Le pli comme determinant du baroque

C' est cette diversité cette multiplicité se dit vers qui est mis en scène dans la dans la pensée de la mothe le vayer elle suppose des pliages et j'aime bien retrouver cette histoire de pliage parce qu'elle nous permet de parler de deleuze. De gilles deleuze dont l'un des derniers ouvrages s'appelle le prix sous-titré l'ai dit c'est le baroque et dans cet ouvrage de leuze essaie de montrer que le baroque lui il y a de certain nombre de travaux qui ont été consacré à ce sujet mais que le baroque il est d'abord transhistorique qu'il n'y a pas une période qui serait le baroque et puis point à la ligne donc option plus tôt donc je ne dors s'il reprend le option de mode hors dire qu'il y aurait du baroque tout le temps toujours en permanence en toute époque donc évidemment au 17e siècle mais aussi haut de l'un et de l'autre nous dit ce qui caractérise le baroque ce qui te définit le baroque il le fait en un mot ce mot c'est son titre c'est le prix. C'est le pliage qui fait le baroque alors delevoye du maroc je veux du pliage partout mais ils envoient aussi j'ai des contemporains il parle de boulez puisque l'on plie de mallarmé il parle de taille l' artiste d'un certain nombre d'individus qui travaille le prix et qui sont autant d'occasions de faire la démonstration que le baroque existe toujours donc baroque pliage bien sur le bernin souvenez-vous de l'extase dubernat vous voyez cette cette femme en extase dans des dans des tissus et dans des dans des vêtements extravagant glacée tissu sont pliés hyper plié sur plier-déplier tout ce jeu de plis de des plis de surplis de lezoux dit voilà ce qui définit le baroque évidemment une rentrer dans les détails avec lenny 2 précisément avec la mathématique de lenny avec le calcul infinitésimal en fait il entre dans le détail de la pensée de l'église ce que c'est une pensée sur le bas roxane livre sur le baroque mais c'est aussi un livre sur sur les ministres précisément. Donc ce pli j'étais très content de te trouver que finalement il existe et aussi à un moment donné de de l'avre complète et dans l'un des livres de dans des dialogues de la moto vanier il écrit donc sans dialogue fait à l'imitation des anciens et dans ces 5 dialogues il y a un dialogue qui s'appelle de l'opiniâtreté et il y a cette phrase très précise il nous parles d'images plier qui nous représente des figures toutes différentes selon l'endroit d'où les regarde très précisément l'apparition du pli alors que je songeais à cette à cette option de de leuze en lisant tous ces philosophes du 17e et je découvre d'un seul coup la métaphore du prix ça ne suffira pas à me dire une métaphore c'est pas c'est pas la totalité du neuf qui est construite là-dessus mais je pense que le pli est dans le cabinet de curiosités du côté du tiroir que le tiroir saint-jean de pluie dans le meuble et la proposition on peut on peut la faire et on va voir dans quelle mesure il y a des des pliages ou quand et comment petite information tout de même mais cette option du pli qui nous permet de ne pas avoir a priori une chose mes devoirs cas posteriori et là des aspects multiples suivant si on regarde comporte suivant la l'emplacement qu'on occupe c'est une option de protagoras un l'option de pour ta grâce qui nous dit sophistes de l'antiquité donc il nous dit que l'homme est la mesure de toute chose grande option de de protagoras qui d'une certaine manière et dans la modernité absolue on le sait plus que jamais qu'il n'y a pas de vérité qu'il n'y a que des perspectives ce sera la grande pensée de nietzsche en disant ben oui les vérités elle n'existe pas dans l'absolu et les existe en fonction de chacun alors c'est aussi le début d'une église c'est qu'il n'y aurait pas de vérité universelle mais qu'il y aurait des vérités relative et relative à celui qui les produits d'une certaine manière mais du moins cette option est intéressant parce que là encore songez-y de logiquement extrêmement intéressant de dire que la vérité elle est un produit de la perception se dire elle est un produit de la raison est un produit du travail est un produit de la conceptualisation du du réel pas question de chercher la vérité dans le ciel les idées je vous ai tout à l'heure que le ciel avait été laïcisé et qu'il n'y avait plus belles histoires de vidéos des histoires des terres dans le dans le ciel de libertin il faut aller chercher vas-y tu es là là où elle se trouve et les prix sont dans le réel très précisément.