc patient qui rapetisse les passions qui nous enlève ou qui nous grandissent celle qui permettent l'adhésion au monde celle qui permet de l'adhésion au monde et il donne également une liste c'est moi qui fait la liste parce que c'est une longue dissertation dans le dans les tiques la gloire l'admiration la gaîté la vénération l'amour la dévotion l'espoir la reconnaissance la gratitude la sécurité l'amour-propre le contentement l'inclination la faveur l'orgueil la louange la miséricorde la satisfaction intérieur et puis j'ai repris le texte pour voir quel mot traduisez quoi comment de quelle manière et j'ai compris avec l'humour on peut on peut probablement considérer que il y avait une espèce de dérision et ça me semblait pas clair comme traduction peux pas imaginer que la dérision puisse être dans les passions joyeuse il me semblait que c'était plutôt l'humour vous reconnaissez dans cette double liste passions tristes et passion joyeuse vous reconnaissez tout ce qui fait le spectre de l'existence humaine vous connaissez des passions tristes vous connaissez les passions joyeuse et on voit comment le combat de spinoza et un combat contre les vertus chrétiennes pas nommément le dis pas clairement dans ce sens mais ce sont les vertus chrétiennes qui sont indexées sur sur la pulsion de mort notamment ceux qui renvoie la haine de soi c'est passion là elles sont détestable éviter les la honte la crainte l'humilité le repentir donc tout ce qui fait que vous pourriez vous haïr n'est pas bon c'est mauvais et il faut éviter ce genre de chose parce que si vous laisser pousser en vous les patients triste et bien vous diminuez votre puissance d'être et votre adhésion au monde est d'autant moins correct coïncide moi avec le monde et votre joie va faire des faux donc il faut éviter la haine de soi il explique un préciser ouais ça ne sert à rien par exemple le repentir ne sert à rien parce que si vous avez commis une faute d'abord vous ne pouviez pas de pas la connaître sur la logique du principe de nécessité et puis en plus puisque ça a eu lieu et bien ça a eu lieu je vous disais la faute elle est dans la faute elle m'aime et la punition de la faute c'est la faute elle m'aime donc ça suffit bien pas besoin d'ajouter du rat mort parce que c'est souffrir 2 fois c'est augmenter la douleur et la souffrance et ça n'est pas nécessaire donc contre les vertus chrétiennes et puis contre les vis je dirais qu'ils sont des vis classique dans l'histoire du monde puisque dans l'histoire des idées mais contre les vis qui eux aussi sont indexées sur la pollution de mort vous en connaissez avec la pulsion de voir une expression 3e ça n'est pas une expression qui se trouve chez spinoza mais on peut la faire fonctionner ici il a une haine absolue effectivement de toutes les passions tristes qui sont d'une certaine manière des variations sur le thème de la pollution de mort et considère que la haine de soi n'est pas bonne là une des autres non plus elle a une du monde non plus elle des autres et bien ça suppose la haine tout court et l'envie la vengeance la colère la cruauté et la jalousie travail sur vous-même ça suppose effectivement qu'à chaque fois que vous voulez quelque chose comme ça chez vous de la haine de la vie du désir de vengeance ou de la colère de la cruauté ou de la jalousie c'est normal c'est naturel il n'y a rien de contre nature dans ce qui advient mais c'est plus intéressant de lutter contre ça veut dire que c'est d'une certaine manière la nature humaine pourrais le dire mais avec cette expression la kiné évidemment pas une expression qu'on trouve chez spinoza mets la nature humaine fait que nous sommes porter et portée par de la reine de la colère de la jalousie de l'envie ce qui est le naturel qui est - naturel c'est d'y consentir. Au contraire non naturel se dit consentir ce qui serait plus culturel ce qui serait plus philosophique ce serait de ne pas dit. Et puis après un deux fois un des autres bien il y a un du monde avec un refus évidemment de tout ce qui est douleur mélancolie horreur ou appréhension ce sont les termes de spinoza alors je vous dis tout à l'heure qu'il échappe aux catégories de matérialiste idéaliste spiritualiste cetera donc même chose avec optimiste ou pessimiste ça n'a pas de sens dans la philosophie de de spinoza puisque le l'optimiste celui qui optimise avion celui qui voit le meilleur partout où c'est celui qui considère que dans la totalité du monde est bien le meilleur suffit bien pour sauver la totalité du monde c'est les mecs d'une certaine manière on est dans le meilleur des mondes possibles et ça suffira bien et le mal à son économie pour que le monde soit parfait il faut qu'il comporte tout et pour tout comporter lui il faut le mal position optimiste d'impôt pour dans la limite et puis position pessimiste qui vois un psy mousse qui voit le pire partout à la schopenhauer d'une certaine manière et ben tu t'es pire quoi on est dans la logique du pire total rien ne pouvait être pire que ça c'est de la vieille logique des gnostique quand on a eu l'occasion de te parler déjà espinosa n'est pas dans la logique optimiste il n'est pas dans la logique pessimiste souvenez-vous ni rire ni pleurer mais comprendre il est dans une logique que tu diras trajet que signifie pas que cette logique spinoziste est tragique c'est moi qui utilise le terme de données pour considère effectivement que le tragique voir le réel comme il est l'optimiste vois le meilleur partout le pessimiste vois le pire partout le tragique vois le réel comme il est et il me semble que. Spinoza et un grand philosophe tragique donc à éviter tout ce qui est douleur mélancolie et cetera et bien on est évidemment loin des kierkegaard on est loin des des loin des schopenhauer on est loin de cette de cette fascination de cette attraction pour le pire qui fait les pensées pessimiste il y a dans la pensée de spinoza le signe d'une grande santé.