Partisans de la derniere heure

Je voudrais dire quand même que quand je faisais savoir tout à l'heure que jean-paul sartre était dans une configuration opportuniste cergy d'occuper le champ médiatique et intellectuel à cette époque-là je voudrais renvoyer à des dates qui nous permettront de savoir ce que sont les positions de sartre concernant la guerre d'algérie d'abord dire que dans la préface actuelle 3958 camions écrit le temps des colonialisme est fini. Il faut le savoir seulement et en tirer les conséquences le temps d'économiser fini pour la position de sartre je renvoie à un dictionnaire sarthe qui est plutôt géographique. Entrée vous avez une entrée en guerre d'algérie dans la guerre d'algérie on sait. Ce qu'il en est de la position de sartre en 1956 1956 une citation je lis la notice du dictionnaire ne revendiquent pas encore l'indépendance pour l'algérie en 1956. En plus à cette époque il se montre plutôt réservée à l'égard du front national et fallen conseil en a ses collègues des temps modernes de ne pas aller trop loin dans leur soutien pour cette organisation. Reste le temps aussi probablement l'influence du parti communiste français dont sartre est proche à ce moment-là citation. Quelle est la position du parti communiste français. Quand il s'agit de parler de sétif et de guelma les massacres dont je vous ai parlé précédemment l'humanité considère que ce qui s'est passé à sétif et bien ce sont des monnaies subversives orchestrer par les hitlérien. Les indépendantistes en ou bien te dire que le parti communiste français prend parti pour la répression gaulliste et considère que il y a eu des mouvements indépendantistes certes mais que ce sont des mener subversive organisé par les hitlérien et dans plusieurs textes de parti communiste en 1945 nous dit que les algériens qui revendiquent leur indépendance ce sont des xperia. Position du parti communiste à cette époque-là il faut savoir que plus tard le parti communiste votre a les pouvoirs spéciaux à guy mollet tu as dire la possibilité de mener la guerre qu'il faudra faire la guerre d'algérie tardivement que le parti communiste se rallie à cette idée de soutenir le fln et de soutenir l'indépendance de l'algérie c'est très tardif sartre de défendre à l'indépendance de l'algérie quand je lui ai ou tu 1959. Juillet-août 1959 toussaint rouge 5445 je ne parle pas de 1939 milliards dans la cabine se dire 14h après sétif 5 ans après il a la toussaint rouge. Mets fun l'indépendance sur le principe jacobin c'est-à-dire que on peut imaginer qu'on est algérien qu'on doit rien à la france que la france est le pays du colonialisme et cetera mais en même temps les schémas. Du fln sont des schémas jacobins hérité de la révolution française durant la révolution française triomphante le il pense avec les catégories hérité de la révolution française jacoby n'est pas en terme de centralisée de pouvoir jacobins de nation en armes et de drapeau camille pensent la guerre d'algérie en girondins avec son option postnational pouvez-vous option qu'il défend des 1946 ans en finir avec les nations il faut en finir avec les drapeaux il faut en finir avec les il faut en finir avec les nationalisme. Me dit aucun nationalisme mais bon ni les nationalismes européen de la france de l'allemagne et cetera ni les autres nationalités ni le nationalisme algérien peut trouver autre chose il est fédéraliste. J'ai pas centralisé il pense qu'il y a des provinces et que les multiplicité doivent pouvoir coexister que le pouvoir central ne doit pas être dominateur comme c'est le cas depuis la révolution française et qu'on doit pouvoir permettre au cosmopolitisme d'exister cosmopolitisme existe plus c'est mieux en déformer les fédéralistes fédérative et girondine que dans des formules jacobine où on dit vous avez le droit de tout ce que vous voulez pour vous des yeux on vous demande juste d'être ça fait pas autre chose votre for intérieur garder tout à l'heure pour vous avez le droit de croire ne pas croire mais pour le reste vous obéissez donc on est dans deux configuration très différentes schéma jacobins et sartrien le fln et schéma girondins camusien il nous propose une possibilité de vivre en commun pour permettre à la diversité et au diversité de pouvoir exister. Tamino dit également le fn sur le thème de l'islam et pas de la laïcité. On l'oublie dans les déclaration du fln et effectivement le fln son petit-fils la guerre et la violence c'est logique il suffit juste de lire le coran il y a une sanctification de la guerre juste si elle est mené au nom des principes de l'islam les valeurs républicaines de liberté d'égalité de fraternité de laïcité et de féminisme sont contradictoires avec la charia. C'est contradictoire nous dit camus à cette époque-là ça marchait à l'époque de camus ça marche toujours pour aujourd'hui il suffit de lire les textes don camillo fait savoir qui vit dans des perspectives like. Et pas religieuse et que son combat fédéraliste et aussi un combat pour la laïcité.