Portrait de la mere en anti-pere

Bonsoir merci d'être là pour 5e cours consacré à auto grosse 5e et dernier cours. Il était question pour moi il est toujours question pour moi cette année d'envisager la généalogie de la gauche freudienne. Est-ce qu on appellera un petit peu plus tard le freudo marxisme. Donc on va conclure avec auto grosse dont je vous ai dit qu'il était peu traduit en france il meurt 42 ans. Petite œuvre en terme d'épaisseur considérable pour l'histoire des idées pour l'histoire de la psychanalyse pour l'histoire du marxisme. Je conclus cette série de séances sur grosse avec une réflexion sur le matriarcat. Je vous dis bref donc il ne développe pas beaucoup il fait des articles qui sont plutôt des articles d'intervention contre la goutte elle est à l'évidence quand je vous ai dit que l'opposition qui avait une grosse au système au capitalisme la société et c'est et une opposition au père c'est une opposition au patriarcat ce qui viendra chez lui le patriarcat cette absence de la merde extrême discrétion de la merde dans leur cette proposition de la mer comme une espèce de figure extraordinaire. La mer qui s'ouvre et du père la mère comme une espèce d'antifer. Et bien va générer chez lui cette proposition extrêmement intéressant parce qu'on la retrouve rat plus amplement développée ensuite je serrage d'un éloge du matriarcat et d'une critique du patriarcat on ne se pose pas souvent nous aujourd'hui encore la question du patriarcat nous sommes comme un poisson dans l'eau dans le patriarcat et quand on est un homme ça va bien parce que tu t'es fait pour nous c'est plutôt avantageux et personne ne m'a véritablement réfléchir sur ce sujet là et pourtant. Nous sommes dans une configuration particulière et les femmes noires subir à supporter cette configuration la sur laquelle nous ne nous laissons pas beaucoup engels avais déjà réfléchi à cette question là. Bachofen donc je vous parlerai également été écrit le droit maternelle de somme considérable sur ce sujet là mais encore aujourd'hui n'as pas l'impression que on pourrait réfléchir sur cette idée qu'après tout ce pouvoir des hommes par les hommes pour les hommes contre les femmes malgré les femmes sans elle souvent la plupart du temps donc toujours et bien c'est une configuration que nous ne faisons pas parce que nous sommes prisonniers de cette configuration la est l'intérêt de gros c'est justement de nous proposer les moyens de réfléchir à cette configuration là d'où ça vient le matriarcat comment ça fonctionne qu'est-ce qui définit pourquoi est-ce qu'on passe du matriarcat patriarcat qu'est-ce qui reste aujourd'hui de distinction entre pouvoir du pain pouvoir de la mer figure du père figure de la mer c'est ce que je vous propose dans cette séance je m'appuie surtout sur un article qu'il publie en 1919 la conception fondamentalement communiste de la symbolique du paradis. En faisant attention sur les mots vous disant qu'il faut être précautionneux quand on parle du marxisme quand on parle du freudisme de la psychanalyse dans cette date-là alors que le marxisme t'imaginer qu'il est finie moi marx et en plus là le marxisme lui-même continue existe il n'est pas encore complètement le marxisme-léninisme on connaîtra par la suite 1919 donc ça fait 2 ans que la révolution russe a lieu mais il est bien évident que nous nous pensons c'est concept la avec un siècle d'histoire en plus même chose pour le freudisme le produit est en train de se faire aussi il est en train de se faire. Donc en parle fraude au marxisme c'est moi qui en parlent le matin je voudrais bien parler du coup je vienne se pose effectivement qu'on réfléchisse sur les catégories de produits de marquise mon a déjà eu l'occasion de montrer que c'était moins marque ce qu'il est intéressé pour moi lénine bien sûr que cramponne skin et que l'option libertaire et vous verrez que la révolution qui nous proposer les plutôt libertaire il est très schématique notre ami grosse parce que les choses sont simples pour lui il y a le père d'un côté la mère de l'autre et du côté du père et bien on a le capitalisme l'autorité la tyrannie est du côté de la mer on a le communisme sensuelle également cette option maternelle et on oppose chez un grossiste franchement le paradis à l'enfer et le paradis de la mer le paradis maternelle à l'enfer fraternellement faire du pain on a vu. Que il donne évidemment raison à l'option nietzschéenne de la philosophie comme une autobiographie de la philosophie comme une confession on retrouvera cette lecture du monde et des choses à savoir à l'origine à matriarcat et puis la fin du patriarcat pour patriarcat dans lequel nous trouvons chez rail je vous l'ai dit j'ai des frères daum artiste alors que produit et tenant d'une origine patriarcale me considère quelle origine il y a déjà le patriarcat que on n'est pas passé donc du matriarcale patriarcat que ça toujours le pouvoir des hommes il y a donc un féminisme qui se joue dans cette aventure de pause le pouvoir des femmes des femmes comme un pouvoir s'en autorité comme un pouvoir sans discipline comme un pouvoir acceptable parce qu'il y aurait de la douceur parce qu'il y aurait de la tendresse parce qu'il n'y aurait pas la guerre parce qu'il n'aurait pas la brutalité ces choses-là se trouvant du côté des pères et des hommes allez perdre les guerriers les hommes éducateurs les mettre les chasse les brutes tout ça fait un même monde il y avait il y a trois millénaires en espèce de société idéale que grosse me propose communaux de politique. Mais cette utopie politique proposé par grosse elle renvoie au passé il s'agit et on serait dans une logique réactionnaire sens étymologique tu as vu il s'agit de chercher dans le passé l'occasion d'un futur se dit d'aller chercher dans la plus haute antiquité les raisons d'une humanité rénover absolument nouvelles pour restaurer cet ordre-là il y avait une éthique particulière il y a une politique particulière c'était un communisme primitif et bien ce communisme primitif doit nous permettre de fonder un communisme à venir.