Inventaire pour une gauche freudienne

Il faut faire un droit d'inventaire dit prendre la totalité de freud et voir quelle fraude retenir il y en a au moins deux deux qui se pose véritablement pour aller vite on va dire à froid de droite et de gauche radicale nous dit mais pas révolutionnaire radicale parce que il prend les choses et que la vérité de lettres et on touche pas à ça c'est une évidence et personne ne peut remettre en cause cette chose là sauf que on ne touche pas la société on laisse la société comme elle et il détruit des illusions c'est qui parle de freud il détruit des illusions comme galilée avez pu le faire comme darwin as vu le faire également école marx l'a fait aussi d'accord dit from fraude a découvert des choses essentielles donc l'existence de l'inconscient le déterminisme métapsychologique il y a une métapsychologie dans un conte sur procède et ça c'est indéniable définitive il a découvert également les lois de la psychopathologie souvenez-vous psychopathologie de la vie quotidienne pourquoi là-dessus ça te manquait pourquoi rêve signification des rêves et cetera tout ça c'est entendu ça marche on garde il a également fait une analyse du fonctionnement de la société. Généalogie de la société générale de la morale généalogie de la religion je renvoi au texte majeur du genre l'avenir d'une illusion malaise dans la civilisation où il nous explique comment se constitue la cité la société la loi donc tout ça dit éric from c'est c'est à qui ce produit là il a été effectivement révolutionnaire à sa manière mais dis-moi dans la doctrine il a été radical mets politiquement il restait conservateur sophro de la c'est celui de la morale sexuelle culturel et la nervosité moderne de 1908 dans lequel freud écrit l'influence dommageable de la culture se réduit pour l'essentiel à la nuisible répression de la vie sexuelle des peuples de la culture ou des couches sociales de la culture par la morale sexuel culturel dominante chez eux. C'est donc un fruit qui fait savoir que la libido et réprimé par la société et que les névroses elles proviennent de cette répression de la libido par la société donc c'est quelqu'un qui fait une analyse extrêmement claire s'il y a de la pathologie mentale c'est parce qu'il y a de la répression sociale ça c'est un premier. Mais j'ai un second fruit qui est limité dans son temps et ça reste un conservateur et un bourgeois personnellement humainement et individuellement ça veut dire que tu me dis mais comment ce personnage qui découvre que la société réprime la libido et avec le refoulement génère des névroses peut-il ne pas conclure qu'il faut donc agir sur la société ça veut dire que qui la valise le processus qui l'a découvert et qui pense effectivement que la libido imprimer par la société mais que on doit pas toucher à cette impression là et que c'est très pression aller mais c'est serre et de fait du l'occasion de vous dire que c'est très pression là elle rendait possible la sublimation et la sublimation c'est tout ce qui est en littérature poésie architecture et cetera donc on a besoin de répression on a besoin de refoulement ça génère chez certains des névrose et psychose des pathologies et tu es chez d'autres des œuvre d'art qui sont constitutifs de la civilisation donc on ne peut pas faire sans ça et donc dans l'avenir de millions l'autre freud fred écrit la culture doit être défendu contre l'individu plus au prix d'un sacrifice d'individus et je mets un s à un individu voyez comment aussi j'ai politiquement peut se servir de ce genre d'informations donc deux freud. Info de radical mais en même temps c'est petit d'allumer une espèce de bon depuis de l'autre côté et un point de conservateur qui nous dit bon on aurait pu allumer c'est bon mais on ne l'allume pas parce que il faut garder les choses en l'état il faut se servir de freud nous dit from non pas comme avec un catéchisme qui dirait toujours la vérité sur tout et tout le temps mais comme une boîte à outils dans laquelle on peut prélever en fonction des intérêts du moment c'est-à-dire on peut s'emparer d'un certain nombre de concept freudien et puis les faire fonctionner à la lumière de la pratique analytique il est contre la façon qu'on les psychanalystes dominant et reviens de fonctionner dans la logique du culte du chef du culte de la personnalité en renvoyant toujours au texte sacré et en allant voir plutôt dans leur bibliothèque ce qu'est la vérité du patient qui sont devant le pragmatisme américain le pragmatisme d'éric from et un parc extrême intéressant c'est-à-dire que en fait que l'économie de la bibliothèque quand on a devant soi un patient qui est dans la douleur des perspectives inversé il faut aller voir du côté de la gaufre vienne from et je cite cet extrait et quand il parle des fois des orthodoxes il écrit from contrairement à cette majorité donc il faut il y avait une petite minorité de psychanalyste radicaux la gauche psychanalytique qui a tenté de continuer et de développer le système de freud radical et de crée une harmonie entre les rues psychanalytique de freud et les vues sociologiques et psychologique de marx et il ajoute le nom de william reich. Donc il s'inscrit dans cette logique la rome en faisant savoir que bien sûr il y a eu des fraudes vient conservateur du froid vient de droite mais aussi des fraudes vient de gauche.