Freud dans la contre-histoire

Et bien bonsoir et merci d'être là merci d'être là pour 7/8 année. Donc ce sera freud bien sûr puisque connaissez le principe de la contre histoire de la philosophie. Il s'agit d'envisager deux choses soient des auteurs que nous connaissons déjà deux noms. Piqûre par exemple montagne spinoza et quelques autres mais de les aborder de manière un peu transversale se dire pas exactement comme on le fait à l'université et puis on peut aussi aborder des philosophes qui ne sont pas connu qu'on a totalement oublié et parler de l'épicurisme par exemple de chez le dm de gadara ou de diogène de nom d'un qui sont des philosophes dans ton a pas vraiment beaucoup parlé et ou d'autres comme les gnostiques licencieux ou d'autres comme un certain nombre de libertin qu'on prétend érudit et que moi je préférais nommer le maroc. Pour essayer d'expliquer qu'il y a une contre histoire de la philosophie qui bien sûr et une histoire de la philosophie une autre histoire d'une autre philosophie et qui nous montre philosophie hédoniste sensualiste matérialiste à te subversif parfois révolutionnaire et c'est la proposition que je vous fais donc depuis 7 ans et pour cette 8e année également. On ne pouvait pas ne pas parler de freud bien sûr quand le temps passant on découvre qu'il va falloir organiser. L'articulation du 19e siècle du 20e siècle il faut considérer fred comment peut-on le considérer. Je vais de lecture de freud qui était ancien je vous en parler un petit peu et puis je pensais que peut-être on pouvait imaginer que freud et est un philosophe vitaliste et que sur ce terrain du vitalisme il y aurait eu quelque chose comme une continuation entre jean-marie guillot il ne connaissait pas méchant parce qu'elle connaissait très bien entretenu un rapport un peu particulier vous verrez tous ces questions là il me semblait que peut-être il y avait un vitalis il parle de plasma germinal par exemple régulièrement et qui est invisible il a tous les caractères du divin l'inconscient freudien pensais qu'on pouvait intégrer dans cette logique et je me suis dit il viendra et il faudra envisager une façon singulière de vous parler de freud du fordisme et de la psychanalyse. Cette compris ce soir finalement c'est une histoire nietzschéenne de la philosophie qu'est-ce qu'une histoire moi je dis ce que sont mes attendu je ne vous dis pas je veux faire une histoire objective de la philosophie je vous propose ma subjectivité je vous dis qu'elles subjectivité en quoi il consiste précisément c'est une lecture qui s'appuie sur. Nous trois idées qui sont présentés notamment dans la préface ok savoir et j'ai déjà eu l'occasion de vous parler de cette préface donc je pense qu'elle est un autre discours de la méthode. Dépasse d'ailleurs le discours de la méthode cartésienne et je voudrais vous dire quelques lignes de cette préface ni tu me dis le travestissement inconscient le mot de lui le travestissement inconscient de besoin physiologique sur les masques de l'objectivité de l'idée de la pure intellectualité est capable de prendre des proportions effarante et je me suis demandé assez souvent si tout compte fait la philosophie n'aurais pas absolument consister en une exégèse du corps et un malentendu du corps. Ça veut dire quoi lui parler bien sûr nietzsche et pour ceux qui ont assisté au cours sur nietzsche en dernier vous avez vu comment on peut faire une écurie de chaîne de nietzsche et montrer comment le corps de nietzsche et la grande santé même si c'est la grande faiblesse c'est une grande santé bien j'ai essayé de faire fonctionner ça aussi avec ce que je vous propose est cette année.