La conversion pensable

Le 2e registre dire vous nous moi tout le monde ici peut-être concerné par sa car la métamorphose elle nous concerne. Nous sommes les mêmes et nous ne sommes pas les mêmes quand on regarde les photos de nous quand on était petit garçon et petite fille ça quand je me regarde tout nu sur la peau de mouton avec la photo mais pas en état je me dis ça va changer un peu et pour faire un peu de régime et donc mais c'est moi. C'est le même mais c'est pas le même quick de se métamorphose comment ont-elles eu lieu par qui comment de quelle manière et cetera donc je crois je suis pas un chien moi sur ce terrain-là sur je crois à l'existence d'une liberté simplement je crois que la liberté les souvent posé sur le principe de la question de cap terminal vous n'êtes pas libre c'est pas une question que je pose une question quand vous pose en vous disant thèse je suis libre on dit je suis pas libre et puis peut-être d'un côté de maintenant de temps en temps c'est un peu comme ça qu'on enferme les gens qu'on enferme la réflexion qu'on empêche la réflexion moi je crois que certains sont plus libre que d'autres et qu'on ne démarre pas avec une hypothèse sartrienne du genre tous les hommes sont libres ou une hypothèse nietzschéenne du genre aucun homme libre je pense simplement que dans des configuration particulière certains sont plus libre que d'autres de la liberté ça suppose un choix et que certains n'ont pas le choix et que vous éduquer vos enfants au choix en plus vous éduqué à la liberté plus durant des possibles l'existence de la liberté. Il veut dire que je crois au changement possible je crois conversion pensable j'ai déjà dit que la conversion et est un joli mot païen que les chrétiens avait repris et que aujourd'hui dès qu'on parle de conversion en penser à la conversion chrétienne à claudel derrière son pilier il rentre dans l'église je crois pas en dieu il ressort il croit en dieu et puis l'affaire est réglée il a été converti mais avant ça avant la récupération par le christianisme c'est un vocabulaire que la philosophie utilisant permanence la ton est convertie à la philosophie de socrate et convertir la philosophie dentiste and quand vous avez un mètre sur l'agora et que avant lui après lui ça n'est plus la même chose et que vous dites d'un seul coup vous avez les yeux dessinés évidemment mais bon sens et bien sûr et d'un seul coup vous changez d'avis la conversion il est possible la conversion aller pensable alors des cartes raconte comment il est devenu des cartes des personnages on ne le dis pas souvent mais le discours de la méthode c'était à l'origine et l'histoire de ma vie c'est devenu le grand livre de descartes en fait c'est un vtt la préface aux autres lives météo qu'est-ce qu'il fait des cartes il nous explique comment il a eu besoin d'un doute méthodique est pas systématique le doute systématique c'est pire on je parlais tout à l'heure c'est faut douter de tout et quand on est même un peu cohérent il fait même douter du fait qu'on doute il faudrait me doutais de la possibilité même de douter une audi des cartes on a quand même chercher des noises à galilée donc il fait attention à la religion il fait attention à la monarchie touche pas à ces choses là je commence à douter ça je risque d'avoir des problèmes donc il dit j'ai pas la religion de mon roi et dans ma nourrice comme ça l'a fait à la règle et on n'est pas la monarchie en épargne le christianisme ça veut dire qu'on doute quand même pas de tout mais donc il procède est-ce qu'il appelle un doute méthodique je procède méthodiquement disant tout ce qui m'a été inculqué je l'examine je l'examine et j'essaie de faire un travail pour voir si ça tient la route si c'est vrai si c'est juste si ce qu'on m'a enseigné est une bonne chose si c'est pas une bonne chose je laisse de côté et je dois construire uniquement à partir de certitude que j'aurais obtenu il est dans cette logique il personnage qui laisse plein de choses de côté et qui nous dit mais la seule certitude que j'ai en gros c'est que je pense. Et si je pense que je suis puisque les terriens connais l'histoire du covit haut et il construit sa morale là-dessus donc il y a des moments dans l'existence ou vous avez des points de conversion vous pouvez dire il y a eu un moment dans la vie d'un être ou vous avez pu dire j'étais et je suis devenue avant j'étais ça maintenant je suis devenu ça parce que j'ai vu quelqu'un qui m'a parlé j'ai vu quelqu'un qui m'a dit quelque chose certainement lire lucrèce est la conversion va se faire avec le crès et les mêmes qui vont lire lucrèce ne trouveront pas d'intérêt lucrèce en revanche il rampe le teint ou platon ou saint-augustin et puis au rang de conversion il y a des moments j'ai un prêt ça des impacts existentielle espèce de surgissement dans les distances de quelqu'un qui font que la vie s'arrête et elle repart une espèce de syncope elle s'arrête parce que vous êtes morts à vous-même peu comme les francs-maçons qu'ils nous disent qu'ils vivent comme ça qu'il faudrait penser le christianisme que j'ai pas compté mais j'ai eu des morts symbolique qui rentre possible c'est comme ça qu'il faudrait songer à la résurrection de jésus la résurrection de jésus est une résurrection de son vivant une résurrection la vie est pas du temps de la mort enfin peu importe mais on peut penser qu'il y a de la mort à soi-même et de la résurrection à soi-même mais de son vivant c'est comme ça qu'il faut le penser et donc je crois sinon je ne serai pas là avec vous mais je ne crois pas la nécessité plus je ne crois pas au déterminisme pure je crois que la liberté existe je crois qu'on peut éduquer à la liberté et je crois que on peut disposer d'un peu d'ascendant sur son propre destin d'un peu d'ascendant sur son propre dessin un peu ça dire que chez certains ce sera impossible parce que trop massacrer trop détruit trop et cetera vous avez de l'expérience dans l'existence ça passe ou ça casse et j'ai beaucoup ça casse et quand ça casse tu continues à vivre quand même donc vous avez des gens détruit des viols des crimes des meurtres des je sais pas quoi des abus sexuels des parents violents des brutalité il y a la résilience mais donc il y a ça chez des gens. Certains sont remettre et puis d'autres s'en remettre parce qu'ils ont eu le désir de se conserver parce qu'ils ont aussi des chances.