Socialisme libertaire, socialisme autoritaire

Bonsoir c'est d'être là pour cette séance nouvelle consacré albert camus. Je voudrais vous proposer ce soir une lecture de l'homme révolté. Qui a été assez plu et donc beaucoup et pourtant par les connais titre sont souvent des malédictions les livres dans ton connais les titres dans tout le monde parle que personne n'a vu. Donc je souhaiterais vous proposer une lecture de l'homme révolté en revenant sur cette idée déjà signalé que. Camille n'avait pas l'art de construire ses ses ouvrages ses livres. Pas plus d'ailleurs que simone de beauvoir on verra avec le deuxième sexe. Ce sont des gens qui écrivent beaucoup au fil de la plume son décollage. Toujours est-il que. L'homme révolté est un ouvrage mal construit mal fichu d'un point de vue universitaire on pourrait le lui reprocher 3 pages ici c'est trop con pour un chapitre 50 là c'est trop long pour un autre chapitre. Effectivement ça décourage souvent. C'est un livre que j'ai lu comme beaucoup quand j'étais adolescent si tu arrives à comprendre quand on est adolescent. Il renvoie beaucoup trop d'oeuvre qu'il faudrait connaître sur les commentaires de saad on va en parler tout à l'heure mes commentaires de sade de rimbaud de lautréamont des surréalistes de breton. De gueule de mars tout ça suppose que on est des lecture en amont puisse comprendre ce que ce que camille veut nous faire savoir puisque la plupart du temps il y a une planète dans les ouvrages. C'est pas un agrégé normalien c'est pas quelqu'un qui qui fait des fiches de lecture à mon avis il est plutôt dans un dans une envie de trouver des références des citations qui peuvent lui permettre de le défendre sa thèse donc effectivement c'est souvent la composition de la me révolter c'est souvent tu fus ça par un peu partout dans tous les sens et parfois il faut y mettre un petit peu dehors donc je vous proposais de l'ordre dans le livre la. Et vous verrez qu'il y avait vraiment pas mal de raisons pour que ce livre a été mal accueilli pas seulement des raisons politiques l'homme révolté a été attaqué par son anticommunisme on dira primaire mais il y avait aussi beaucoup d'autres raisons parce que il a mis un feu et à sang tout les idoles de saint-germain-des-prés dans cette dans cette ouvrage là. C'est un ouvrage aussi socialiste libertaire et le socialisme libertaire a toujours été mal vu par le socialisme autoritaire et cesarienne le vieux jeu qui oppose proudhon et marx et un jeu qu'on retrouve dans l'opposition camus et sartre. Ça reste un livre évidemment ni de chien je vous ai dit la dernière fois qu'il y a eu un an avant guerre je te le dis jason de l'acceptation de ce qui est cellonic séisme de noces à tipasa. Et puis on utilise mode après la guerre de pendant et après la guerre comment peut-on dire oui à tout quand il y a eu aussi vite quand il y a eu les quand quand il y a eu la guerre quand il y a eu l'occupation la collaboration l'épuration et toutes ces horreurs. Donc camus écrit dans ses carnets. Citation l'acceptation de ce qui est signe de force ? non la servitude se trouve mais l'acceptation de ce qui a été dans le présent la lutte. Donc le nietzschéisme qui se trouve dans le révolté c'est un film de lutte il s'agit de dire non à ce qui entrave la vie et dire non c'est être révolté l'homme révolté maudit camus c'est l'homme qui dit non. Il faut dire où il y a la vie non à la mort oui au principe de plaisir non au principe de mort au principe de thanato ce que éric froid m'appeler la thanatopraxie le pouvoir de la mort il faut dire non à ça. Dans le mythe de sisyphe camus écrit on le découvre par l'absurde sans être tenté d'écrire quelqu'un manuel du bonheur. Et le manuel du bonheur il n'a pas écrit à proprement parler on pourrait dire qu'il électrique mais c'était tic elle se trouve dans le révolté il s'agira donc de dire d'une parce qu'il aura détruit la partie négative ce2 son homme et d'autre part ce qui leur a construit une séance anarcho-syndicalisme c'est-à-dire à la formule idéale pour camus du socialisme libertaire. Il s'agit pour lui à l'époque de faire aussi un livre de combat. Le grand combat qu'il s'agit de mener à cette époque-là c'est le combat contre le goulag ce qu'on appellera un petit peu plus tard le goulag mais la dénonciation du camp soviétique elle se fait avec l'homme révolté le premier. À nous dire qu'il y a des camps de concentration en union soviétique et qu'il ne doit pas être toléré par les intellectuels c'est qu'un nuit avec autour de lui david rousset et margaret de burning man c'est donc à la sortie de la guerre 1947. Que des consciences critique à gauche dans le socialisme 10 le socialisme ne peut pas s'arranger du camp de concentration. Et camille essaie de savoir pourquoi il déconne. Qu'est-ce qui fait qu'un jour les hommes ont fait ça à d'autres hommes. Pourquoi y a-t-il eu un juif et camille va chercher des réponses dans l'histoire des idées dans l'histoire de la littérature pourquoi est-ce que des intellectuels ont rendu ça possible marque c'était un intellectuel. Mais pire encore lénine pour dire après tu marques n'a fait que on peut combattre que militer lénine a eu du pouvoir il était un intellectuel comment est-ce qu'un intellectuel peut faire ça c'est la grande question de d'albert camus. On a commencé déjà pardonné 2 bonnes raisons. Assez content concentration qui sont mauvaises choses les bonnes raisons c'était qu'il s'agissait de réaliser bonheur du prolétariat qui peut être content. Il s'agit c'est aussi de réaliser le salut d'humanité ou deux permettra changement de l'histoire il s'agit pour camus de faire une guerre à ce que j'appellerai le nihilisme de salon le nihilisme des intellectuels.