Retraite de Gassendi

Voilà l'ouvrage qui paraît le premier livre de cet ouvrage qui paraît le deuxième qui doit paraître ne paraît pas 3 4 5 6 7 qui devrait paraître ne sont jamais écrit donc l'affaire est réglée parce que il y a un certain nombre de choses qui ont lieu à cette époque-là 1624 la publication et qui les rendent éventuellement dangereux l'apparition de cet ouvrage. L'ambiance est un petit peu chaud au 17e siècle 1600 on assassine jordano bruno sur le campo de' fiori on le met sur un sur un bûcher les ouvrages de charon sont mis à l'index du mois de la sagesse à l'index 1603 donc c'est quand même pas un ouvrage une grande violence pour le christianisme vanini lui est assassiné à toulouse en 1619 on lui arrache la langue on le maltraite on condamne la théorie de copernic l'église du moins qu'on donne la théorie de copernic en 1619 notre ami garage ce que nous avons déjà rencontré furieux pamphlétaire et qui envoie des missiles considérable sur les philosophes en attaquant leur vie privée quand ils sont irréprochables sur le terrain de la vie privée garage séparé de sa doctrine curieuse dans 1623. Théophile de viau est emprisonné et condamné 1624 et puis un petit peu plus tard galileo 1633 l'ambiance c'est ça c'est dangereux de penser de philosopher à cette époque-là on iris que sa peau. Au moment où on condamne la théorie de copernic en multi 119 que des cartes quitte la france et 120 vers les pays-bas pour réfléchir tranquillement écrire à travailler tranquillement même s'il reste prudent dans ses publications condamnation des tests de copernic plus la condamnation de galilée auront beaucoup joué pour la discrétion de descartes. D'autant que les options philosophique de gaz qui sont matérialistes qui sont donc épicurienne qui sont atomiste c'est-à-dire il n'y a que de la matière et que du vide c'est l'essentiel de cette doctrine de cette métaphysique d'une certaine manière qui est une physique l'atomisme est condamné à l'époque par le parlement de paris sur quel de la sorbonne ça s'entend très bien à l'université déjà à l'époque et l'église et la justice et l'atomisme est condamné parce qu'il est entière disposition trois philosophes sont spécialement visée dans cette affaire jean vitaux antoine de villon étienne de claves parce qu'ils ont soutenu des thèses atomiste et il faudrait rentrer dans le détail mais l'atomisme on a déjà eu l'occasion d'en dire 2 mots mais la tommy's ne rend pas possible la question de l'eucharistie la question de la transsubstantiation l'idée que dans le ch'ti il y est ou non le corps du christ dans le détail de cette question mais l'aristotélisme le père mais avec la métaphysique d'aristote on peut justifier la présence du corps du christ réel dans dans le ch'ti avec le matériel ce n'est pas possible pour un matérialiste l'hostie c'est une affaire boulangère c'est pas une affaire théologique donc on ne peut pas s'entendre avec les épicuriens pas s'entendre avec les matériaux liste et à l'époque on attaque ceux qui attaquent même les auteurs approuvé l'expression intéressante les auteurs a trouvé il y a des auteurs approuvé aujourd'hui aussi d'ailleurs et on ne considère pas que les auteurs à prouver ce que tu sais petit d'être critiqué analyse et lui il s'en tape ils sont à trouver donc on ne critique pas donc il renonce à publier. Casse andy la suite de son ouvrage et écrire aussi la suite de son ouvrage officiellement nous dit-il pour ménager la susceptibilité des aristotélicien. Parle à maman de leur colère peu commune mais ça c'est tout de même assez singulier pas nous faire croire qu'on écrive en ouvrage pareil avec des formules pareil il allait plaire aux aristotélicien donc d'un seul coup il découvre qui me déplaît aux aristotélicien et puis officieusement découvre aussi que un certain françois patrizzi a déjà beaucoup dis ce que tu dis raconté que cindy et plutôt coupable de plagiat et quand tu lui alors il me dit qu'il n'a pas lui qui l'a lui après quand on lui a fait savoir on croit savoir que motamo après pas j'ai ligne après ligne et bien c'est qui copie patrizzi donc il laisse de côté cette cette histoire nous dit qu'il veut épargner les aristotélicien et puis il ajoute un peu cynique ou 13 opportuniste qu'il avait de toute façon on vit d'épargne et l'église catholique à laquelle il renouvelle son attachement donc l'affaire est réglée.