Retablir la force du dialogue

Et l'option de camus qui était une option d'indépendance aussi mais d'indépendance en prenant en considération ce qui existe et les pieds-noirs les autres communautés et cetera il fait une proposition fédéraliste. Il a jamais voulu l'algérie française camille il a dit à un moment donné il faut que toutes les communautés puisse vivre ensemble trouvant une formule qui produit qui est mutualiste qui fédéraliste on a jamais parlé ça une bonne fois pour toute que c'était la pensée de de l'algérie française que c'était de la pensée de l'eau est il était mort le dessus camus l'instrumentalisation de la formule célèbre entre entre la justice et ma mère je choisis ma mère dit oui ils sont fous c'est bien la preuve que c'est le penseur de l'eau et même s'il n'existe pas encore mais là encore les pensées les pensées alternative à gauche et c'est bien dommage la pensée de la boétie par exemple qui est pour moi pour aujourd'hui je devrais lire le petit texte de la boétie dont je parle régulièrement mais juste cette idée soyez résolu de ne plus servir et vous voilà libre soyez résolu d'une plus servir et vous voilà tendre un nouveau président un dictateur hf un personnage avec qui on pouvait remettre les clés de la gauche en lui disant vas-y c'est toi en t'attendant providentiel exetera c'est juste dire ce que je disais tout à l'heure dire si on est de gauche et qu'on est de gauche libertaire alors on fait. À gauche on agit à gauche on construit à gauche et on dit dans mon village dans la configuration dans ce que je peux faire alors je fais ça essaie de gauche ne fait pas de bruit mais le produit des effets et c'est une bouche qui ne qui ne revendique pas la violence la violence renvoie à la violence voyez comment ce garçon est mort avec une avec une grenade qui a fait dire au ministre de l'intérieur que si les autres n'avait pas été violent et bien là tu n'auras jamais été tiré et que en gros c'est la violence des manifestants qui a tué le manifestant tué par la grenade policier. Ça peut pas durer ça peut pas penser aussi sommairement de part et d'autre on aurait des choses à dire sur ce sur ce sujet est-ce que les gens qui combattait contre ce projet ou entendu tous les paysans qui veut souhaiter que ce projet existe parce qu'il avait besoin d' eau pour, leur culture et est-ce qu on entend du tout le monde dans cette affaire où là encore est-ce qu'on a pas empêché la pensée parce qu'il y a eu de l'idéologie de logis d'un côté la police est fasciste faut arrêter ces bêtises et puis biologie de l'autre côté avec le gouvernement a toujours tort quoi qu'il fasse et se détruire la nature que de que de fabriquer des retenue d'eau et est-ce qu'on peut pas là encore pensé ensemble discuter dialoguer éviter la violence la brutalité éviter le la caricature de la pensée d'autrui juste pour dire mettons les choses à table nous avons besoin de ce que le philosophe habermas appeler de l'agir communicationnel des dialogues de l'échange du débat pas du mépris on n'est pas d'accord on se met à la même table on s'écoute est séparé il y a quelques jordanie j'ai rencontré des israéliens j'ai rencontré des palestinien ils ne peuvent pas s'entendre ils ne peuvent pas se parler c'est pas possible ce qu'ils sont justement au sommet et qui s'occupe des affaires palestinienne ou des affaires israélienne en revanche des palestiniens de base et les israéliens de base ils veulent la paix ils ont envie de envie que ça marche et puis on découvre que à la télévision des sites de colonie. Camus reste le grand homme pour cette affaire se mettre à une même table en sachant qu'on ne négocie avec ses adversaires paris et ses amis on négocie pas avec les amis mais il faut que les par exemple puisse se rencontrer le gouvernement français pour parler mais pas commencer par égorger des gens du à main parce qu'ils sont indépendantisme pas comme il faudrait être indépendantiste cetera pour dire justement de la paix de l'intelligence du dialogue de l'échange de la confrontation et c'est seulement comme ça qu'on pourrait s'en sortir mais nous ne sommes pas dans cette configuration l'a dit aussi une révolution et de logique à faire parce que nous sommes toujours sur le schéma jacobins marxiste sartrien et que ce sont des gens qui n'ont pas hésité à recourir à la violence et à faire recourir à la violence il faut en finir avec la violence c'est du moins ce que je pense comme philosophe philosophe qui qui qui pense qu'on doit pouvoir régler les problèmes en bombardant les pays la libye je pense à personne en particulier que vous l'avez constaté la syrie cetera et un philosophe qui qui ne fait pas son métier de philosophe métier de fusion le métier de philosophe c'est du calme on se calme on se parle.