Deleuze contre Foucault

Ce petit texte de foucault et vous voyez que il est intéressant de faire le l'histoire de la penser à partir parfois de texte d'intervention dans les journaux. Et pas forcément dans les gros livres peut lire les mots et les choses par exemple mais c'est intéressant de voir que ce texte paru dans le nouvel observateur produisent des effets chez gilles deleuze qui n'est pas content évidemment de ce compagnonnage et il s'éloigne on attend depuis ce jour on. Et la mort de michel foucault empêchera que l'un et l'autre se réconcilie. Il y avait vraiment d'autres sujets de discorde. Deleuze était pro-palestinien faut qu'on était devenu pro-israélien faut qu'on fait la critique de mai 68 de ne critiquez pas mais 68 est conservé tout en bloc sur l'affaire de claude croissant qui était l'avocat de madère de la bande à baader croissance c'est autorisé de son statut de l'avocat pour faire entrer des vivres et du matériel en prison donc il est à l'époque une pétition en france en faveur de claude 300 l'un et l'autre avait signé la pétition mets michel foucault le faisait lui pour défendre le principe de l'avocat. Quant à gilles deleuze lui était contre l'extradition mais plutôt par sympathie pour pour bader et la bande à baader. Pourquoi vais attaquer également la conception du de la sexualité comme désir dans la volonté de savoir s'il y avait de dissocier le sexe la sexualité le savoir la volonté de savoir s'il est le titre de ce livre et il disait que ça n'est pas parce qu'on parlait beaucoup du sexe qu'on avait forcément libérer le sexe et que peut-être le la prolifération des discours sur le sexe c'est la preuve que on avait pas libéré le sexe de la sexualité et de fait on a l'impression qu'il y avait une philosophie du désir chez deleuze mets du désir sans plaisir et qu'il y avait une philosophie du plaisir chez foucault que les deux ne s'entendait pas alors que finalement il était il était assez proche l'un et l'autre sur ce sujet là et de leuze à considérer que la volonté de savoir attaquer une certaine manière les grandes test de l'entier deep l'homme et désirant le désirez machinique le désir n'est pas un pur inconscient freudien pour pour deux et guattari mets une espèce de machine à produire des énergies et des flux et nous serions diamant le produit de 7 jean à produire des énergies et des et des flux on sent bien effectivement que même si il faut qu'on attaque pas de manière frontale gilles deleuze c'est à lui qu'il songe en écrivant la volonté de savoir. Précédemment dans une revue qui s'appelle critique. Et qui est en relation avec les éditions de minuit l'éditeur l'historique de gilles deleuze foucault avait fait deux comptes rendus extrêmement élogieux de 2 livres de différence et répétition sa thèse en l'occurrence et logique du sens je crois en 1972. C'est dans ce texte que michel foucault dit un jour peut-être le siècle sera deleuzien. C'était donc un grand dommage. Foucault disparaît trop tôt évidemment du du sida et 2 ans après la mort de michel foucault deleuze publicité de texte avec une belle introduction en 1986 et qui est un texte très très sobre très très austère aussi qui appelle tout simplement foucault.