Pacifisme et science de la guerre

Monsieur. Oui bonjour. Je voudrais je voudrais mettre en opposition de mots qui sont réconciliation et résilience et si je dis ça c'est parce que je vais vous dire d'où je pars et tout je parle j'ai. Témoigner lors de soirée d'éveiller de la réconciliation au mémorial et j'ai expliqué pourquoi mon père on voulait aux américains qui parce que la vertu des bombes à saint-lô et comment en 49 des 49 donc au moment où vous parliez de sarthe et kevitch et d'autres il est il a été en allemagne une colonie de vacances du ministère de l'intérieur. Un français. Dors déjà réconciliation pour moi ça veut dire quelque chose puis résilience c'est vrai et je vais essayer de remonter 70 ans après le pardon c'est quand même le l'image et la caricature qui est en première page de charlie charlie du du 14 février du 14 janvier pardon 2015. 67 jours après qu'on ait des amis ou en tout cas des connaissances la et l'autre communes qui ont été exécutés. Donc pour ça que le mot pardon moi je l'envoie pas de façon. Trop facile à et pour finir et pour conclure j'aimerais bien que dans 70 ans nos petits-enfants puisse se mettre comme ça là en face de l'autre et puis se dire et ben d'échelle on ferait en quelle année il avait dit ça il avait dit ça il avait dit ça il avait dit ça et j'espère que l'un et l'autre on pourrait se regarder en face voilà c'est tout ce que je voulais te dire. Oui il y a beaucoup de choses que vous dites sur la sur ce que les américains ont fait bon que quand vous faites la guerre par définition pour moi c'est la dernière des hypothèses c'est pas la première c'est la dernière des hypothèses suis pas un pacifiste forcené envoie ou un conduit le pacifisme quand vous avez eu des salines des jean giono ou des alain qui ont connu la première guerre mondiale la boucherie de la première guerre mondiale et qui se sont dit plus jamais ça et on accepte rat plus jamais la guerre parce que jamais il faudra refaire cette guerre voilà et hitler arrive et ces gens-là disent on avait dit on a déjà mais quoi est pas question qu'on refasse la guerre et le pacifique va aller conduire des positions terrible on reste de ce que ça donne chez céline par exemple le roman magnifique il a écrit sur la guerre 14-18 nous aussi les occurrences de cette guerre dans son avoir romanesque et puis quelqu'un qui dit je ne veux pas de la guerre et puis c'est encore un coup des juifs qui nous ont fabriqué cette guerlain pour faire de l'argent l'antisémitisme de céline est partiellement parce que c'est une passion l'antisémitisme mais ça c'est une passion évidemment déraisonnable la répétition mais c'est une passion déraisonnable et on a pas besoin de raison on s'en charge mais les raisons une partie des raisons d'un certain nombre de collaborationniste passe par un pacifisme vérité de la première guerre mondiale quand le journal d'alain inédit et on comprend pas pourquoi mais je l'ai vu à mortagne en fait je l'ai vu partiellement à mortagne nous dit effectivement que il espère que adolf hitler a gagné parce que il aime beaucoup son peuple et que le général de gaulle de espèce de général de gaulle sais pas qui c'est très exactement ne va pas reconduire à une guerre qui ne veut pas voir et on se dit quoi le pacifisme d'alain conduit à dire du bien d'hitler et du mal général-de-gaulle le pacifisme de céline de conduit à devenir l'antisémite que nous savons le pacifisme de jean giono le conduit à être vaguement vichyste un certain temps donc effectivement on ne peut pas être contre la guerre en disant j'en fais un principe hélas parce que les hommes sont ainsi faits que parfois il faut la guerre maintenant quand on a décidé que on avait tout essayé la diplomatie les services secrets enfin 1000 choses qui sont à disposition d'une démocratie et qui sont des choses démocratique quand on a tout essayé et que plus rien ne fonctionne alors la guerre est possible où elle est pensable et à ce moment-là donc indice qu'il s'agit d'une guerre juste. Je veux bien qu'on utilise le concept augustin thomas d'aquin et cetera souvent la guerre juste été la guerre que les chrétiens menées contre leurs ennemis ça me paraît c'est pas une vie après juste mais on dirait qu'une guerre juste et la guerre qui permet de garder sa liberté de sauvegarder sa liberté ou deux recouvré liberté perdu on pourrait justifier ces choses-là simplement quand vous l'a fait ça veut dire là je disais que les américains sont entrés en guerre parce que les nazis leur avais déclaré la guerre et qu'il fallait l'amener et qu'il valait mieux l'amener sur un territoire qui n'était pas leur parce qu'il vaut mieux faire des dégâts ailleurs que chez soi plutôt que ce soit une scène de ménage chez le voisin de chez soi et bien on voit que il y a cette guerre et que les américains la main d'une certaine manière alors après il faudrait faire de son appel l'apologie la direction de la guerre et là on ne fait pas et si je pense qu'il faut faire de la polémologie et ne pas laisser la science de la guerre au sol militaire dont l'état-major est égal au nez intelligente et cetera faut pas faut arrêter les caricatures j'allais dire à la charge mais je dois les caricatures du bof militaire et cetera quand on a affaire à un jour on a des gens qui ont été et qui qui ont fait tout ce qu'il fallait pour penser à la question de la guerre simplement faut parfois les aider à penser il faut parfois les secouer pour qu'il pense ce genre de chose et nous pensons mal la guerre. Mais les américains ont fait cette guerre comme ils l'ont fait en considérant effectivement qu'il y avait ce qu'on appelle désormais dans le les éléments de langage des victimes collatérales notamment les normands qui étaient dans leurs villes dans leur village et qui se sont pris des bombes parce qu'on a estimé qu'il fallait économiser en sommes l'armée américaine et qu'il fallait balancer des avions détruire envoyer ensuite les blindés et puis derrière les blindés l'infanterie parce que quand on aurait tout nettoyé il comprit alas avec les populations civiles et on prenait moins de risques juste des risques avec des nazis en bus ou des tireurs d'élite embusqué. Tu es beau ce qu'elle vaut mais on peut toujours aller faire quoi. Oui là c'est la guerre quand on l'a décidé il fait des bêtises innocente c'est pourquoi je suis contre les guerres qu'on a pu faire en afghanistan au mali quand on a pas de continuer à faire un peu partout quand on a pas de tout essayer si vraiment un dictateur est la cause de la dictature et si la dictature c'est pire que ce qu'on peut tu imaginé par la suite et bien ce moment-là trouvant des gens qui bossent pour les services secrets on sait aujourd'hui comment ça se passe et on peut très bien régler des problèmes et services secrets soviétique fonctionner il repérait des individus c'est la disparition les voyais plus et cetera et ça ne m'est pas forcément ça ne m'était pas forcément perrine population où tout une catégorie de gens qu'on monte les uns contre les autres donc je pense que on doit constate effectivement qu'il y a eu des dommages collatéraux aux bombardements américain mais si c'était pas ça c'était quoi. C'était quoi donc je crois qu'il faut réfléchir cette chose sur cette chose là aussi en faire un objet de réflexion plutôt qu'un objet de morale moralisatrice en disant bah finalement c'est kif-kif avec les allemands parce que on arrive vite à l'argument que je dirais de dresde qui consiste à dire ils ont une race depuis la même chose quand je suis certaine manière mais il y a pas de penser sur cette question là c'est sûr que ça fait de la petite guerre la guérilla va sur cette question de de l'amérique qui qui qu'il faut penser avant que de la juger.