Les philosophes avec Mao, pt. 3

Y a eu des maoïstes aussi à quelqu'un alors je disais tout à l'heure que tu agissez de philosophe ou de penseurs on ira plutôt des intellectuels à proprement parler sur des gens qui sont intervenus dans le dans le débat est telle qu'elle est et une revue dans laquelle on a retrouvé des solaire ce qui existe toujours. Jacques henric fait la loi presse avec sa désormais célèbre épouse scarpetta qui ont défendu comme ça à l'époque l'assassinat des 11 athlètes israelien que les palestiniens avait massacrer le 5 septembre 1972 est un personnage qui qui fait aussi encore la loi dans certains journée aujourd'hui c'est sidérant voilà des gens qui nous disent que c'était très bien que c'est elle était bien commun avec staline de capital ne pouvais pas tout se permettre que lénine c'était extraordinaire et robespierre également et donc vous édition la fabrique et une maison d'édition qui aujourd'hui public de robespierre où de saint-just du 18 octobre 2008 pour la fabrique donc ils ont rééditer un texte de mao qui s'appelle de la pratique et de la contradiction et badiou écrit dans la préface mao donc il est à la mode de dire le plus grand mal possible reste une grande figure marxiste révolutionnaire il ajouta se porter en lin donc robespierre lénine et staline est dans une lettre à aziz el. Il écrit les descendants contre-révolutionnaires de nos nouveaux philosophes vont hurler comme ils le font déjà avec badiou tu fais la paire des partisans attardé mais quand même dangereux d'un communisme sépulcral quel autre sens pour bien avoir pour ses chiens de garde de la nouvelle génération de seulement parler de mao. Donc tu comprends rien c'est juste pour vous dire qu'il festivement encore aujourd'hui dans des revues qui semble être social-démocrate pense à à marianne par exemple on nous fait des grandes pages pour nous faire l'éloge de badiou de zizi qui sont des gens qui nous font toujours l'éloge de lénine de staline et de mao en considérant que 70 million de morts c'est pas très grave pas très important et que c'est une espèce de choses qui compte pour rien face à ce que c'est de l'art appelle le communisme transcendantale. Alors le communisme transcendantale c'est un communiste qui dit clairement que le réel et que la réalité n'est pas importante et que la réalité n'est valide ou non valide jamais les idées les idées non pas besoin du réel pour exister idée communiste et une très belle idée c'est une idée magnifique et son du mot le communisme a fait un certain nombre de million de morts sur la planète ça n'a rien à voir. Ce n'était pas du communisme le communisme c'est autre chose si ce communisme là c'est autre chose alors pourquoi célébrer les gens qui ont fait ce que miss melun moi je veux bien entendre ça dans le communisme c'est pas ça mais en même temps il faudrait qu'on me dise que lénine staline maus pas bien on peut pas dire lénine staline mao paul potes et tout ça c'est plutôt pas mal mais en même temps ça n'a rien à voir avec ce qu'il lui reste une bonne idée parce que là on est que l'exercice de style ça a servi à couvrir des millions des millions de mort et que nombre de philosophe du 20e siècle ont couvert des assassinats demeure des crimes de masse des massacre des choses terrible terrible à droite et à gauche et que rarement les philosophes ont fait leur métier qui est de faire confiance en la raison qui est de dire l'analyse critique le débat la démocratie la discussion faisons constantin intelligente ça devrait être le travail les philosophes regarder toute cette débauche d'intelligence perdu au 20e siècle on aura l'occasion cette année avec anna reine justement de voir ce que sont les mécanismes du totalitarisme de les dictatures et puis on verra aussi comment anna reine peut-être extrêmement au clair sur les fonctionne le fonctionnement du totalitarisme est passé à côté de la chine de mao ou finir par considérer que avec des gars n'avais pas tort sur toute la ligne sont les énigmes du 20e siècle on tâchera de temps d'aborder quelques-unes à défaut de les résoudre et puis tout de même que je me suis dit mais je n'aurais parler que des applications de d'intellectuels haut de gamme dans les dictatures du 20e siècle et qui permettrait d'être positif dans cette aventure j'ai un peu chercher j'ai un peu il faut quand même que lui être au moins positif même de manière homéopathique et je me suis dit bien tout de même quoi qu'il en soit à raymond aron le club des intellectuels et raymond aron le spectateur engagé et de fait ça n'a pas été facile quand on aimait la démocratie quand on aimait la liberté de mener le combat pour la démocratie à la liberté dans une époque où le nombre d'intellectuels la servitude le dogmatisme est l'idéologie je ne suis pas bien sûr que nous soyons complètement sorti de cette époque merci beaucoup.