Link Search Menu Expand Document

Maitre a penser des situationnistes

C'est aussi quelqu'un qui invente la sociologie rurale le folklore c'est le c'est le c'est la culture des pauvres c'est la culture du peuple c'est la culture des gens modestes est cette culture là elle a été écrasé par la culture des villes il y a une culture des champs le folklore une culture des villes et cette culture des villes culture dominante peux-tu urbaine la culture des grandes de la culture des élites la culture des intellectuels la culture du jacobinisme elle écrase les culture populaire c'est donc intéressant de penser la culture du côté de la sociologie rurale et ses inventeurs on peut le dire avec ce terme là vous savez qu'on dit de quelqu'un qui découvre une grotte préhistorique qu'il en est l'inventeur et bien on peut dire de lefebvre dans cet esprit là qu'il est l'inventeur de la sociologie rurale partir des pyrénées. Navarenx village qui ne qu'il habitait qu'il a connu c'était pas c'était pas un provincial d'occasion au sens premier du terme c'est dur de temps en temps je serais allé en province il a connu la vie de provins. Il a également analyser un concept extrêmement intéressant bien que simple et banal qui est le concept de vie quotidienne c'est très intéressant de mesurer les effets de la révolution bolchevique avec ce concept à partir du concept de vie quotidienne est-ce que la grande révolution a produit des effets dans votre vie quotidienne. Quand vous poser cette question là elle est terrible cette question mais en même temps est extrêmement efficace est-ce que la vie quotidienne du prolétaire soviétique a changé après 1917 mon peux ajouter il a pas changé mais en mal sûrement pas en bien il y avait une domination du charisme et puis après il y a une domination du lenny et puis ensuite une domination du stalinisme est-ce que ça a été vraiment meilleur. À partir de ce concept de vie quotidienne. Et bien il va nourrir son œuvre partie de son œuvre et c'est critique de la vie quotidienne va nourrir évidemment les situationnistes donc on aura l'occasion de parler une espèce de mouvement d'avant-garde esthétique et politique et la critique de la vie quotidienne va produire des effets extraordinaire sur le terrain du quotidien tout un chacun évidemment aussi un jour les femmes en plus accéder à la contraception à l'avortement on peut accéder au travail sans demander l'autorisation à leur mari au carnet de chèques sont des choses récentes malheureusement c'est bien parce qu'il y a eu sur le terrain philosophique une critique de la vie quotidienne et rendons grâce à simone de beauvoir et au 2e siècle le deuxième sexe et aussi inscrit dans la critique de la vie quotidienne c'est également le penseur de la modernité. C'est quelqu'un qui va mourir 90 ans donc il aura l'occasion d'en voir des choses il a pu penser le basculement de la civilisation de la civilisation qui fut rural au début du 20e siècle et qui est devenu urbaine dans la deuxième moitié du 20e siècle qui a pensé cette modernité là et un certain nombre d'autres d'autres. très tôt il y a déjà pensé les questions de l'informatique à l'époque où personne ne parlait de d'ordinateur. Ça a été aussi quelqu'un que les étudiants ont bien connu puisque il est il était prof à vincennes à vincennes expérimental après mai 68 mais avant mai 68 c'était aussi un genre universités expérimental où on penser justement la vie quotidienne le concret on ne faisait pas des analyse de texte pour le texte en faisait des analyses du réel et on a pu penser la société de consommation la question de la sexualité voir la sexualité des travailleurs immigrés la pauvreté la misère fin des objets intellectuel comme cela s'agit saison de critiquer la société pour se reposer les amants de la changer un jour en ce sens il a contribué bien sûr hein mais ça sente 8. On verra comment ça a pu produire des effets notamment avec le situationnisme je vous le redis on verra comment ça nourrit la pensée de le faire ça nourrit le situationnisme de des années 50 jusqu'à jusqu'à la dissolution de l'internationale situationniste dans les années 70 et vous verrez qu'effectivement nombre de thèse prétendument original sin guy debord sont des thèses emprunter as envie de faire donc ça nos torts très prolifique très prolifique beaucoup plus connu sur le restant de la planète qu'en france connaissait bien par exemple au japon en amérique du sud il était beaucoup lui mais le fait à paris on ne lui a pas laissé la place qu'on aurait dû lui laisser parce que il a été victime des mots de parisienne.