Le libertin pas athee mais libre

Louis bertrand n'est pas à te ça c'est important de savoir ça veut dire que c'est beaucoup demander à manger une précision c'est une option sur la question de l'athéisme considère que c'est quelqu'un qui n'y l'existence de dieu c'est quelqu'un qui dit dieu n'existe pas sûr c'est clair que ça ce n'est pas quelqu'un qui dit il y a des dieux les dieux ne s'occupe pas du monde où ce genre de chose c'est que dieu n'existe pas et pour sa très précisément il faut attendre tardivement c'est la même vivent les abeilles et quand ils sont athées et qui en 1729 meurt et les inconsidérable testament dans lequel il insulte dieu pour une insulte insulte d'une certaine manière démontage dit c'est une fiction la religion une fiction les curés sont des sons des exploiteurs les bourgeois aussi enfin on en parlera l'an prochain parce qu'on aboutira à janvier mais c'est à partir de ce moment-là qu'il y a de la sinon les libertins sont plutôt fidelis ils sont plutôt piétiste ils sont plutôt panthéiste ils sont des histoires il croit que. Tu crois que ça veut dire que tu penses que dieu existe mais qui n'est pas responsable de mouvement du monde et il considère que le bon dieu existe mais il faut lui rendre un inculte qui est le culte de la nation de la nation française la france et catholique soyons catholique et puis occupons-nous du reste une position intéressante un peu un petit peu la position de deux-montagnes souvenez-vous le piétisme suppose également que l'essentiel se trouve dans la foire dans la prière dans un investissement personnel donc vous voyez qu'on est où vous les épicuriens même un peu plus franchement on est dans un dans une dans une évolution en direction de la on va vers la négation de dieu maison ne nie pas encore dieu libertin ça n'est pas encore un indicateur de dieu pas clairement du moins je je parle des textes et de ce qui nous reste comme tu es ce qu'il y a eu des gens qui n'est pas cru en dieu qu'il y a eu des à tes véritables qui tue des gens qui dans des tripes au dans les bordels des tables de jeux et puis dire qu'il ne croyait pas rendu à l'évidence du précédé 1729 mais je dirai dans l'histoire des idées dans l'histoire de la philosophie celui qui fait date c'est là-bas. C'est dieu qui qui existent avec des pommes des formes diverses et bien l'évidence il est un peu sur le mode épicurien et il laisse libre la raison l'intelligence les mains et usage de soi si dieu existe et qu'il ne s'occupe pas de nous on peut nous aussi une pas s'occuper de lui donc ça veut dire qu'on peut penser librement réfléchir librement analyser librement se comporter librement sans avoir besoin de s'occuper de ce que nous dit la religion. Le libertin il s'affranchit donc de dieu mais de ce que dieu nous dit de faire les prêtres je pars jamais directement toujours à son clergé d'abord en priorité leclerc ensuite ce qu'il faut faire et bien le libertin c'est celui qui dit moi je demanderai ce cas ma raison car mon intelligence et je ne prends pas mes ordres du côté de la religion des religieux des autorités quelle qu'elle soit moins il y aura de dieu plus les hommes seront présents plus le plus l'homme sera possible ou pensable. Dans cette perspective si dieu existe et qu'il s'occupe si peu des hommes pas du tout des hommes et bien il les il laisse les hommes libres à l'endroit de la culpabilité il n'y a pas de péché originel il n'y a pas de culpabilité il n'y a pas de crainte du châtiment et on peut donc vivre et penser librement. Petite anecdote sur des barreaux parce que ce personnage assez sympathique pour faire voir comment pensent libertin à l'époque c'est un pot avec des barreaux c'est pas franchement à philosophe à proprement parler mais c'est l'ami de lhuillier qui lui-même rencontre c'était une petite patrie des philosophes baroque libertin au 17e donc ils se connaissent à peu prés tous et des barreaux se fait une omelette au lard le jour du vendredi soir donc ça va mais le lard c'est et d'un seul coup le tonnerre arrivé et la foudre tombe pas bien loin et des bas roger de l'omelette par la fenêtre dit beaucoup de bruit pour une omelette pour me dire que il rend adieu ce qu'il lui doit mais que d'une certaine manière il est pas du tout non plus donc la relation à dieu est un petit peu là elle est un petit peu dans cette tout entière dans cette anecdote c'est-à-dire que on y croit encore un peu mais pas pour longtemps et puis si on y croit on y croit plus de toute façon au dieu qui serait père fouettard. Hoki sushi de notre existence au qui nous obligerait à vivre d'une certaine manière donc évidemment les petits qui s'affranchit le comportement se modifie et on peut vivre franchement affranchis de dieu l'affranchi de la religion affranchis de la morale dominante qui est une morale chrétienne déjà à l'époque et on peut aller voir du côté de la liberté s'agit de construire des possible de faire ce que c'est que permet un monde débarrasser de dieu ou pas pas encore débarrasser de dieu mais franchement déserter quelque part par dieu.