Philosophie antique et vie philosophique

Elle me permet pour le coup de répondre à votre question première partie du 20e siècle on a pas considérer que le philosophe avait des obligations vie philosophique. C'est-à-dire on peut être martis tu et puis en même temps vivent bourgeois c'est pas un problème mais personne ne va trouver de contradiction fait que sa retraite au revoir en plutôt une vie poème à saint-germain-des-prés et que ça va bien l'alcool les fameuses amour nécessaire et les amours contingenter que tout ça marche pas très bien avec le marxisme est qu' il faudrait choisir soit cette vie là et pas le marxisme soit le marxisme est pas cette vie là moi je pense que leur vie est plus intéressante que la critique de la raison dialectique par exemple invention du couple sartre-beauvoir est une chose qui pour moi est la réussite philosophique de ça fait beau voir je pense que cette idée amour nécessaire pour contingente construction d'un couple à partir du contrat enfin toutes ces choses-là sont des choses éminemment intéressante mais extrêmement dissocier de la théorie c'est-à-dire que autant vous avez des pages des pages et des pages à n'en plus finir de sartre sur le marxisme sur les communistes surtout ces trucs-là vous n'avez rien sur les amants nécessaire les amours contingente sur le couple vous avez en revanche chez simone de beauvoir une espèce de présentation légendaire légendaire donc c'est lancer autobiographie de l'âge de force des choses de tout compte fait cetera et cetera et puis il est très beau le cérémonie des adieux quand sa retraite récupérer les deux vieillards qui fait sous lui qui boit du whisky en cachette et cetera et d'un seul coup victor enfin benny lévy puisque s'appelle comme ça après benny lévy récupère sarthe pour en faire un talmudistes de beauvoir père l'homme de sa vie et puis elle raconte cette histoire dans la cérémonie des un très très très bon on voit qu'effectivement il y a une césure entre vie philosophique éviter parce qu'on est dans la logique de normalien c'est normal super c'est la bibliothèque c'est la théorie pure sa retraite et brillantissime capable de vous faire n'importe quelle théorie sur n'importe quel sujet en 10 secondes alors si vous ajoutez une bouteille de whisky un tube de corydrane ça a été encore mieux parce que les amphétamines plus ça il était capable d'exploser tout mais par ailleurs comme une espèce de jeux intellectuels c'est-à-dire que il était contre les pouvoirs. Il était pour les pouvoirs quand il sortait trans c'est-à-dire qu'il était contrôle général de gaulle en en faisant un fasciste je me fais chier quand même sérieux quand on est philosophe et que ça compte une voix on peut pas faire du général de gaulle qui fait l'appel du 18 juin qu'il restera la république et qui constitue une république vaguement inspiré du contrat social de rousseau à fasciste pas exagérer et en même temps il trouvait qui était démocrates les dirigeants des pays de l'est que castro était un grand démocrate que quand on allait en union soviétique et bien envoyé que parce qu'on est au régime soviétique les vaches de n'ai plus de lait et quand on était dans un régime capitaliste libéral et ouais sérieusement et que personne n'a dit que c'était déconnant totalement et que il planait pour dire des choses pareilles non non non non on était dans l'idéologie et on pouvait effectivement se prétendent anarchiste libertaire mais en même temps se faire inviter par les dictateurs et voyager en première classe et être aussi par ces gens-là comme avec un grand chef d'état ça ne posait pas de problème et encore aujourd'hui pour certains sont en pose pas de problème pas de problème de ce genre de chose. Commence à être méchant ce soir donc je me mets pierre hadot lui nous dit mais la philosophie antique très précisément très beau livre qu'est-ce que la philosophie antique la philosophie antique c'est pas l'art de faire du discours c'est pas le lard de fabriquer une théorie c'est pas l'art de dire regarder comme j'écris bien des bons livres qui était même pas écrire quand on est un philosophes de l'antiquité vous avez quelqu'un qui parle dans la philosophie antique vous avez un homme qui est sur l'agora ou sur le forum à rome de l'agora d'athènes à sirène sinon vous avez diogène de sinope vous avez arrêté de sirène et vous avez quelqu'un qui parle et vous avez des gens qui passent et les gens qui passent ils sont charpentier marchand de poisson dockers je sais pas quoi enfin marchand de parfum ou je ne sais quoi commerçant il écoute un philosophe. Et il a une conversion le mot est dans la philosophie antique sont les chrétiens qui ont récupéré le mot de conversion aujourd'hui conversion en quand je vous dis que je suis converti on pense tout de suite que vous êtes passés de l'athéisme une religion doit quoi du catholicisme à l'islam et on a l'impression que la conversion elle n'a de l'acception que religieux pas du tout la conversion c'est d'abord un mot de philosophe et la conversion c'est je change de vie. J'avais une vie j'en aurai une autre parce que j'ai entendu la parole de dieu gêne parce que j'ai entendu la parole d'aristide parce que j'ai entendu la parole de socrate. D'autre part ce que j'ai entendu la parole de zénon je deviens stoïciens parce que j'ai entendu et cetera et à partir de ce moment-là le philosophe c'est pas celui qui écrit des livres de philosophie c'est pas celui qui donne des cours de philosophie c'est pas celui qui explique ce qu'est la philosophie de machin bidule un tel ou je ne sais quoi c'est pas le professeur de philosophie le philosophe c'est celui qui mène une vie philosophique. Et dans l'antiquité ça se voit dire dans l'antiquité on s'habille d'une certaine manière on se rase une certaine manière ou porte la barbe d'une certaine manière et dans la rue on peut distinguer parce qu'il est habillé de lin blanc à pythagoriciens parce que il écrase un sale avec le menu de la semaine dans la barbe et puis qu'il a un bâton et cetera le scénic celui que belle barbe taillée on sera que les cheveux courts le stoïcien qui chacun propose et vie philosophique là pour le coup un rapport à soir aux autres encore à l'amour à l'amitié à l'argent au pouvoir aux honneur aux richesses et cetera. Et ça c'est pendant des siècles que ça fonctionne comme ça la philosophie la philosophie n'est pas un art de produire des discours mais l'art de mener une vie philosophique et les discours sont là pour aider à mener une vie philosophique.