Suite aux nouveaux philosophes La pensee 68

Dernier moment. La suite aux nouveaux philosophes je vous ai tout à l'heure que je pensais que luc ferry alain renaut avait donné une suite aux travaux de bernard-henri lévy et de fête en juin 1985 ils font paraître la pensée 68 sous-titré et c'est sur l'anti humanisme contemporain. Ce livre s'inscrit dans la logique des nouveaux philosophes parce qu'ils ont odn comme une notamment une attestation de ce qui s'appelle ce qu'on appelle outre-atlantique la french theory la théorie française donc les fameux foucault deleuze bourdieu derrida là quand althusser en particulier il refuse dans la rue et ferri et renaud le marxisme est en même temps font l'éloge du libéralisme ils font une critique de la gauche une critique de droite de la gauche. Alors qu'on peut faire une petite de gauche de la gauche le trajet de luc ferry on le sait il commence à traduire quand pour les éditions de la pléiade pas seulement faire avec un certain de philosophe donc il travaille sur l'idéalisme allemand il travaille aussi sur l'école de francfort et traduis ses auteurs et puis il devient le personnage que vous connaissez ministre de jacques chirac au ministère d'éducation nationale et chroniqueur au figaro il dit que la pensée 68 se trouve et c'est une citation dans une constellation d'oeuvre chronologiquement proche de mai et surtout dans les hauteurs se sont reconnus le plus souvent explicitement une parenté d'inspiration avec le mouvement donc des philosophes dont je vous parlais tout à l'heure il s'est également les titres et les œuvre de leur de leur voyage et. L'analyse qu'on a souvent oublié et une analyse qui porte justement sur la question de l'anti humanisme. Ces philosophes là on explicitement revendiquer leur anti-humanisme l'humanisme et demain c'est la philosophie qui consiste à mettre l'homme au centre des préoccupations dans le souci de l'homme. Et c'est un sujet conscient de liberté qui peut choisir des terrasses et le vieux sujet classique et ces philosophes la veulent en finir avec ce sujet classique avec l'homme classique et avec l'humanisme classique il revendique donc un antihumanisme et de fête férié renault relève. Les grands moments de cette anti-humanisme en 1965 par exemple dans pour marx althusser invite à rompre avec l'humanisme parce que ce serait une idéologie bourgeoise. Et donc évidemment le double intérêt je dois parler tout à l'heure de confronter de marx le marc de 1844 celui des manuscrits de 1844 à marc humaniste. Avec lequel des libertaire peuvent se retrouver sans difficulté une société nouvelle un homme total qui serait aussi bien capable de faire son jardin que de dessiner sa maison de la construire un fin de l'abolition de la séparation abolition du moins de la séparation entre travail manuel et travail intellectuel enfin se marque cela est extrêmement intéressant c'est le mars qu'on dit de jeunesse et puis l'autre marx celui-là que tu sers plus intéressant pour les structures évidemment bien sûr et se marque cela dans la mesure où ils pensent les structures où il permet de penser la structure des structures il fait l'économie bien sûr de l'homme et de et de l'humanisme foucault qui annonce la mort de l'homme dans les mots et les choses en 1966 qui a dedans c'est écrit que le centre de l'homme le plus l'homme. Il s'agit de l'inconscient que l'inconscient on n'est pas non plus un inconscient produit une espèce d'inconscient linguistique et qui supposerait des structures il matériel on a eu l'occasion de parler de ça au moment du structuralisme donc c'est un inconscient qu'on ne se verrait nulle part mais qui produit des effets partout en avril 1968 derrida écris un texte qui s'appelle les fins de l'homme et lui aussi il affirme la nécessité d'en finir avec la métaphysique humaniste. Jean-françois lyotard également affirme que l'autonomie du sujet est une illusion ça dans une lettre du 1er juillet 1985 aux enseignants les chercheurs susceptibles de poser une candidature à un poste au collège international de philosophie donc voyez que le collège international de philosophie est un lieu dans lequel en 5 des rides allez dis rien mais aussi la mort du sujet la mort de la subjectivité la mort de l'homme donc on est dans une dans une configuration toute particulière et. Renault et fairy pose la question est-ce que les victimes dans 8 et les victimes du goulag l'on était parce qu'il y avait une survivance de l'humanisme petit-bourgeois ? ou parce que on aurait un suffisamment déconstruit de manière avec des guerriers de l'humanisme ?.