Une architecture rococo II, variations rococo

Alors. Jouer vous proposer une petite une première variations en rococo pour le dire dans un langage un peu musicologique et tâcher de mettre en perspective effectivement cette espèce de fouilly avec deux choses la première la logique de catharsis et puis la deuxième l'esprit du temps la logique de catharsis c'est quoi je vous l'ai dit tout à l'heure il souffre d'être d'une certaine manière contrat à la schizophrénie c'est-à-dire que le schizophrène celui qui est coupée en deux le ski c'est sa coupure avec d'un côté le curé d'être est puni dans les ardennes le personnage qui mari qui baptise qui confirme le personnage qui enseigne l'existence de dieu qui enseigne l'excellence des vertus évangélique qui fait tout le travail du curry et qui enterre aussi et qui vend des enterrements un compte que bien il y a une vie après la mort et qu' il y a un paradis qu'elle en fait en fait il raconte tout ça me racontes tout ça d'une part et puis de l'autre côté qu'il ne crois pas un mot à tout ça il ne crois rien du tout ça mais il ne doute pas une seule seconde il dit ce sont des fables ce sont des mites ce sont des histoires c'est n'importe quoi des sottises des bêtises se fait pour pour mener le peuple par le bout du nez on peut images que ce personnage qui d'une certaine manière et ça c'est fragile bon sens du terme j'aime les gens fragiles plutôt en ce sens mais un personnage qui est qui est un écorché qui ressens la souffrance de n'importe quel être vivant comme une souffrance propre et personnel que cet individu là et eu des difficultés à vivre dans le cynisme donc quelques-uns s'arrange mais pas lui probablement de dire une chose de penser le contraire de faire encore autre chose je crois que cette douleur a été grande chez lui et que la catharsis d'une certaine manière dire le désir de se purifier puisque c'est ce que tu finis le terme catharsis ce désir de se purifier de cette espèce d'impureté il a généré chez lui c'est espèce de pouilly pouilly dans l' œuvre à l'évidence c'est aussi un fouiller d'époque si vous lisez des ouvrages à l'époque et vous verrez qu'ils sont souvent mal construit mal fagoté bricoler parler de son du cottage des essais de montaigne et bien il y a des fagot mal fagoté et c'est le cas de du testament mais probablement parce que c'est un individu pense un homme pressé et regardez vous-même quand il est dans une comme quand on est dans une logique de conversation avec des dès qu'on s'enflamme un petit peu et qu'on a bu un petit coup et que on est en parle de politique et que vous deux sujets un peu on dit la même chose il y a vraiment dit arrête ça fait trois fois que tu le dis et bien on raconte en a qu'ont tu en as déjà dit puis on dit quand on a déjà dit sauf que lui il le fait par écrit et que on est censé dans les 1000 pages chercher des pépites donc il faut aller les chercher dans ce soliloque où les répétitions à bondoux les redondance sont considérables il réutiliser des termes ça c'est clair qu'à pas de concept chez lui mais il y a des termes qui reviennent régulièrement et les expressions des phrases et des démonstrations qui reviennent inextenso on a vraiment l'impression qu'il ait des problèmes d'ordinateur et que il a il a fait du couper-coller de manière à considérer parce que de temps en temps se dit mais j'ai déjà vu ça quand je reviens à ma table à mon bureau je lui dis mon chat a dû déplacer des feuilles je veux pas que je le dis et je vérifie j'ai bien pris des notes page par page et je retrouve des des passages entier mais vraiment entier mais ça se trouve la il avait sûrement besoin de le redire et la réitération se fait ça ensemble et si vous avez tous et tes floressance y a une basse continue pour persister dans la métaphore musicale et la basse continue de cet ouvrage des imprécations c'est la colère tout le temps c'est un homme en colère d'un homme pressé et en colère en colère parce que pressé pressé parce que en colère et son travail est fabriqué sous le signe de la colère il ne il ne supporte pas que on puisse qu'on puisse abricot tant de misère autant de malheur autant de souffrance avec autant d'inepties qui sont raconter en permanence par des gens de pouvoir par des gens de penser par des gens de spiritualité. Fait-il beau dans cet ouvrage où la catharsis est le rôle essentiel et bien le l'indispensable limite il se mélanger que c'est à vous de faire le travail pour pour vous dire bon ça ça me paraît plus essentiel parce que l'idée et les manifeste ici mais d'une certaine manière il faut considérer que peut-être aussi l'accessoire est essentiel que cet accessoire il est nécessaire qu'il faut un peu comme dans la psychanalyse qu'il faut dire des choses inutiles pour arriver à des choses utiles qu'il faut en bombe à rock c'est un peu ce que disait aussi de leuze en parlant de limite qu'il faut une espèce d'obscurité pour que de temps en temps il est une espèce de ses bras d'un bel éclaire une belle lumière et que la belle lumière plus apparaître sur un fond d'obscurité donc c'est à faire c'est un petit peu comme ça fait un an de d'opéra baroque de temps en temps il y a des longueurs mais les longueurs sont l'occasion de temps en temps de d'intégrer un certain nombre de petites phrases qui sont comme des aphorismes ou qui sont comme des idées qu'on retrouvera comme les grands moments de la pensée du philosophe. Ça c'était pour la première variation au coco c'était pour vous pour tâcher de vous expliquer que le désordre de l'ouvrage et est produit par l'urgence de cette catharsis et puis aussi. C'est d'une certaine manière mon dada il y a aussi le produit de l'époque l'esprit de l'époque je crois qu'on ne peut pas faire l'économie d'une époque et que quand vous avez une peinture baroque vous avez une musique baroque et bien vous avez une cuisine baroque vous avez une littérature baroque une philosophie bac il se fait que les philosophes même pas beaucoup qu'on dit ça je dois les philosophes de profession qui ont l'impression que la philosophie et de tout le temps et de partout où il ignore l'histoire elle tombe du ciel elle n'a rien à voir avec avec le temps et avec l'époque moi je crois qu'elle est un pur produit de l'époque comme elle est un pur produit de celui qui l'a fabriqué et comme celui qui l'a fabriqué le produit de l'époque aussi donc si l'époque et rocco ce que je crois et bien le livre et rocco parce qu'il reflète aussi l'époque parce que l'époque et à cette musique là alors donc en tant que produit du temps si elle est coco qu'est-ce qu'il y a à définir le sens commun si vous prenez le sens commun du mot rocco qui vient de rocaille vient l'étymologie le rock aussi ce qui ressemble suppose la la rocaille le rococo c'est ça c'est c'est la rocaille et c'est ce qui donne par la suite une place de synonymes à charger encombré au tofu covit scirocco sais il y en a trop quoi il en fait trop ça c'est le sens comme un sens esthétique. Je vous disais tout à l'heure qu'il fallait l'utiliser avec précaution ce sens esthétique parce que les spécialistes en histoire de l'art envie de date butoir en vous disant ça commence là ça se termine là il y a le baroque la fin du maroc c'est le rocco et puis la fin du rococo c'est le début du classique et vous avez de temps en temps dépensé qui mélange tout ça vous avez des musiques qui sont à la fois le baroque rocco et classique il y a un certain âge mozart qui passe pour le musicien emblématique de la musique classique dit classique est-ce que donne ce moment à la totalité de la musique classique je te dirai il y a encore du barreau qu'il y a encore du rococo une espèce de traitement mozartien évidemment du maroc dur coco mais ça se ça se retrouve dans dans la pensée propre du personnage donc. Faisons attention avec ces catégories parce que la plupart du temps on dit leur coco en france c'est ce qui caractérise la fin du xviie et le début du xviiie siècle français c'est là que ça se trouve. Que fait que la totalité des historiens de la même s'ils sont ils sont pas d'accord sur les sur les lieux sur les histoires au sur ce genre de choses sont d'accord sur ce qui fait le style rococo ça suppose d'exubérance ornementale donc l'ornement le propre du classique c'est théoriquement l'absence très peu dormi et man on verra on verra on verra quand on abordera la le 20e siècle la philosophie de merde par exemple combien il faut travailler avec eux l'expressionnisme avec la fin de la de l'ornement sur le sur l'architecture de l'époque et les quelques autres tu l'as revienne moins de cette époque-là la revanche on en met beaucoup de l'ornement avec avec une profusion de d'ornement vous avez également quelque chose qui caractérise le rococo et qui suppose la ligne brisée et ondulante se dire que autant dans le dans l'architecture classique vous avez des lignes droites vous construisez avec des horizontale et verticale avec des volumes qui sont extrêmement claire extrêmement lisible bien à vous avez des lignes brisées des lignes ondule en tissu qui suppose espèce de jeudi. Entre les courbes et les contre-courbe ce qui suppose également un jeu avec la symétrie l apostrophe asymétrie et la dissymétrie alors que le classique est dans le dans la symétrie si vous faites un livre et bien et vous avez si vous avez trois parties il faut que tu sois parti mais manque de chapitres et que les chapitres et la même la même longueur là pas du tout on est dans la symétrie dans la dissymétrie d'architecture ça marche aussi pour le testament et les matières les matières quelle qu'elle soit sur ça peut être ça peut être la matière dans la dans la sculpture ça peut être la pierre de architecture ça peut être aussi le matériau musical c'est un matériau est tiré et 1 mot lit là encore on voit bien qu'avec qu'avec le testament vous avez une espèce de d'étirement de la de la matière philosophique cette qualité donne son nom elle suppose aussi des ce qu'on appelait chicorée c'est l'expression il y a quoi ressemble la chicorée chicorée et bar et coco. Au contraire de l'endive les guirlandes les lianes et font partie également des architecturaux coco et ça se trouve très précisément les chicorée elle se retrouve ouverture ouverture de fenêtre ou raccordement des arcs les transition entre les murs et les voûtes et bien regarder à quoi ressemble une architecture une architecture au coco et vous trouverez exactement la même chose dans le testament aux endroits où vous devriez avoir des fenêtres des portes vous devriez avoir des arc et des raccordements d'art que vous devriez avoir des transitions entre des murs des voûtes te dire des parties des chapitres des paragraphes ce genre de chose et bien il nous met de la chicorée de la guirlande de la liane est et des requins.