Eloge des indiens le vocabulaire

Pendant que le transcendantalisme de personnes se fabrique des extase de bibliothèque avec avec platon avec flottant et quelques autres lui la véritable manteau rouge a véritablement des extases matériel avec des pointes de flèches là parce que vous avez les indiens sont des nomades les campements qui sont tout à fait particulière qu'ils ont à voir avec les saisons avec les climats et les changement de climat et donc quand il laisse sur place un qu'en est-il des crampes au sens étymologique et bien il vous abandonne sur le terrain un certain nombre d'objets puis on verra dans quelles circonstances à quelle occasion à tout à l'heure on peut aussi trouver des objets laissés par les indiens et lui il nous fait savoir que il a un réel bonheur à découvrir et à collectionner des pointes de flèches c'est parce qu'il y voit le sommet d'une technologie ancestrale qui paraît bien plus intéressante cette technologie que celle qui lui fait arriver le train juste à côté de son lac de valdaine il y a un véritable désir chez lui de laisser de côté les philosophes occidentaux et d'aller voir du côté de ces figures là lundi et comme une figure qui sont susceptibles de fonctionner comme personnage conceptuel passion que vous savez j'utilise en printemps à gilles deleuze mets le personnage conceptuel c'est l'individu qui nous permet de défendre une position qu'il va apporter lui-même tout seul comme un individu qui va ramasser si vous voulez la totalité de la pensée d'un individu quand il part de l'indien pour y mettre une majuscule à cette indien là on a l'impression que c'est le personnage conceptuel qu'il a fabriqué pour porter sa philosophie l'indien et puis vous verrez le bûcheron et puis le brahmane que je vous ai fait savoir tout à l'heure que il était plutôt soucieux lui de ce genre de figure là. L'indien qui l'intéresse donc il m'intéresse parce que il nous dit il a des savoirs supérieur à notre des savoir savoir-faire et il commence par il est pas systématique quand il écrit ces choses là ça veut dire que c'est disséminées dans l' œuvre c'est moi qui ai ramassé ces prises de positions pour faire une espèce de plomb vous disant voilà ce que sont les loges fait par taureau de la pensée du mode d'être du mode de faire des commence à faire l'éloge de la précision de leur vocabulaire. Et de fait on aperçoit encore aujourd'hui quand on pense en terme de langue et de lexique et bien il y a des peuples qui sont doués pour exprimer des choses et d'autres pour être covit autre chose il y a cette idée que la langue et structure une pensée que la pensée elle génère aussi un certain type de langues et qu'il y a chez les indiens une pensée et une langue qui fonctionne de conserve et que ses pensées la et ses langues la et sont extrêmement précise sur les registres ils sont les registres du quotidien des indiens a qui sont les roses de la nature du climat ou de la navigation. Quand vous allez aujourd'hui chez les inuits vous avez un nombre considérable de mot pour signifier la neige chez nous on a très peu de mot pour signifier la neige mais vous avez une cinquantaine de mots possibles pour signifier la neige chez un inuit parce qu'il a mangé ils ont le regard ils ont l'habitude ils ont le savoir de la neige ou de la glace et il y a des glaces utile dangereuse pratique il y a des glaces qui sont comestibles y a des glaces ne le sont pas il y a des glaces qu'on peut utiliser d'autres pas qu'on peut couper tailler qu'on peut griffer en plus utilisé pour fabriquer une igloo dit jean malaurie on dit paramé 1 et on a besoin de meaux particulier pour faire savoir que c'est cette glace là c'est cette neige là devant laquelle on se trouve et il est très admiratif de ce lexique extrêmement étendue sont les indiens pour parler de la nature d'un construit avec son petit frère de john donc il a construit un canoë faire un cadeau un bateau de barque à ce qui lui a permis de remonter de remonter des fleuves de raconter. C' est cette aventure en barque et il nous dit que les canoës des indiens dispose d'un certain nombre de pièces qui tout on leur nom et taureau nous dit nous ne disposons pas un vocabulaire aussi étendu que le l'heure pour saisir la spécificité et la complexité de la nature et c'est bien dommage nous diderot puisque en émile de diogène émile entre guillemets bien il faut demander à la nature des leçons.