Comment immortaliser Eichmann

Il réfléchit sur le charisme anne. Et considère que connaissez tous l'histoire on était parti en amérique du sud il y a des changer de nom et profession il avait refait sa vie et les services secrets israeliens sont aller le chercher. Long au mépris du droit international du droit des gens et cetera l'ont récupéré l'ont enlevé le on est en avion loin en israël on resterait je crois à la peine de mort qui avait été aboli l'on juge et pour le tendre et se débarrasser de son corps il y a une version hannah arendt. Arrête de me fait savoir que c'était une parodie de justice et que si justement vous voulez qu'il y ait justice alors il fallait éviter ce genre de procès et qu'on pouvait pas être injuste pour condamner la justice de s'affranchir du droit pour faire primer le droit ou faire comme si les lois n'existait pas sous prétexte qu'il faudrait restaurer l'ordre de la loi. Je vais signaler tout ça et bien que je vive c'était attirer une réputation d'antisémite planétaire. Évidemment a fondé elle avait évidemment raison elle aussi je vivais ayant connu l'exil la persécution exetera pouvez mieux qu'un autre. Penser cette question là en termes de philosophie en terme de philosophie politique et juridique de philosophie morale. Il est sur une autre option jankélévitch contraire de. De anna qui nous dit il sera il a eu raison dans le mal de juger de le condamné à mort de l'exécuter et il estime que le droit de faire rien à l'affaire. Et que il faut pour chasser les criminels nazis partout sur la terre et les treillis compris nous utile hors l'égalité. Donc on est dans la juridiction d'exception comme je disais tout à l'heure c'est-à-dire le droit ne fais plus la loi la loi ne fais plus la loi la morale ne fais plus la loi non plus mais juste les passions tristes la vengeance cette idée qu'il faudrait tuer. Pour reprocher à quelqu'un d'avoir tué ou rendu possible le crime ou le meurtre. Il déplore par exemple que le bourreau de d'oradour puisse couler des jours tranquilles et qu'aucun commando ne se soit dépêcher sur l'endroit où habitait le responsable de la tuerie de la barbarie dorado pour le soustraire à la justice et la citation de gens qui l'empêchait de mourir lui aussi dans son lit entouré de l'affection des siens. On est dans la logique évidemment de la vendetta d'avant gens du talion et évidemment pas de pas de la justice or on se dit mais à quoi sert la peine de mort si elle n'appelle pas. Ce qu'ils nous disent qu'il faut décapité et c'est une vraie une de fracture pour ou contre la peine de mort quel que soit des formes prises par la peine de mort terrorisme meurtre légal les bombes qu'un état envoie sur un autre pays meurtre illégal les rafales de kalachnikov et cetera camus ma au moins appris cette idée effectivement que tu es une vraie ligne de partage. Il y a ceux qui considère qu'on peut tuer qui considère qu'on peut pas tuer quelques soient les gens dans ton dit qu'il mériterait de tout et c'est justement quand on a un fer à cheval. Personnage détestable à son plus haut niveau et son plus haut degré que justement la question de la peine de mort se trouve et qu'il faut ne pas tuer. On a tué iceman et sana apaiser personne sûrement pas jankélévitch puisqu'il continue considère qu'il fallait faire tout ça et ben on est mort et alors. De quoi ton l'aire d'un point de vue philosophique quand on est violent pour imposer la non-violence. Ça n'a pas de sens que je retrouve donc du côté l'homme qui a écrit le traité des vertus de 1500 pages se trouve du côté de la défense de la peine de mort en dehors de tout de justice qui voudrait un accusé et droit à la défense.