Un siecle sous le signe de la barbarie

Le 20e siècle. C'est aussi de la barbarie on peut en faire désormais nous tous on sait ce qui ce qu'il a été à revenir sur le détail de la guerre 14-18 génocide du rwanda en passant par la shoah par le goulag par la bombe atomique par le brutalité libéral les modalités du capitalisme et toutes les dictatures possibles et imaginables et fascisme bien sûr de droite et de gauche et beaucoup beaucoup beaucoup de morts le 20e siècle c'est donc inscrit sous le signe de la pulsion de mort. Je sais plus on aurait travaille déjà les avant-gardes esthétique démarre chronologiquement si vous voulez et en 1909 par exemple dans le figaro paraît en français qui fait ses études en france marinetti et qu'il était francophone et francophile paraît donc dans le figaro le manifeste du futurisme. Dans lequel presque tout ce qui a lieu dans le 20e siècle est annoncé mais sur le mode de l'esthétique ça c'est un peu la grandeur est la limite de l'intellectuel c'est-à-dire que il parle sans conséquence. Libre. Après tout il ressenti des choses il a expérimenté des choses qui sert allemand se sont porteur d'un certain nombre de choses il est dit il raconte l'artiste puis après peu importe. Mariée dis par exemple dans ce petit texte manifeste du futur il fait l'éloge de la guerre il nous dit qu'elle est une hygiène existentielle il y a eu des intellectuels qui ont très vite et très tôt considérer qu'il fallait y aller la guerre qu'il fallait la faire je vous envoie au texte de longueur d'un singer pour avoir 225 ou un orage d'acier qui sont des orages terribles de grande beauté littéraire mais terrible aussi parce que parce qu'il raconte la guerre comme une espèce d'hygiène existentielle le contraire de dorgelès les croix de bois et raconte une guerre pour nous en dégoûté éternellement normalement. Le futurisme lui nous dit vive la guerre il nous dit vive la vitesse et le mouvement. 1909 n'oubliez pas que c'était pas clair on marche au pas d'un cheval avec une bicyclette c'est-à-dire que le rayon dans lequel se meut un individu n'est pas très grand on épouse les filles du village ou du village d'à côté mais on va guère au-delà là avec la vitesse et la voiture c'est le moteur se ouverture du monde c'est la fin du local c'est l'avènement du global on est déjà dans les logiques de l'avion l'avion donc on change de repère change de repère et marine et il consent à ça il conçoit la vitesse il consent mouvement il nous dit qu'il y a une griserie dans tout ça il comprend également à la brutalité. La violence et c'est une ligne de partage me semble-t-il que de penser ce que disent les philosophes de la violence il y a ceux qui sont pour 99 % la plupart du temps et ceux qui sont contre très peu très peu. Tu as mis mes comptes tout le temps en permanence et ça pour toujours tout le temps et bien regardé encore aujourd'hui ce qui pense que à la violence on répond par la violence oui il y a une violence du capitalisme où il y a où il y a la misère la pauvreté et c'est insupportable où il y a de l'exploitation de l'homme par l'homme le capitalisme et une barbarie c'est vrai faut-il pour autant répondre à la barbarie par la barbarie certains points de rouille sur tu as répondu oui il y a même une théorie ça on parle pas de violence on parle de contre violence. J'aurais nous disent m'apprête où il y a une violente on sait jamais que répondre à la violence c'est la logique de la cour de récréation c'est celui que j'ai dû qu'un commencer marine eddy fait l'éloge de la violence gratuite de l'agressivité du coup de poing de l'insulter et il en fait la théorie. Il est bien évident que breton va reprendre ça par la suite dans le surréalisme on va insulter on va on va cogner physiquement et vous verrez comment ça marche aussi avec debord. Et les situations ils ont beaucoup insulté ils ont beaucoup frappé physiquement. Jamais très courageux c'est toujours deux ou trois qui vont tabasser une personne toute seule parfois même une femme mais on s'en va tabasser et on a l'impression que c'est la violence révolutionnaire et puis après tout on l'a bien mérité. Parce que des l'article aura des plus. Comporter comme ça moi je ferai une carrière de boxer mais on peut aussi considérer que ça fait partie du jeu et que un peu de grandeur suppose que la violence en réponde par l'impassibilité c'est théoriquement la logique du du philosophe là c'est l'inverse marine et il nous dit on cogne on y va et du militarisme est l'âge du patriotisme est l'âge d'un corps nouveau. Magnetic rare au monde qui s'appelle ma farka il va faire un personnage bien sûr tu pourrais dire un personnage conceptuel pour utiliser le vocabulaire de deleuze donc c'était un héros de roman ça n'est jamais qu'un héros de roman ça n'engage à rien après tu la littérature peu tout un peu beaucoup elle peut tout personnage musquée l'acier se trouve réuni ou l'électricité et la lumière en est donc dans une espèce de clown de l'homme et de la machine du vivant et de et de la machine ça aussi théorie esthétique du futurisme il s'agit pour marine et également de raser les musées. C'est dur d'en finir avec le passé souvenez-vous le la phrase de l'international du passé faisons table rase. Ça veut dire quoi faire tableau ça veut dire détruire ça veut dire les bûchers ça veut dire les autodafé ça veut dire détruire les bibliothèque ça veut dire les conservatoire les musées tout ça on peut détruire. L'important c'est le futur c'est la vitesse qui nous conduit vers le futur s'est mal passé c'est pas le présent non plus avec le futur is mon 16 d'habiter le présent. Encore aujourd'hui on ne sait plus habiter le présent. On est dans le présent uniquement dans le passé dans le futur on est dans la nostalgie. Et on entend le présent par le passé c'était mieux dans le temps qu'est-ce que c'était mieux avant quand j'étais jeune je suis seul ou alors on perturbe le présent pour le futur demain ce sera mieux révolution en transformation. On ne sait plus être dans le présent et marine et il nous dit très bien il faut être aujourd'hui dans l'avenir dans le futur dans la destruction arrêtons le passé arrêtons les références au passé. Et il avait même. Et ben moi je crois pas que ce soit forcément dis-le-moi parce que c'est très en colère avec le reste de envie de détruire venise pour en faire un immense parking. Voir une première avant-garde 1909 manifeste du futurisme et il y a des artistes des penseurs et cuisinier et un cuisinier qui fait de la cuisine marine de la cuisine futuriste. Du saucisson cuit dans le dans le café aromatisé de cologne par exemple ça existe suis pas sûr que ce soit très bon mais il y avait de la musique il y a du cinéma futuriste élargi c'est très large la perspective de la perspective esthétique de marinetti et il va générer évidemment un certain nombre de clown.