Le travail, fonctionnalite et symbolique

On a parlé de dans la satisfaction des besoins naturels on a entendu parler de la nourriture de la voiture du toit du logement de marchaux la santé alors on a pas parlé spécialement de en négatif de la souffrance du travail s'est bien passé 15 ou 16 heures par jour à la bourre avec des bonbons ou si ça devait pas être très rigolo est-ce que dans la vision de la recherche du bonheur demellier on trouve l'idée qu'on puisse travailler moins oui parce que là encore sur le travail c'est le travail il n'aurait jamais dû. Donc on retrouve savais qu'il y avait quelques autres qui théorie ces questions là en plein 20e siècle en disant mais avant lui mais bon est-ce qu'on peut faire l'économie du travail dans le dans le. Et puis vous avez la position d'autres le travail c'est l'occasion de produire des richesses et si moi je dispose d'un ouvrier je peux créer des richesses que je taxe au passage effectivement j'ai fait travailler beaucoup je l'ai pas eu très peu juste ce qu'il faut pour qu'il puisse revenir le mois prochain et qui s'habille et consommé un minimum pour commencer et ça continue vous avez ce qu'ils disent dans le travail c'est fait pour produire de quoi manger à sa faim de quoi se loger correctement pour produire des biens et quand on devrait pouvoir travailler de 3h par jour parce que finalement si on produit uniquement ce dont ton a besoin pas besoin de s'exciter sur des horaires hebdomadaires effrayant qu'est-ce que ça peut bien vouloir dire que de travailler temps si ce n'est créer des stocks qui veut être l'occasion pour les propriétaires du crée des richesses par la mécanique on connaît bien des spéculations donc effectivement si le travail c'est l'occasion d'une spéculation en pour des gens est-ce que c'est vraiment utile ah oui voilà pourquoi quiconque as envie de travailler 35 heures et pas 39 heures un autre société qui considère que l'argent c'est pas fait pour produire des biens c'est fait pour produire des stocks qui permettront des bénéfices à ceux qui sont propriétaires de cette force de travail parce que on loue sa force de travail on en est pas le propriétaire et effectivement il y a des filles qui sont très bien fait là-dessus église mais par exemple si le disque de paris pour la levée il a fallu que je dis pas le chiffre jean-pierre je me trompe peut-être avec les forces avec les il faut dire à 200 personnes qui travaillent pendant 1h pendant une heure vous avez 200 personnes qui tire le ménisque et un moment vous allez pouvoir la mettre des bouées et l'affaire est réglée mais pourquoi ces 200 personnes-là ne sont pas leur force de travail parce que si vous mettez un type à bosser 200 heures. Il a pas voulu mettre debout votre obélisque. Qu'est-ce que ça veut dire 200 fois 1h à 200 personnes qui travaillent une heure et 200 ans qu'est-ce qui s'est passé là il y a une force de travail qu'on ne peut pas dit proudhon et c'est là qu'elle exploitation on ne paie pas la force de travail on fait ce qu'il faut juste ce qu'il faut pour que les gens puissent avoir de quoi se loger story cetera puis après on dit vous revenez mois prochain je recommence pas encore le mois d'après vous payez - ce qu' il y a des gens qui attendent à la porte et passe un moyen de pression en ce sens et ce que les ouvriers donne parce qu'ils ont une force de travail et il faut payer cette force de travail il faut qu'on puisse leur dire maintenant là vous avez fait un travail que j'aurais pu faire tout seul et que vous vous rendez possible parce que vous avez une force associé vous pourriez considérer du talent qu'il faut payer du talent et on sait très bien aujourd'hui que quand le talent permet de faire de l'argent il est bien payé très très bien payé les petits génies qui font des logiciels aujourd'hui extrêmement cher et le petit génie qui écrirait aujourd'hui nouvelle recherche du temps perdu sa paye et rien du tout. Rien du tout ce qu'on a dans notre société on paye très bien une force de travail ou un talent qui est susceptibles de générer de l'argent une force de travail des pas du septique de général l'argent pourquoi la payer donc un footballeur qui rend possible tellement d'argent ah bah voilà ça c'est intéressant mais regarder boulez n'ai pas payé le prix d'un footballeur et pourtant et pourtant d'autres regarder le salaire d'un musicien contemporain aujourd'hui le salaire d'un footballeur pourquoi parce qu'on est dans la religion du travail et que le travail n'est pas pensé pour ce qu'il devrait être de produits nécessaires à la communauté pour les plus riches que chez thomas more c'est pareil le temps de travail est indexé sur la production nécessaires et sur uniquement la production nécessaire et pas du tout sur la production du super. Le problème c'est de faire de supprimer la rareté et c'est pas de crédit superflu est l'occasion de créer des biens de consommation ça suppose effectivement qu'on a travaillé sur ce qui fait un viens de consommation et qu'on aille un petit peu de la communauté par exemple ça se fait avec des hôpitaux des écoles comment ils sont à l'instituteur comment on fait un médecin une infirmière comment est-ce que génère des salaires le comment est-ce qu'on peut compter la force de travail comme est-ce qu'on peut la comptabilise et tout ça et à reprendre à zéro mais il ne fait pas un travail économiste. L'économie ce sont les physiocrates en gros il y a pas d'autres économistes que les physiocrates qui sont dans une logique un peu si chrétienne on dit une certaine manière il faut travailler il faut produire parce qu'on est là pour souffrir un petit peu comme une comme ça. C'est quoi si ce n'est la formulation archéologique généalogique de ce qu'on appelle aujourd'hui les données le service public. C'est le service public le bien de la communauté d'intérêt de la communauté et ça aussi ça suppose que tu me comprennes que bah il n'y a pas que ce manger que puis-je manger se nourrir se loger manger boire et cetera et que peut-être des bien comme l'éducation par exemple on pourrait très bien si tu es là ce soir lui dire par exemple c'est naturel naturel naturel. C'est pas chez les animaux de l'amour. Les animaux de l'amour non j'ai des pigeons qui s'aimaient d'amour tendre mais sa mise à part bien sûr demander aux éléphants morpion solitaire à nos amis les bêtes.