Le baroque controverse

Le grand silence d'une certaine manière il a un nom le silence peu plus sur ce qui pourrait se donner le baroque et c'est ce qu'il fera l'essentiel de cette année-là la pensée baroque le libertinage maroc la philosophie par le bas. Quand je disais qu'il n'y avait rien sur surtout ces individus la chez chez voltaire et bien quand vous prenez le fameux lagarde et michard et bien vous avez une page sur le libertinage une page à recto verso et on va très vite pour dire que ça existe d'accord mais manière secondaire ou accessoires c'est quelque chose de considérable c'est une pensée considérable on ne le dit pas on ne l'a jamais dit moi je vous proposerai cette hypothèse on verra si ça tient il y a une philosophie baroque française. J'ajouterai spinoza qui est néerlandais comme vous savez mais essentiellement une pièce de fille française il faudrait voir les nice et quelques autres de travailler sur ces questions-là le baroque existe à cette période il y a des pensées baroque il y a une pensée une façon de penser qui est baroque et même j'ai des cartes. Dieu des rêves de soucieux de l'imagination soucieux du de mélanger le real et le virtuel avec les individus qui passe dans la rue et qui pourrait être que des chapeaux une cape et des chapeaux sur des ressorts en face et de questionnement de descartes c'est un questionnement franchement baroque les grands rêves les trois grands rêves à partir desquels des cartes fabrique le cartésianisme d'une certaine manière ce sont ceux qui sont racontés dans l'ain picard pas beaucoup de d'écart mais qui nous permet de savoir que à l'origine de la raison il y a l'irrationnel avant le discours de la méthode le cogito avant la grande religion de la raison il y a une pensée subjective corporelle une on peut pas mieux puisqu'il s'agit de rêve. Comment parler. Sur le barreau qui viennent et arthur considérable encore une fois mais rien du tout sur la philosophie si vous cherchez sur ce sujet là il n'y aura rien alors le baroque les gens c'est triste sur ce sujet avec au moins deux façons de considérer des choses au moins au moins deux j'ai dit au moins 2 parce que aussi à s'expliquer sur qui est maroc quand est-on baroque comment le laiton en peinture en musique en littérature les historiens ne considère pas que le baroque commence au même date que les littéraire les littéraire ne considère pas que en italie en va de même que tu es encore en espagne ou au pays-bas en face il y a des considérations géographie il y a des considérations chronologique et puis surtout de façon de poser le baroque la première qui suppose que le maroc c'est au 17e siècle entre deux dates ils sont toujours un petit peu floue mais il y a du baroque c'est au xviie il n'y a plus de maroc en dehors de sa position de quelques autres et puis notre position géniaux doors par exemple notre position il y a du baroque partout tout le temps en permanence c'est un peu la mienne je crois que tu actives man et lui il démarre j'ai le dos en disant qu'il y a du baroque à l'époque préhistorique jusque jusqu'au rococo du du 18e et 19e et 20e éventuellement une musique de gustav mahler ou quelque chose d'autre ou quelques d'autres neo neo viennois pourrait fonctionner comme des illustration de musique de musique baroque. Avec cette idée que le baroque se trouverait à la fin de chaque période il y aurait des grandes périodes avec naissance une vie et puis une disparition et à la à la disparition d'une grande période de viande de l'apparition du baroque ce serait donc d'une certaine manière espèce de caudalie comment on dit en hainaut logista dire ce qui reste en fin de bouche quand j'ai vu du vin la caudalie d'une époque ce serait ce qu'on pourrait nommer le baroque donc je tiens un peu pour ça mais pour cette définition mais je considère également que il y a un bar philosophique possible et que ce bar philosophique qui n'a pas été caractériser qui n'a pas été nommé et bien je vais je vais tâcher de vous dire il pourrait ressembler et je vais utiliser pour sa nietzsche et les premiers travaux de nietzsche pas savoir la naissance de la tragédie.