Nietzsche libertaire

1880. Aurore paragraphe 206 il invite et la ouvert et invite c'est presque libertaire je vous parlais tout à l'heure de cette expression là je me pose à la récupération ou à la captation des anarchistes du mot libertaire par les anarchistes dont certains pense qu'il faut toujours sur le mode un peu messianique ou eschatologique un jour où on fait la révolution le lendemain c'est extraordinaire plus de misère plus de pauvreté plus de soufre en plus de douleur plus de prison de méchant il n'a plus d'appétit enfin je te rends même temps qu'il pensait chose là vous avez des gens qui ne sont pas des croyants parce que c'est un archer une politique de croyant mais qui sont des libertaire comme la boétie qui nous fournit le mode d'emploi du libertaire dans le discours sur la servitude volontaire discours de la servitude volontaire. Il a beau ici nous dit je vous ai aussi donné cette phrase la plus d'une reprise un peu d'une fois soyez résolu de ne plus servir et vous voilà libre soyez résolu de ne plus servir et vous voilà libre c'est dans cet esprit là que nietzsche s'installe puisqu'ils nous dînons horreur et s'adresse à la classe ouvrière en lui disant qu'il lui faut se déclarer et comme une impossibilité humaine en tant que classe c'est une citation une impossibilité humaine en tant que tu l'as c'est-à-dire qu'il suppose que le destin du prolétariat n'est pas dans la construction de lui-même comme d'une classe b dans le refus de cette classe là il ne faut pas consentir à cette servitude là c'est une servitude et il ne faut pas consentir à cette servitude il faut lutter. Citation ce que je veux te soigner tu qui parle dans cette aventure il faut lutter contre la machine est le capital contre la machine est le capital expression de nietzsche dire envoie aurore 1880 paragraphe 206 il faut lutter contre la machine est le capital il faut pour se faire nous dit il se refuser de se faire l'esclave de l'état capitaliste autant que l'esclave d'un parti révolutionnaire voilà la position politique de nietzsche ne pas être l'esclave d'un état capitaliste donc voilà un homme n'est pas de droite et ne pas se faire non plus l'esclave d'un parti révolutionnaire donc voilà un homme qui n'est pas de gauche au sens traditionnel du terme ni de droite ni de gauche mais libertaire sur ce terrain-là il invite chacun a refusé les servitudes quelle que soit mais dans l'année même 1880 et bien avant les logique d'un marxisme triomphant de logique des pays de l'est de la révolution soviétique et il nous dit que une proposition politique qui supposerait l'augmentation de salaire mais tu ne toucherai pas. À la question du travail c'est-à-dire qu'il considère vrai que le travail est une valeur est une vertu alors c'est une révolution qu'il ne faudrait pas faire c'est une révolution qui ne serait pas une révolution ni tu me dis l'augmentation de salaire c'est pas intéressant critique de la position social-démocrate survie utiliser du vocabulaire contemporain capillaire d'aujourd'hui et critique d'une révolution qui ne toucherai pas essentiellement au travail voyez aussi quelques années avant la révolution bolchevique 1899 117 que je considère que la vérité ne serait pas dans une révolution qui considérerai que le travail d'une valeur que le travail est une vertu. Et vous savez que le stakhanovisme a montré que il y avait pas de plus belle vertus pour le travailleur que de produire comme un cinglé donc critique une révolution qui ne révolutionne ré pas le le.