Une philosophie des Etats Generaux I, Louis XIV

Une certaine manière je voulais qu'il ne faut pas faire de lecture rétrospective je vais en faire une en vous disant que il nous propose quelque chose qui ressemble à une philosophie des états généraux c'est une première partie de la révolution française état généraux on est encore dans une logique monarchie qu'on respecte le roi qu'on a des choses à dire et qu'on voudrait lui faire savoir que peut-être il serait bon de convoquer les états généraux et faire un état des lieux il y a une philosophie des états généraux chez qui pourrait t'intéresser me semble-t-il les historiens parce qu'il établit véritablement un état des lieux à cette époque-là de ce que sont les souffrances et les misères paysanne de l'époque c'est la france est essentiellement rural définition il y a pas de il n'y a pas d'entreprise l'industrialisation c'est la révolution française qui la rendra possible et c'est le 19e siècle qui sera le grand ciel de la révolution industrielle donc on ne pense qu'en termes de paysannerie et il est lui dans cette logique de la souffrance paysanne et il nous raconte ce que c'est que la vie d'un paysan je vous le disais la connaissais de très précise qu'il a partagé entre un curé de campagne l'état des lieux c'est terrifiant mais c'est l'état des lieux de ce que la féodalité de l'époque. Je viens de voir un portrait extrêmement violent contre louis xiv. C'est juste de la précision de ce portrait d'un personnage qui a 62 ans de règne à son actif sans faire et certain de 1643 à 1715 c'est long j'ai plusieurs fois 10 ans et il se fait que il a commis pas mal de choses qui produisent le 7e siècle et le 18e siècle comme on le connaît mellier nous dit alors j'utilise son vocabulaire c'est un voleur a criminal un tueur en équateur coupable de ravages de carnage de guerre d'usure passion de vaulry joli mot est responsable d'un justice et de famille il y a des pages considérable sur cet individu qui est louis xiv c'est intéressant de voir que à l'époque on a pas besoin d'être une espèce d'individus l'ultra-gauche jeudi dans le comme ça toujours dans un terme qui me conviendrait pas mais on n'a pas besoin d'être du côté de l'autre à gauche pour penser pareillement il y a un très très beau texte de fénelon qui est connu essentiellement pour être avec madame guyon très très belle lettre de s'appelle tout simplement de lettres examen de conscience sur les devoirs de la royauté mais c'est une très belle œuvre l' œuvre de.