Exercice spirituel n4 simplifiez ! Simplifiez !

4e exercices de style et ça c'est peut-être le plus aisément praticable et il le dit régulièrement et nous dit simplifier simplifier une expression qui l'utilise régulièrement il nous dit nous perdons notre vie à la gagner. Si tu passais juste suffit de constater l'essentiel de notre temps et la plupart du temps consacré au travail au labeur ce que nous possédons nous possède on est obsédé par des objets on a envie d'acheter on a envie de posséder on désire on désire désirer. Quand on a réussi à réaliser son désir on a un plaisir momentané le plaisir disparaît on désire un nouveau on recommence à désirer et cetera et on est pris dans cette espèce de cercle vicieux qui nous rend la vie impossible de renaudie sachez que ça fonctionne comme ça et ne consentait plus à sa simplifier et vous verrez vous y trouverez un bonheur véritable. Une vie simplifiée le logement il faut ce soir vous mettre à la rue en considérant qu'une toile de tente pourrait suffire mais encore que. Simplifier le logement il ne réfléchit sur des questions extrêmement simple parce qu'il n'y a pas pour lui il a bien raison des questions qui serait philosophique et des questions qui ne le serai pas mais il y a des façons philosophique d'aborder toutes les questions il aborde philosophiquement la question du logement il nous dit qu' est-ce que c' se loger qu'est-ce que ça signifie ça veut dire quoi se loger où habite et comme c'est quoi c'est c'est chercher un terrier le mot qui utilise les chercher un terrier dans lequel on pourra se protéger des intempéries et des animaux et bien il faut rester à ça il faut il faut rester à sète. Objectif primitifs qu'on les animaux on cherche un terrier pour se protéger des intempéries et des animaux voilà pourquoi. Quand il s'en va à valdaine au bord du lac. Et qui construit sa petite maison il fabrique une maison qui est la quintessence de la sobriété de l'austérité ou de l'ascétisme c'est en-dessous de ça il n'y a plus rien et il nous dit sa cabane c'est quand même ce pourquoi il a laissé trace dans l'histoire enfin en partie ça plus la fameuse nuit de prison sac à main elle est vraiment tout petit. Je suis allé faire un petit tour elle a été reconstitué par même endroit c'est très bien même endroit on a laissé des pierres et la magie bien plus grande mais quand vous voyez cette cabane reconstituer par un agent de sinistre syndicat d'initiative vous voyez quelque chose de tout petit la longueur 4 mètre 50 largeur 3 m hauteur 2 m 50 ça fait quoi 16 mètres carrés je commence superficie je suis pas très bon calculateur donc vérifier parce que la récupérer des planches un peu partout autour de du vieux et puis le lieu et lui ai prêté par un r sonne donc il a pas acheté le terrain non plus et c'est un prêt de du philosophe emerson il se réclament de la pure fonctionnalité pas d'ornement et vous verrez ça produit des effets gelos par exemple dans l'architecture autrichienne de la fin de siècle c'est pareil aux états-unis et il y a quelques architecte qui s'en sont réclamer qui se sont réclamer de cette austérité maximale en architecture et qui considère que il faut retrouver la fonction élémentaire de l'habitation on doit pouvoir aussi nous dit il se passe et d'archers il a bien raison il nous dit que vous passez des architectes parce qu'on ne vit pas la vie d'autrui et que il y a aucune raison qu'on construit la maison d'autrui chacun devrait construire sa propre maison et on devrait mettre les étudiants au travail est considéré que plutôt que de laisser les étudiants à jouer à la vie ça ira faire semblant de jouer à la vie c'est l'expression que tu utilises et bien on devrait leur dire construisez votre maison fabriquer votre maison d'abord ça leur permettrait de faire des exercices ont créé réel pratique dehors des exercices physiques ça leur permettrait de penser parce que on peut pas construire sans sans penser réfléchir c'est une sottise que de croire qu'il y aurait les intellectuels d'un côté les manuels de l'autre le désire qu'un taureau de dire fabriquer votre maison vous verrez ce que sont des questions théoriques quand vous aurez résolu le problème pratique quand vous aurez fabriquer votre propre maison et puis c'est intéressant parce que en plus de ça quand vous êtes étudiant et que vous apprenez des choses qui nous serviront à rien et bien vous de venir un jour si vous avez une fonction vous avez un métier vous avez vous rembourser vos études quand on n'a pas la chance de dans une république où l'école est gratuite laïque et obligatoire et on passe l'essentiel de son quand on achète une maison bien sûr en fait des enfants et puis on fait une famine et puis des enfants et on passe son temps à rembourser les traites de la maison à payer le loyer quand on passe son temps à payer le mariage et mes enfants mais est heureux nous dit mais si vous aviez votre maison si pendant vos études vous aviez fabriquer votre maison est bien vous auriez déjà rentré auriez déjà dans l'existence avec des soucis en moins n'auriez pas besoin de travailler pour avoir un budget sur lequel il faudrait imputer lourdement d'être est chaque mois. Il me dit il faut également à prévoir simplifier le joint simplifier le vêtement même type de réflexion même façon de procéder qu'est-ce qu'un vêtements qu'est-ce que s'habiller tout aussi simple que se loger trouver une une maison se dissimuler sa nudité et se garder sa force vitale intacte c'est-à-dire que il utilise cette expression de force vitale à plusieurs reprises. Il considère que il y a une espèce de chaleur que des cons substantiel a une espèce de chaleur et que le vêtement ça sert à ça pour préserver du moins sa pudeur à dissimuler sa nudité et puis garder sa force vitale il nous dit les les habits doivent être simple fonctionnel utile durable et peu coûteuse et il regarde et vous voyez que la plupart du temps on est des habits compliqué et pas très fonctionnel pas toujours très utile pas très durable non plus et souvent cher et il fait l'éloge de la reprise et de la réparation quand il nous dit que il a déchiré un peu le fond de son pantalon avec un fil de fer barbelé de robin hood voilà je rentre et je recouds tout ça je vais pas le jeter le pantalon pour autant regarder les économies qu'on est en train de faire quand on a on a construit sa propre maison et qu'on a un pantalon pour 20 ans. Et nous dit la mode et une ridicule perversion. Quand on pense à taureau et à l'époque de taureau on voit ce que ça signifie la mode ça dire ça change tous les 10 ans vous imaginez quand ça se change trois fois dans une saison pour nous ce que signifie les critiques de taureau aujourd'hui et ils nous disent dans une belle expression le trouver une vie suivre la mode se prendre pour un porte manteau donc. Il nous dit c'est étrange parce que alors on disait qu'il sentait vraiment très fort ton homme avec des vêtements reprise est pas lavé qu'il changer une fois tous les 20 ans et puis le fait qu'il allait récupérer des rats musqués qu'il allait dans la campagne en fait il se sentait probablement très fort et je pense qu'il parle d'expérience de renault 10 ans très étonnant que dans notre société on tolère avec difficulté quelqu'un qui sent mauvais qui sont rappeur qui est mal habillé qu'on a du mal à ne pas les tolérer du moins qu'on a du mal à reconnaître les repas et en revanche on tolère légende on la sent mauvais et réfléchissez vous allez voir tout le monde sans bon ce soir mais il y a un probablement des armes qui ne sont pas bons torodi souci on ou plutôt du parfum des armes c'est bien plus intéressant que de me soucier de du vêtement ou de l'allure donc l'avoir n'est pas très important seule lettre compte est important. Simplifier l'alimentation même chose que pour le vêtement pour la vie à quoi sert l'alimentation et bien ça sert à restaurer des forces qui sont perdus c'est comme la force la fameuse force vitale elle suppose une chaleur et bien il suppose une chaleur qu'on contient avec des vêtements cette force vitale elle se pose une chaleur qu'on rend possible avec les aliments qu'on a gère donc pas besoin d'aller chercher des choses extravagante coûteuse rare pour se nourrir le luxe ce n'est pas intéressant du tout il suffit simplement de demander à la nourriture de permettre de la restauration des forces perdu il s'agit donc de se nourrir sainement simplement et pas cher et que si on habite en campagne bien sûr on doit pouvoir se faire un jardin jardin potager dans lequel on va cultiver des légumes qu'on va manger et on verra ce moment-là que ce n'est pas bien coûteux de produire son alimentation et de manger ce qu'on aura un produit peut cultiver son blé et fabriquer son pain chacun peut le faire c'est très simple et il avait une époque un petit bol dans lequel il avait permettez régulièrement une fois sur l'autre de faire lever son son pain et il a cassé un jour le bol et il a perdu la levure et il s'est mis à faire du pain sans levure il a trouvé ça très bien aussi tu une anecdote qui rappelle aussi le une autre anecdote philosophique et celle de diogène qui qui portait plus de choses sur lui un bâton je vous disais tout à l'heure pouvoir éloigner les intrus pour les portes et 1 et que elle a pour pouvoir récupérer de l'eau au fond tu es né quand diogène à rencontrer un jour un petit garçon qui buvait a même ses mains il a eu honte de jeunes de cette trouver encombré aussi longtemps par quelque chose inutile et il a balancé son écuelle ce qu'il y a rendu un petit peu plus tard une belle peinture de poussin nicolas poussin faire une belle toile de ce moment de cette anecdote philosophique si on a un potager on peut ajouter aussi la chasse la pêche et la cueillette ça dure on est dans des logiques des logiques préhistorique qui précède de l'histoire il y a toujours quand on vit dans une forêt ou à proximité de la nature de la générosité de la nature et toujours la possibilité de trouver des des choses qu'on pourra manger et des racines et c'est tout à fait pensable nous 10 € d'avoir une alimentation qui serait totalement autonome. Sur la viande. Intéressant parce qu'il y a pas mal de végétarien de strict végétarien qui se qui s'en sont réclamer alors que tu n'es pas végétarien il dit qu'il faut tendre vers le végétarisme on a pas besoin de viande mais il ne s'interdit pas la viande c'est-à-dire qu'il y a pas de religion du vegetarisme chez lui il y a même un moment où il a envie de courir après une marmotte pour la manger tout cru nous dit-il donc on fait quand même plus végétarien que ça et il nous dit que s'il y a de la viande c'est très bien mais si on a pas on peut s'en passer aussi c'est pas la viande qui est en jeu c'est le fait qu'on puisse dépend ce qu'on puisse ne pas être libre il faut garder son autonomie sur cette question là également évidemment il va nous tous les excitants unité de l'eau c'est très bien nous dit-il c'est facile à trouver l'eau l'alcool c'est plus difficile et on en trouve tout le temps surtout quand on habite au près d'un lac. Cette façon de procéder et suppose une assiette alimentaire qui a le même mais tu n'as seul philosophique et il nous dit il faut vivre philosophiquement vous allez vivre une vie philosophique de cette manière là il faut simplifier l'activité. Il nous dit que l'époque et à la tristesse à la mélancolie à la misère à l'angoisse et que les les les gens ne connaissent ça que parce qu'ils vivent mal il faut bien vivre il faut mieux vivre et arrêter de perdre son temps à travailler de manière inutile le christianisme dit qu'il faut travailler 6 jours sur 7 et le 7e jour se reposer te renommer pour faire l'inverse il faut vous reposer 6 jours et le 7e jour travailler mais travailler pour produire c'est-à-dire c'est le jour du de la transformation de la betterave en sucre c'est le jour de la cuisson du blé c'est le jour de la pêche c'est le jour de la chasse c'est ce jour-là mais un jour suffit donc inversé c'est-à-dire je vous invite le dimanche vous bossez le restant vous vous reposer et puis éventuellement dans l'année les deux le mois de juillet ou travailler et le reste on travaille pas non plus et vous prenez votre retraite jusqu'à 60 ans à 60 ans pour commencer à travailler en fait c'est une espèce d'inversion des valeurs extrêmement intéressantes il nous dit que la religion du travail elle n'est pas une religion défendable il faut ce qu'on appelle l'autre comme je vous en ai parlé déjà souvenez-vous il nous dit le seul c'est le loisir des anciens. Elle est beaucoup le travail n'était pas une vertu chez les grecs le travail n'est pas une vertu c'est une punition et taureau nous dit c'est toujours une punition donc il faut travailler pour produire ce qui nous permet de vivre le travail ça sert à ça ça sert pas autre chose se sert pas faire de l'argent à capitaliser ça sert à faire le nécessaire pour qu'on puisse justement construire sa maison acheter son vêtement acheter produit ça nous sa nourriture il nous dit qu'il faut méditer également et il nous parle de ses fameuses heure d'extase donc il nous fait savoir qu'il grimpereau des arbres qu'il reste assis sur le bord d'un rocher que il marche aussi beaucoup et le marché c'est l'occasion pour lui ai dit également il nous dit qu'il faut marcher 4h par jour pas rigoler va pas chercher son journal à pied non on marche 4h par jour nous dit il est il est très bien à tout qui s'appelle marché et qui nous dit ce qu'il faut faire et ce que signifie marché au sens du terme et puis dire. Lire évidemment mais là encore pas besoin de voir des grosses bibliothèque rempli de lit pas besoin d'avoir des centaines de milliers de vivre ça ne sert à rien il faut peu de livre mais bon livre une petite dizaine guère plus ne vitin et il faut laisser tomber la littérature civilisé pour aller voir la littérature sauvage ce sont des expressions et la littérature sauvage et bien c'est omer c'est qu'ils sont des gens qui sont allés directement à la brutalité du monde à la racine du réel la lecture n'est pas un divertissement c'est une édification dire ce doit être l'occasion de penser ça vit pour vivre sa pensée et produire des effets existentielle donc la lecture n'est pas un divertissement en ce sens évidemment on évitera les journaux il y a des critiques magnifique de la presse des journaux et des journalistes et je ne résiste pas au plaisir de vous lire 2 citation. De trop et ce sont de citation extraite de l'esclavage dans le massachusetts il nous dit aucun pays sans doute n'a jamais été gouverné par une classe de tyran aussi minable que le son à quelques noble exceptions près les rédacteurs de la presse périodique dans ce pays et comme une wyverne parleur civilité cette servilité pardon en faisant appel au plus bas et non au meilleur de la nature humaine les gens qui lisent sont comme le chien qui retourne à son vomi. Je vous redis au cas où vous n'auriez pas bien. Non vous avez entendu. Autre citation est dans le même texte. Lorsque j'ai pris ce journal il s'agit du boston herald lorsque j'ai pris ce journal après m'être retrousser le bas des manches j'ai entendu le gargouillement des égouts à travers chaque colonne j'ai senti que j'avais en main journal ramassé dans le caniveau une feuille détacher de l'évangile du tripot du cabaret et du bordel répondant en cœur à l'évangile de la bourse. Ça n'a pas été écrit hier. Il nous dit que les journalistes n'écris plus ce qu'il était attends deux et ça c'est une idée extrêmement intéressantes qui se déforme évidemment ce sens qu'il ne produisent pas la vérité mais qu'il produit ce qu'on attend deux sont jamais cas-là soldes des gens qui les emploie et que en ce sens ils sont responsables du niveau intellectuel d'un pays parce qu'il le formates une pensée c'est parce qu'il forme à une nation tout entière et que ils ont une responsabilité est considérable en appétissant leur lecteur le journal la plupart du temps c'est le fait divers le potin commérage et les chiens écrasés guère changé et il n'y a pas de d'analyse l'anecdote salle est intéressante et tout ça c'est pas très utile c'est pas très important nous dit il nous dit regarder prenez un vieux journal journal qui a 10 ans et vous verrez ils annoncent des choses qui ont eu lieu bien sûr mais qui auront lieu aussi et on pourrait écrire le journal de demain on a même pas besoin de d'aller chercher les dépêches de l'agence france-presse il suffit de savoir comment fonctionne le monde est le philosophe ne s'intéresse pas à l'écume des choses mais il s'intéresse à ce qui dure à la réalité au noyau dur et le journalisme c'est évidemment exactement l'inverse de ces choses-là et gueule lui nous dit que la lecture du journal est la prière matinale d'un philosophe qui se respecte de repenser à l'inverse qu'il faut laisser de côté les journaux les journalistes et que la vision du monde qui nous propose et une vision fautive et déformé.