Une historiographie de la philosophie francaise

Et puis il fait je vous ai tout à l'heure qu'il exagérait dans sa lecture de l'histoire de la pension de la philosophie il propose une historiographie de la philosophie depuis l'origine. Il y a des histoires de la philosophie et nous ne faisons jamais les histoires les histoires de la philosophie. Et bien il y a une historiographie de la philosophie française qui est fait par mercotte dans un tout petit texte date de 1915 et revu et augmenté en 1933. Façon de voir ça à 1915 pendant la guerre 1933 je vous rappelle 30 janvier 33 arrivée du père pouvoir donc personne revois et corrige sa copie ce petit texte appelle la philosophie française. Alors c'est un texte c'est intéressant de savoir mais qui est consigné pris les deux personnes mais il est con signé par eugène le roy donc et vous allez voir pourquoi tout à l'heure il nous donne une définition nationaliste cocardière de la philosophie il nous dit nulle part ailleurs au monde la philosophie n'a été aussi vivante inventiv et initiatrice des autres penser c'est nous les plus forts. Il commence avec des cartes et il y a toute une mythologie sur des cartes il comprit aujourd'hui descartes à france 2 cartésianisme mais à chaque fois qu'on va l'étranger à les français sont cartésien qu'est-ce que ça veut dire est-ce qu'ils ont bu descartes descartes méditations le discours donc il lui les météores la plupart du temps mais qu'est-ce que ça veut dire être être cartésien on va créer une mythologie descartes et le cartésianisme elle existe un peu avant effectivement faire une histoire de cette légende de descartes à partir de la révolution française c'est la révolution française qui fait deux des cartes le personnage qui emancipe la philosophie de la théologie donc le personnage qui va conduire directement au matérialisme français donc à la révolution française ça c'est contemporain de la révolution française et une thèse te reprendra par la suite mise en lui il nous dit c'est des cartes qui est à l'origine de tout. Il écrit personne toute la philosophie moderne dérivent de descartes. Comme ça c'est clair toute la philosophie moderne dérive des cas le nom de montagne n'apparaît pas bien sûr que des cartes aurait vraiment existé s'il n'avait pas eu lieu il sort de nulle part comme une espèce de génie français et il a fécondé la totalité des philosophie et surtout les filles bien sûr. Se faire évidemment se faire peu de cas des sources de des cartes qui existent bien sûr pas de philosophe qui n'est pas de source personne ne pense à partir de lui-même le de la liste des cartes. Substance étendue et substance pour 100 d'accord toutes ces réflexions qui oppose effectivement le sensible et intelligible le doute comme ça fonctionne chez descartes c'est-à-dire un doute méthodique c'est un doute qui est penser à partir d'une autre de pire on était pyrrhonien et de tous les philosophes septique de l'antiquité ça morales provisoires oussama par provision entendu je doute de tout sauf quand même faut pas avoir d'ennuis avec le pouvoir jordano bruno a été brûlée et puis galilée a été condamné donc voilà je doute de tout sauf de la religion de mon roi de ma nourrice. Maladie des cartes philosophie de la prudence est aristote le cogito je pense donc je suis en distinguant qui lui écris je pense, je suis il y aurait pas eu non plus que j'étais au cartésien les preuves de l'existence de dieu j'ai des cartes l'épreuve des idées il faut voir les profs 2 le matérialisme de toute sa philosophie théorie des tourbillons et cetera ça va voir avec démocrite donc avec épicure donc avec lucrèce les idées claires et distinctes c'est pas seulement des cartes il y a beaucoup de choses chez descartes et beaucoup de choses qui sont des façons de penser des vieilles choses il y a rien de honteux la fin il y a des sources à descartes contrairement à ce que 10 personnes et d'autres et d'autres j'ai voulu ne prendre que les 60 x quelque chose d'essentiel chez descartes c'est qu'effectivement il y a à l'époque la scolastique ça dure une philosophie qui est au service de la théologie et de dieu et cette philosophie devenu très très théorique très très théorétique te réjouis de la théorie et elle est faite pour disserter sur le sexe change pour disserter sur la transsubstantiation la présence réelle ou virtuelle du corps du christ dans le style ce genre de choses en face est devenu vraiment une discipline très technique pour des spécialistes et donc on commence le commentaire qui commente et lui un commentaire la scolastique épuisant pour ça et des cartes on arrête avec ça. On arrête d'aller chercher la vérité du monde dans les livres je vais essayer d'aller chercher la vérité en moi c'est pourquoi le beau portrait de descartes par frans hals vous avez ce personnage se distingue comme ça avec une légère fraise blanche autour du cou plus le vêtement noir sur un fond noir dès la naissance du jeu la naissance du mois la naissance de l'individu n'oubliez pas que c'est un coup de génie chez descartes il y a plein d'endroits sur la planète où l'individu n'existe pas. Vous existez par votre famille vous existez par votre tribu vous existez par votre lignage mais vous n'existait pas en tant que tel je peux douter de tout mais une chose au moins donc je ne peux pas douter c'est que je pense que je suis en train de douter si je pense que je suis est éteint et on commence à compter. Et de fait personne ne le dit c'est plus sage de la raison ce refus de l'autorité en matière de philosophie c'est ce qui fait des cartes. Il utilise la géométrie il utilise les mathématiques il rend possible physique moderne de fait c'est un personnage qui nous dit arrêtons d'accrocher la philosophie au clou de la théologie accrochons la philosophie au clou des mathématiques il s'agit de produire des vérités métaphysiques que mon produit des vérités mathématiques donc c'est un personnage qui part du réel des cartes aujourd'hui ça paraît évident encore que j'ai pas mal de philosophe qui continue à partir de lit depuis que du réel des cartes c'est ça la grande révolution il y a tout un sens de m'engueuler lol et quelques autres c'est considérable comme philosophie personne nous dit bloque ce sont des cartes ça n'existe pas possible le matérialisme français l'idéalisme français toute sa théorie par exemple de la substance pensante et bien ça rend possible de dialyse malement nos 10 personnes donc effectivement si un centralisme anglais il part de la francilienne dialyse malement il part de la france également il nous dit personne n'est pas chaud tu parles quand même et tu pars de bergson sauf que de descartes pardon tout sauf toute sa propre philosophie la cuisson l'élan vital de choses là c'est difficile de trouver ça je fais des cartes il y a un deuxième personnage important c'est pascal deuxièmement d'historiographie française formation d'un couple les cartes pascal pascal c'est la connaissance immédiate c'est le courant du sentiment de notre mission qui corrige l'esprit de géométrie par l'esprit finesse près de géométrie c'est des cartes bien sûr c'est lui pascal c'est pas me voir alors de joie de façon de se faire saisir part-dieu par une espèce de l'expérience mystique personne récuse l'expérience mystique mais par une espèce de l'expérience mystique qui fait qu'il parvient à dieu par l'intuition lui aussi si on veut utiliser une formule 1 mot du moins personne n'est donc pas sûr de l'intuition de la vie intérieure de l'inquiétude spirituel et personne me dit pascal n'est pas un moustique puisque c'est découverte philosophique sont vérifiable démontrable et passer à autre chose parce que évidence les vérités de pascal ne sont ni vérifiés ni démontrable elles sont dans le météo aujourd'hui en matière de linguistique du nom de domaine du performatif. Et bien pascal dit dieu est donc c'est parce qu'elle est dans le performatif et sûrement pas dans le vérifiables et le démon train de mais personne n'a besoin de considérer que les intuitions pascaliennes elles sont vérifiable démontrable puisque. Il faut entendre une espèce de revendication autobiographique puisque les 58 personnes elles sont vérifiable et démontrable. Le philosophe français refuse d'esprit système nous 10 personnes c'est pas faux il ajoute le système 1300d grec c'est faux platonisme aristotélisme néoplatonisme pas de penser systématique chez seul à le penser systématique et les allemandes et marche avec l'idéalisme allemand et il nous fait des espèces d'équivalence assez sidérante. Une passerelle à greg avec ça il serait mort tout de suite c'est des cartes et l'aristotélisme docteur juif les limites des cartes et l'aristotélisme néoplatonicien malebranche descartes et le platonisme de père de l'église c'est toujours un mélange dans lequel vous trouvez de toute façon descartes partout il voit du descartes partout. C'est son 17e le 18e siècle évidemment il est cartésien cartésien il y a moins de son état physique moins de son spirituel mais il permet aussi en positif de se développer c'est pas faux il nous fait un grand coup de de nationalisme aussi en vous expliquant que la marque a découvert avant d'arriver ce que darwin prétend avoir découvert tout seul. Et que l'origine des espèces 1859 et bien n'aurait pas été possible si le transport me de me de la marque fin 18e début 19e ne vais pas rendu ces choses-là possible. Le 18e as résolu le problème de l'esprit et de la matière de la relation esprit matière pour imaginer que à sa manière des cartes aussi avec sa fameuse glande pinéale l'épiphyse aujourd'hui les spécialiste du cerveau et bien il avait le localiser le point de passage entre la substance étendue asus transformer à partir de sa toute une théorie s'effectue au 18e siècle et matérialiste empreinte les tests de déc à l'heure là je vous passe le détail des noms qui sont donnés par personne dans ce texto là il y a une avalanche de nom de français pour une accumulation pour nous montrer que les français ils ont tous fait ça et c'est important et que c'est bien plus majeur que ce qui passe passe ailleurs en face de l'autre côté chez les allemands loc je vous l'ai dit tout à l'heure ça n'existe pas sans des cartes la psychologie du 19e même chose ça n'existe pas sans des cartes écartés la politique et bien elle n'est aussi au 18e siècle il s'agit à l'époque de connaître et transformer la société réfléchis sur la loire le progrès gouvernement ils se sont les encyclopédistes qui font ce travail la raison la société penser comme une mécanique sociale susceptible d'être modifiés à l'évidence cette théorie des encyclopédistes elle deviendra une pratique dans la révolution française 1789 abolition des privilèges et cetera et cetera il passe à rousseau en nous disant qu'il se pose encyclopédistes donc on voit bien que il y a une origine unique des cartes mais que finalement il y a d'espèce de bicéphalisme qui a pascal et que ce ruisseau donc il nous parle il est moins 1 élèves de descartes qu'un élève de pascal est pas totalement faux il nous dit on souhaite à l'esprit pratique ce que des cartes était à l'esprit spéculatif un révolutionnaire il construit tout sa philosophie sur la nature nous invite au sentiment un intuition à la conscience profonde. Tout ça est vrai mais on voit bien que c'est toujours une espèce de te portrait en creux que personne ne nous propose pour aller vite il nous dit pour lui c'est lui qui dit pour le coup pour aller vite il nous dit rousseau c'est la source de compte et du romantisme allemand peux pas mieux faire signer quand d'un seul coup en disant que quand ça n'aurait pas été possible c'est pas totalement faux non plus les réflexions sur l'éducation en train de beaucoup allez me la théorie de la paix perpétuelle le projet de perpétuel par exemple de la manche donc là pour le coup il fait l'histoire de son temps alors là la somme des noms et encore plus considérables il nous dit que ce 18e siècle a permis la création de physique mathématiques qu'on approfondi les sciences de la vie organique et de la société qu'on a fondé une science historique. Icône à restaurer la métaphysique ça c'est pour lui et que il y a quelque chose de notable avec claude bernard à la naissance de la médecine expérimentale le calcul des probabilités avec d'autres le positivisme avec auguste comte et cetera et cetera. L'article je vous dis tout à l'heure été signé par personne et eugène le roy qui est un de ses élèves et on voit bien pourquoi à la fin puisque il y a une notice sur bergson j'ai rédigé par le roi et une notice sur le roi et les rédiger par personne et c'est passe-moi la rhubarbe je t'envoie le séné c'est-à-dire. Que toute la philosophie française par d'une seule source des cartes et qu'elle aboutit à un personnage personne. On fait pas plus hégélien comme historiographie l'idée que la philosophie et les diverses multiples et que finalement ce sont des petits ruisseaux qui vont dans une grande rivière qui est le même débouche sur celui qui est en train d'écrire l'histoire de la philosophie c'est une aventure ça c'est le propos de personnes.