Une philosophie des etats generaux II, une lutte des classes

Comme il invente l'eudémonisme social il rentre aussi précisément dans le détail d'une politique tout à fait rigoureuse et analytique on verra les propositions après lecture du monde il est dans une logique il dit comment ça marche et il invente la lisibilité de la liste des classes ils ne vont pas la lutte des classes avec des classes elle est aussi vieille que le monde aussi vieille que des exploiteurs mets la lisibilité la possibilité de voir qu'effectivement il y a des classes que c'est classe s'oppose qu'elles n'ont pas les mêmes intérêts quelques chacune dans leur sens que par définition la liste des classes elle est assez différent et et et puis mutuellement mentalement et physiquement et au quotidien et dans le détail donc on a déjà eu l'occasion de dire combien les femmes et les souffres douleurs et combien les enfants étaient des souffres douleurs combien un nombre d'individus qui au quotidien de vivre simplement parce que le fonctionnement de la monarchie et le fonctionnement du catholicisme et et cela et voilà tous ces individus sont dans la misère dans la souffrance dans la douleur dans la pauvreté ce sont les oublier les miséreux ces individus on ne parle pas de on ne pense jamais à et évidemment de ce côté de l'autre côté et de spécial et de la viande à l'idée vous comprenez que on ne peut pas ne pas débouché sur le craquement que sera la mission française voir la démographie on peut voir la météorologie d'événements qui rentre possible la compréhension mais après quel est le lieu de la révolution française que le régime fiscal était monstrueux. Déjà et il nous dit que il y a ces individus donc il y a rien de leur taxe et ils ont tous ils ont ils ont les héritage ils ont les maisons l'argent les gens ils en veulent encore plus ils veulent toujours plus comme je vous disais que la méthode de méline c'était de dire de répéter de réitérer de se répéter en permanence il revient sur ces questions en disant il y a des gens qui mangent bien qu'ils sont bien habillé sont bien au chaud et qui ans qui mange ce qu'ils veulent quand ils veulent comme ils veulent simplement parce qu'ils ont exploité le travail des autres. Il dit aussi qu'il existe des gens d'injustice de son expression je vous l'ai déjà dit mais ça fait pas de mal de le redire on va dire un peu de mal des notaires des procureurs des avocats des greffiers les contrôleurs des percepteurs des fermiers généraux des intendants de police des sergents les juges et maltotiers rat de cave de le redire les gens ils sont évidemment du côté que vous imaginez du côté des rois du côté des princes du côté des gens qui taxes et qui perçoivent les bénéfices et il fait cette lecture de la lutte des classes mais en même temps il explique qu'il y a une véritable collision entre le sabre et le goupillon entre le temporel et le spirituel ça ça paraît évident aujourd'hui mais voilà la monarchie et le clergé élan parasite bien sûr fonctionne de conserve ce sont des gens qui ont les mêmes intérêts l'église et l'état c'est la même chose il nous dit que la lutte des classes elle provoque la reine des glaces là encore c'est moi qui formule je formule avec du vocabulaire marxiste paration clair et net entre au moins 2 classes sociales l'époque c'est lisible c'est visible l'idée que cette lutte là elle provoque de la douleur et de la souffrance et avec de la douleur de la souffrance on génère des insatisfaction qui débouche un jour ou l'autre sur des craquements et sur des révolutions l'idée que la liste des classes provoque une reine des glaces et bien ça paraît une vérité d'évidence il était bon quel petit un jour au moins et qu'on puisse la repérer dans l'histoire des idées pour la première.