Role dialectique du pantheisme

Voilà ce qui fait le panthéisme voilà ce que sont les grandes thèses de cette de cette option philosophique pas forcément une option religieuse ou plutôt une option philosophique voilà ce que sont rapidement les les grands noms on pourrait aussi voir des traces. De panthéisme chez les épicuriens même s'il y a un polythéisme chez les épicuriens vous vous en souvenez des dieux multiples si tu es dans les intermondes est constitué de matières mais bon on pourrait effectivement intégrer les dieux qui ne sont pas ils ne sont pas séparés du monde qui font partie du cosmos espèce de cosmos il est un cosmos panthéiste aussi rien ne se perd rien ne se crée tout se transforme selon la formule de de lavoisier ça existe déjà à cette époque on le pense et la métamorphose est le signe du panthéisme dans le panthéisme tout se métamorphosant et bien on voit comment la logique fonctionne c'est parce qu'il y a des métamorphoses que laurel et ce qu'il et voilà comment vit le réel et qui est aussi divin. Donc le panthéisme n'est pas un athéisme mais il y contribue il joue un rôle dialectique dans l'évolution des religions si tente et qu'on puisse parler des religions sur un mode dialectique sur un mode en mouvement je vous ai tout à l'heure que probablement les premières religions sont chamanique le chamanisme est une religion primitive c'est la religion primitive est l'état encore faut s'il existe encore vous savez dans les dans les régions arctiques et je pense que le chamanisme c'est la base du religieux le chamanisme mais d'abord un panthéisme c'est un panthéisme parce que on ne distingue pas dieu la nature ou les dieux les dieux et la nature c'est la même chose les dieux sont dans la nature et les dieux c'est la nature donc à l'origine probablement un chamanisme qui prend des formes multiples ça peut prendre des formes de l'animisme du totémisme ou du polythéisme à lagny miss me quitte encore pratiqué dans pas mal d'endroits du monde c'est qui. Une espèce d'animaux d'animal qui se retrouverait dans dans dans des choses dans les objets dans des pierres dans les arbres dans les dans les animaux ont fait rapidement le dire en face de la moto tu es mise mets et au politesse donc plusieurs dieux et la possibilité de dire un jour qu'il n'existe qu'un seul dieu la naissance du monothéisme elle est susceptible d'être présenter comme tel il y a des dates sont pas les mêmes dates pour pour tout à chacun sa fin 19e 8e six sept huit avant jésus-christ pas ça dépend il y a des individus qui vont même très très bas 3e 4e siècle avant jésus-christ a toujours est-il que évolution dialectique dans la logique de la de la religion il n'y a plus cette fois-ci qu'un seul dieu ce qui suppose qu'on échappe à la logique panthéiste d'un dieu qui soit identifiable au monde le dieu pour le coup et est séparé du monde puisque la créature est le créateur ne peuvent pas être semblable via l'antériorité du créateur qui veut le monde tel qu'il est et qui le fabrique ça c'est la logique schizophrène au sens étymologique ça logique de séparation propre aux trois monothéismes. Ce qui suppose une évolution là encore qui suppose qu'on passe du théisme au fidéisme modélisme enfin fini et panthéisme un petit petit rappel j'ai déjà eu l'occasion de le dire à plusieurs reprises le considère que dieu existe certes et qu'il est responsable de la totalité de ce qui a lieu tous ceux qui a lieu et voulu part-dieu le fidéisme souvenez-vous on en a parlé au moment où on a abordé la question de pierre charron et de et de la sagesse de son grand livre le feeling suppose que dieu existe d'accord que la religion elle existe et qu'elle prend des formes nationale. Donc il faut venir et d'une certaine manière la forme nationale local on pourrait dire même prise par la religion donc on croit en dieu et puis comme la france est catholique et bien on est catholique on sort des guerres de religion donc il faut il faut faire ce qu'il faut pour que pour que ça ne recommence pas et donc on respecte cette religion la fidéisme on croit en dieu mais voyez que. Lieu d'une certaine manière on le laisse un peu dans son coin enfant commence à prendre des distances ce n'est plus la même chose que le dieu du te le dise c'est encore mieux c'est l'évolution je dirais à peu près naturel. Melody's on le voit apparaître aussi à peu près à cette période-là 17e même si les grandes formules déiste sont celles de rousseau par exemple profession de foi du vicaire savoyard ou d'autres ou d'autre texte alors pour le coup dieu existe ou bien sûr dieu existe il a créé le monde mais il n'est absolument pas responsable de ce qui a lieu dans le real voyez commande quand on évolue du séisme au fidéisme puis au déisme on peut t'arriver. À cette religion chamanique fossile dont je vous ai tout à l'heure qu'elle était panthéiste et le panthéisme reprends des droits notamment dans sa formule philosophique alors ce sera la formule. La plus hp ce sera celle de spinoza avec les petits bien sûr mais il y a déjà dans cette logique panthéiste un cyrano de bergerac qui. Avant l'heure l'un des premiers en fait la formule 1 propose la formule dans l'autre monde voit l'intérêt la position de cyrano et voyez comme on arrive bien vite à la possibilité théorique d'un athéisme ça sera le 18e siècle.