La suspension du jugement

Alors la question de la suspension du jugement qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que si on vous demande de choisir et si vous dites ce que montaigne dit nous appelons barbare ce qui n'est pas de notre fait un manque à blement poser une bombe à retardement si très précisément vous allez dans le détail en disant mais après tous ces gens-là ils sont comme nous ils ont dansé ils ont une infection ils ont une façon de voir les choses n'ont pas complètement tort à ce moment là vous êtes en train de faire exploser la bombe parce que vous avez des curés qui vous écoute des évêques vous avez l'église catholique qui vous écoute vous avez le roi vous avez les conseillers vous avez les princes tout ce monde-là vous écoute il faut pas oublier 1603 dans le 15188 naissance de mort de charles on est bien entre 201 bruno est quand même assassiné après quand même brûlé à rome pour des raisons idéologiques pour des raisons de penser on tue des gens parce qu'il ne pense pas de manière conforme parce qu'ils sont hétérodoxe donc il faut faire attention ce qui fait que on suspend son jugement en disant bon moi je vous mets une espèce de patate chaude entre les mains mais débrouillez-vous je vous dis qu'il y a des vérités je vous dis que une vérité ça me paraît pas si vrai que ça ou pas c'est juste que ça que le vrai semblables paraît plus plus défendable comme proposition et maintenant et bien je suis pas mon jugement je suis pas mon jugement je ne décide pas je ne dis pas ça c'est mieux ça c'est moins bien ça c'est plus intéressant je ne sais pas dire archi à quoi on ajoute mais attendez si vous ne venez pas avec moi et contre moi vous ne me défend départ moi église catholique apostolique et romaine donc vous êtes contre moi il y a une option politique et religieuse qui est très simple qui consiste à dire puisque on est sûr de rien en terme de religion on reprend cette phrase de montaigne un nous naissons catholiques ils sont périgourdins ou allemand et bien on est en pays catholique les ultramontain de l'autre côté des gallican chez nous on est catholique de lycan et on obéit à celle voilà donc ça ça paraît vraisemblable c'est pas vrai mais c'est vraisemblable et puis on sauve les meubles d'une certaine manière et voyez que c'est une machine de guerre le scepticisme c'est une vraie machine de guerre pour faire progresser les idées mais personne l'impression qu'il te fait progresser les idées et personne ne se dit je pense pour que au 22e siècle on pense comme ça personne ne pense comme ça et puis les choses évoluent et vous avez des lecture des des des des gens qui sont capable de reprendre là où montagne avais laissé son flambeau un flambeau qui va devenir celui des lumières au 18e siècle et voilà comment le scepticisme et moins une affaire de je ne sais pas quoi choisir une affaire de méthodologie une espèce de politique du scepticisme et qui à mon avis entretient une relation avec un tempérament un tempérament épicurien candy tempérament c'est au sens psychologique ou caractérologie qu'il y a des tempéraments septique il y a des tempéraments félicien il y a des tempéraments épicurien tout si si vous êtes quelque part chacun d'entre vous doit pouvoir se sentir plus sceptique naturellement plus épicurien plus politiciens plus cyrénaïque plus plus plus à même et et parfois on se fabrique une philosophie pour être en cohérence avec soi-même pour coïncide avec soi-même et puis on se dit mais ça ça marche voilà la parole que je que je voulais entendre parce que c'est ça chercher et je me trouve je découvrais piqûre et piqûre me dis ce que je pense depuis toujours et on se dit bah voilà mon tempérament et épicurien épicure mettre un nom sur ce que sur ce que j'étais et piron sert à ça c'est que tu sens, ça sert à ça veut dire il permet avec le scepticisme de pouvoir nommé vraisemblablement une une disposition physique psychique physiologique à être dans l'indécision dans l'indétermination c'est l'hypothèse du moins que je que je propose concernant ce qu'on sait de la mettre le réveil.