Les philosophes vichystes, pt. 2

Maurice blanchot autre personnage important parce qu'il joue. Un roulement négligeable chez nombre de philosophes de ce siècle je pense à levinas je pense à derrida à la cool à barthou jean-luc nancy aujourd'hui ils sont des individus qui ne cesse de célébrer la grandeur de la pensée de maurice blanchot. Obscure très hermétique donc qui permet beaucoup le travail herméneutique donc comme c'est pas très clair a priori vous faites une explication pour rendre son encore plus obscur pour prétendre que vous allez mon très très clair alors que ça reste dur je ne sais pas si vous suivez mais blanc donc une espèce de grande référence dans la pensée de ceux qui ont surtout envie de parler. J'allais dire pour ne rien dire mais dont le nom dans la forme est plus importante que le pas besoin de dire des choses l'important c'est de lui dire de dire ou de ou de parler et en plus de ça c'est que c'est quelqu'un quand on a juste une photo quand c'est un vieux monsieur courbet sur un caddie à la sortie d'un supermarché ça personnage qui pend dans l'après-guerre a cessé de la refuser les photos la télévision donc c'est la meilleure façon d'être populaire à cette époque-là et donc blanche au bénin baie de cette espèce dora d'une disparition d'une absence d'une présence et voyez quel genre de discours on peut tenir sur ce sujet là à collaborer des journaux d'extrême droite d 1931 évidemment antiparlementaire antisémite il développe une farouche m de la de la démocratie pendant l'occupation. Un précisément entre le 16 avril 41 et août 1944 blanche au travail au journal des débats et une revue vichy ce maréchaliste et puis de plus en plus trop dans certains de ces articles blanche aux appels à la guerre civile et il appelle l'exécution. Des responsables de la vie ce moment du du pays salarié de jeunes france est une association de vichy le blanchot amène les jeunes à la révolution nationale donc parcours vichyste antisémites très clair du début jusqu'à la fin à la libération il devient communiste. Paul ricard alors là c'est pareil pour le cœur de télérama c'est un grand celle de gauche se situe qui complique un peu. Complique un peu les choses mais c'est bien pour apprendre à philosopher important il faut fonctionner comme ça mais on dit pas non plus les racines de cœur et comment ça va plus fonctionner en relation avec esprit la revue esprit emmanuel mounier dont je vous parlais tout à l'heure et cœur se trouve et prisonnier des allemands et lui aussi a participé au cercle pétain dans lequel il a donné des conférences une sur le risque une autre sur la jeunesse est le sens du service social en 1941 un prisonnier qui s'appelle j'en arrive un prends des notes. Sur les conférences que donne pas le cœur. Fais ça va aujourd'hui que il a jamais dit ça que c'est notre c'est n'importe quoi que ça n'a rien à voir avec eric oui probablement avec le ricard d'après mais on va pourquoi un copain de stalag aurait pu le prendre des notes sur une conférence en disant exactement le contraire de ce que tu as pu dire dans c'est note on retrouve un ricard qui fait l'éloge de l'état fort de la culture diriger de la propagande des tas de la culture réserver une élite sociale et il considère qu'une faute encadrer l'éducation et la culture populaire pour en faire un instrument d'orientation de l'opinion. Philosophe c'est quelqu'un qui critique les valeurs de l'intelligence et qui considèrent que on devrait pouvoir lutter contre les valeurs de l'intelligence en faisant la promotion d'une éducation, la virilité contre l'intelligence. C'est aussi quelqu'un qui toujours philosophe considère que l'esprit critique a un caractère dissolvant et qu'il vaut mieux enseigner l'enthousiasme. Dans d'autres conférence toujours donné par rieker. L'âge de valeur féodale en relation avec une mystique nationale. Éloge également de l'obéissance comme une vertu idéal pour les jeunes et une dénonciation de toutes les philosophies qui rompent avec la vie. De fait on peut disserter sur les philosophes qui font l'éloge de la vie et puis le mettre en perspective avec ce qu'ils font l'éloge de la raison en considérant qu'il se pose je ne crois pas que ce soit forcément une évidence personne est un philosophe qui a fait l'éloge de la vie il a pas pour autant démissionner d'un point de vue de la raison il y a même fait fonctionner as raison c'est l'intelligence à faire l'éloge de la vie et du vivant et du vital voir les gens vitale et cetera donc ça n'est pas cette c'est une figure de style me semble-t-il que d'opposer la vie à la raison les philosophes de la vie elle est la philosophie de la raison simplement il s'agit politiquement de faire une critique de la philosophie des lumières du rationalisme hérité des lumières au profit d'une philosophie vitalis qui est le renvoie aux valeurs dont je parlais tout à l'heure c'est-à-dire l'enthousiasme l'empathie la sympathie la persuasion plutôt que la conviction et il me semble que c'est une façon pour rieker d'installer la philosophie dans un endroit où elle ne devrait pas être. Tous ces individus. Évidemment auront des trajets qui après-guerre leur permettront de se refaire une santé d'où l'intérêt de rentrer dans le communisme qui à l'époque lui aussi il y a beaucoup de choses à se faire pardonner du mot le parti communiste plus que l'idée en tant que tel avez intérêt à recycler un certain nombre d'individus qui avait mal commencé et qui pouvait se refaire une virginité évidemment quand les alliés débarque en afrique du nord 142. Où que stalingrad fait la démonstration des bus 43 que la guerre et d'une certaine manière fini c'est une question de temps et que on sait à quoi va ressembler l'histoire si on a un peu de d'intelligence politique et historique alors évidemment les ardeurs pétainiste disparaissent et les gens deviennent résistante à dire quand on dit de quelqu'un qui a été résistant c'est bien mais faut demander à quelle époque. Moi j'ai bien connu quelqu'un qui est un résident de 46 jusqu'à ce qu'il s'aperçoive que c'est peut-être peut-être 46 c'était un peu tard mais résistant très bien mais simplement demandé la date si c'est après vichy et si ça s'est bien passé de très honorable mais. Rappelez-vous général de gaulle. Mitterrand évidemment qui avait la franchise qui est marguerite duras qui a passé le cul passion à distribuer du papier sous vichy on refuse en juif et aux communistes deviennent résistant merci. Et il crée un réseau de résistance parle-moi celui de faire très beau voir ou du moins un réseau ami jean grenier j'aurais pu prendre vendredi aussi l'occasion d'en parler avec avec albert camus le journal de jean grenier et un journal dans lequel les juifs les francs-maçons en disant qu'ils sont partout et tu nous fais savoir que le maréchal c'est pas si mal que ça et que finalement vigie c'est une bonne chose et puis quand les américains et les alliés arrive il achète un drapeau français est dans son journal il nous dit que le drapeau de la coûter cher. Donc voilà les trajets d'un certain nombre de philosophe qui est pour le coup on soutenu vichy et pétain.