Heidegger, un philosophe incontestablement nazi

J'ai un deuxième ce cursus man qui est qui porte le nom de heidegger j'aurais pu commencer chronologiquement par avec des girl en même temps il y aura un certain usage de heidegger dans l'anti d'humanisme du structuralisme qui m'a fait préférer cette se tordre la. Un produit un effet terrible dans la philosophie européenne est chez nombre de philosophe français dont beaucoup dans quelques indûment était juif ça c'est singulier car avec deger a été incontestablement nazis et encore aujourd'hui des gens pour justifier le nazisme en me disant que ça n'est pas par exemple reviendra à dessus sur le cours de conclusion mais que on n'a pas été national-socialiste avec un trait d'union mais qu'il a été une national-socialiste centre-ville et qu'effectivement quand on est nationale socialiste centre d'union c'est plus présentable qu'avec le trait d'union c'était le genre de jeu de mots qu'on trouver chez un certain nombre de philosophe des années 70. Elle était nazi dès qu'il a plus de lettres et il est resté toute mon existence quelques fais simplement on peut dire oui mais on peut avoir une carte au parti nazi n'est pas être nazi bon payer sa cotisation vas-y bon enfin tout de même. Carte parti nazi du 1er mai 1933 jusqu'en 1945 avance pas possible après le plus possible. Ceux qui doute carte numéro 312 589. Il est élu recteur de l'université de fribourg il a choisi ses collaborateurs parmi des nazis le 27 mai 1933 il donne un discours fameux discours du rectorat qui s'intitule loto affirmation de l'université allemande quelques jours auparavant il avait envoyé un télégramme à hitler où il parle de la mise au pas la mise au pain de l'université dans le sens national-socialiste. Entre mes 33 et fin de vent 1934 parce qu'il démissionne du rectorat en 34 et puis je vous dirai pourquoi tout à l'heure il donne plus d'une vingtaine de conférence dans un certain nombre de villes allemandes où il fait l'éloge de schlageter que tu as un jeune nationaliste mort dans les années 20 que célèbre les nazis une invite à voter massivement pour hitler et il souscrit à la mythologie du sang et de la race. Il fait l'éloge des camps de travail et décompte endoctrinement et pour les étudiants et pour les professeurs et ils ont dirige même certains habillé en uniforme. Günther anders dit qu'il a une carte postale de heidegger où on le voit en train de défiler à la tête de sexion d'assaut de fribourg il fait ses cours en chemise brune et il salue ses élèves dans tonitruant heil hitler à chacun de ses cours. En août 1933 heidelberg il écrit il faut citation mener un combat rude dans l'esprit du national-socialisme qui ne doit pas être étouffé sous des conceptions humanisante chrétienne qui en rabaisse le caractère absolu. Août 1933 un autre discours à l'institut d'anatomie pathologique de fribourg adolf hitler notre grand führer et chancelier a créé à travers la révolution nationale socialiste un état nouveau par lequel le peuple doit un nouveau s'assurer d'une durée et d'une constante de son histoire. Même heidegger créer une chaire de doctrine raciale et de biologie héréditaire et le poste est attribué un ancien directeur de l'office de la race de la ss. Le 3 novembre 1933 il donne un discours aux étudiants il dit le führer et lui seul et la réalité allemande présentes et futures et sa loi. 30 novembre 1934 intervient sur la situation actuelle et la tâche futur de la philosophie allemande et il pense la relation du peuple à l'état comme celle qui unit l'étang à l'être il nous dit qu'il y aurait lettres et les étangs. Lettre ce serait si vous voulez cette table là et là une forme la couleur les fait dans un bois dans une matière dans un matériau et cetera bien cette table en tant que tel avec les matériaux c'est qui la constituent de ça s'appelle un étang la table en tant que tel et un étang. Si je supprime à cette table toutes les qualités qui sont que des tables. Et que je parle de la table dans l'absolu je peux parler de lettre de la table. Tu as dire qu'on a l'idée c'est un peu la formule de lichtenberg qui parlait d'un couteau sans lame auquel on avait enlevé le manche il vous reste musée du couteau si vous voulez et bien heidegger nous dit il y a lettres. Avec une majuscule s'il vous plaît et il y a les étangs. Les étangs c'est le real ont congé dit le réel ça n'a aucun intérêt le réel les étangs c'est rien les philosophes nous dit il se soucie de l'étang il y a un oubli de lettres et des cœur de double de lettre est dommageable le nihilisme est un produit mais c'est aussi le signe d'une église c'est parce qu'il y a oubli de lettres. Et considération des sols et tant que nous sommes dans une situation de décadence et qu'il faut relever le gant pour sortir de cette situation là heidegger penser que le nazisme rendrait possible le retour à lettres. Et le fait qu'on pourrait cesser de se soucier des sols et temps c'est-à-dire quand il theories la relation du peuple à l'état comme la relation qui lie les temps à l'être et bien il y a une relation intime entre sa pensée et son engagement. Les algues rien d'aujourd'hui nous dit de se séparer d'abord il a pas été nazi il a été il a pas été comme on dit il a pas été aussi en tant que ça s'il a été il a été comme platon avec le tyran denis de syracuse c'est pas exactement la même chose que de cautionner la choix où ce genre de chose mais il y a. Une application de la philosophie de heidegger dans le nazisme la philosophie de heidegger est nazie peut pas séparer la philosophie de son engagement nazi intimement lié. Il démissionne en 1934 et les id de rien aujourd'hui nous la preuve vous voyez bien il s'est trompé il a une petite erreur et puis il est revenu là-dessus puisqu'il a démissionné il a démissionné par radicalisme parce qu'il estimait qui n'allait pas assez loin dans la mise au pas national-socialiste de l'université donc il n'a pas quitté parce qu'il y avait d'un seul coup chez lui une prise de conscience de la monstruosité son adhésion nazisme il a quitté simplement parce qu'il a estimé que la mission qu'il s'était proposé c'est-à-dire rendre national-socialiste l'université n'avait pas été rendu possible. Voilà pourquoi il a quitté il nous dit en 35 la preuve qu'il reste vas-y que il y a toujours une vérité interne une grandeur au national-socialisme. Quand on lui parlera de la culture d'adolf hitler il nous dira qu'il fallait regarder cette belle main. Après-guerre. Il y aura pas un mot de regret et les id de rien nous disent qu'il va garder le silence. C'est très très très facile de le dire mais c'est faux il n'a pas garder le silence il s'est exprimé. Il y a un moment il y aurait suffit de dire qu'il s'était trompé il aurait obtenu l'absolution solution il aurait suffi ce qu'il a passé. Et il a même fait exactement le contraire c'est-à-dire que le 2 décembre 1949 dans une conférence qu'il donne pour le club de brême, 4 ans après l'ouverture des camps de concentration heidegger 10 l'agriculture et aujourd'hui une industrie d'alimentation motorisé dans son essence la même chose. Passion est importante dans son essence la même chose que la fabrication de cadavres dans les chambres à gaz et les camps d'anéantissement la même chose que le blocus et la réduction du pays à la famine la même chose que la fabrication de bombe à hydrogène. Appelle pas faire silence. Ça s'appelle persister et signer. Ça veut dire effectivement que heidegger fait savoir que c'est un point de détail la shoah dans l'histoire de la modernité et dans l'histoire de ce que la technique c'est la critique avec deger fait de la technique et global et général et accessoirement la choix entre dans cette critique mais comme l'agriculture motorisé comme la production des bombes atomiques. C'est une façon de prendre position clairement en disant que j'ai effectivement c'est mineur en minor la choix.