La revolution psychanalytique

Il y a deux façon d'appréhender le monde 1 dans laquelle il y a la religion et la philosophie envoyer la perfidie vous avez quand on connaît la pensée de fruit du tout la violence qui est la sienne à l'endroit de la religion l'idée qu'on associe religion philosophie et ars est extrêmement violent et puis en face vous avez la psychanalyse. Je n'entre pas dans les détails mais effectivement une audi du côté de la religion de la philosophie on a des fables esthétique des allégorie littéraire du mythologie religieuse définition philosophique mais tout ça n'est pas très sérieux la psychanalyse elle elle propose des vérités scientifique obtenu vous l'ai déjà dit après observation clinique c'est probablement en discutant avec gustav mahler qui a dû lâcher un pet dans le jardin qu'effectivement la théorie de la mélomanie a dû arriver à freud vérité scientifique obtenus auprès de ses relations publiques. Sa proposition était très clair il s'agit de faire la peau à la philosophie au nom de la science cette opposition elle est extrêmement claire la psychanalyse c'est une affaire de science donc il faut en finir avec la philosophie et le 20e siècle va succomber à cette tentation de la mort de la philosophie mais jamais autant de livres pour célébrer la mort de la philosophique quelle époque où effectivement il y a plus de philosophie ça permettrait de faire des lits des départs et cetera et puis continuer sophie mais c'est annonce de la mort de la philosophie elle est chez freud qui nous dit la philosophie c'est terminé il faut maintenant s'occuper de psychanalyse dans un tout petit texte qui s'appelle intérêts que présente la psychanalyse freud nous dit modestement la psychanalyse révolution et alors là j'ai pris toutes les disciplines les unes après les autres au fur et à mesure qu'il les aborder il y a des paragraphes c'est un petit paragraphe à chaque fois consacré à chacun de ces domaines donc renaudie la révolution la psychologie linguistique la biologie la psychiatrie la phylogenèse la sexualité la sociologie la pédagogie la culture la psychologie des peuples la mythologie le folklore la religion le droit la morale et bien sur la philosophie. Plus bas des cœur que ça tu meurs je te demande quelle discipline est épargné par la psychanalyse freud la psychanalyse et le rencontre de tout et elle révolutionne tout c'est-à-dire il y avait des disciplines avant lui mais toute cette discipline s'effondre parce qu'effectivement il y a quelque chose de des vidéos qui vient d'arriver la psychanalyse va nous renseigner à nouveau sur ces choses à partir desquelles les philosophes ont tu irais le prendre par exemple le sujet mythologie religion le droit la morale de la morale par exemple. Le droit il nous explique effectivement il vient à l'origine et on reviendra dans le détail de ces choses-là et et on reprécise ras une heure de primitive avec le père de la hors de primitive qui me possède la totalité des femmes. Non parce qu'il possède la totalité des femmes il interdit à ses enfants d'accéder à la jouissance sexuelle des autres femmes et les enfants sont jaloux donc il tue le père meurtre du père et consommation dans 1 banques et rituel du corps du père c'est-à-dire banque et cannibale nous dit freud et comme ils se sont aperçus les enfants d'éric comme une erreur quand même et bien il revient cette idée que peut-être il n'aurait pas dû. Et bien la loi du père devient la loi tout court et elle génère la culpabilité la culpabilité n'a rien à voir nous dire à fred plus tard avec la religion la culpabilité elle a à voir avec le meurtre primitif qui pour lui et une vérité clinique. Il fait savoir que la phylogenèse et on se cale et te dire l'héritage de ces choses-là les siècles après siècle est bien la phylogenèse et ans qu'elle est nous sommes porteur de ça comme nous sommes porteur de la scène primitive de la population de nos propres parents comme nous sommes porteur de la scène primitive du complexe de dip qui nous ferez désiré pour les garçons s'accouple avec leur mère et détruire leur propre père fois de nous dit tout ça c'est vérité clinique obtenu par la clinique vérité scientifique ça n'a rien à voir avec des élucubrations philosophe de la poudre il voit bien le principe subsumant. Par exemple à volonté de puissance il va bien le principe subsumant de schopenhauer le vouloir il voit bien le principe subsumant de spinoza si l'on veut le conatus il voit bien le principe subsumant de platon les idées et cetera et cetera où on voit bien le principe subsumant de piqûre des épicuriens l'atome mais il ne voit pas son propre principe subsumant qui est l'inconscient qu'il va poser comme un postulat pure en nous disant d'ailleurs doutera reprise moi j'ai relevé je vous ferai part de mes relevés mais il me fait savoir qu'il est dans le postulat il pose. Et puis par la suite comme par hasard il oublie qu'il a posé est-ce qu'il aura posé tu viendras vérité c'est comme ça que je procède c'est-à-dire il est dans l'extrapolation il ressent quelque chose ils ont fait une vérité universelle et il se cache derrière les habits du clinicien en disant j'ai découvert ça sur le divan gdk qui m'ont permis de découvrir ce genre de vérité scientifique. Trop nous fait savoir qu'il faut allonger les philosophes sur le divan et les guérir de leur névrose obsessionnelle. Je veux bien que les philosophes soit infliger ou affublée d'une névrose obsessionnelle qui leur faudrait guérir mais on commence par les psychanalyse ce serait bien que les gens qui guérissent se guérissent de même d'abord avant d'aspirer à guérir autres d'ailleurs souvent l'idée qu'on guérisse autrui et souvent l'occasion de se dispenser de se guérir soi-même pendant trouve plus malade que soit on va très bien c'est une chose qu'on peut découvrir et j'aurai l'occasion de vous en faire la démonstration quand on arrivera à ce que j'appellerai les ressorts du divan m'excuserez mais c'était facile à faire. Il propose donc ce qu'elle appelle une psycho biographie. Joue le prends au mot parce que cette année ce que je vous propose c'est une petite biographie de sigmund il a raison et je pense effectivement qu'il a raison la raison parce qu'il dit qu'il faut faire ça mais parce que c'est une idée de nietzsche et de fait mais que nous fait savoir qu'il faut faire des psycho biographie quand dans la préface au gai-savoir et dans les texte introductif du début de par-delà le bien et le mal ni tu nous fais savoir qu'on est dans la confession autobiographique on est dans l'écriture de soi quand on est dans la logique de philosophie il a raison. L'idée que tu puisses s'emparer de cette juste perception des choses qui à mon avis révolutionnaires puisque je vous le propose depuis 8 ans et je vous propose cette année je crois que c'est la première fois que on est dans une logique d'écriture nique chaîne de l'histoire de la philosophie je pense effectivement que c'est une trouvaille d'avoir pensé qu'il fallait faire des psycho biographie que la psycho biographie est-elle la bonne clé pour entrer dans l' œuvre d'un philosophe et vous verrez ce sera probablement un conclusion la psychanalyse existentielle de sartre me paraît être la bonne mesure. De la psycho biographie dispense de du complexe de dip du pipi sur le feu des pays expliqué gustav mahler où ce genre de chose parce que vous verrez freud et quelqu'un qui évacue l'histoire. Et ça c'est le péché majeur c'était pas comme aujourd'hui tu vois ce que je veux dire et il me semble que quand ça le souci de l'histoire de la psychanalyse existentielle alors on peut comprendre l'articulation entre une œuvre et une pensée pour qu'il s'agit avec la psycho biographie des philosophes de découvrir nous dit freud les pulsions animique et trajet instinctif les logiques inconsciente et les complexes génétique. Le but nous dit-il citation de la motion subjective et individuelle des doctrine philosophique qui sont nés d'un travail logique prétendument impartial et de montrer à la critiquer le même les points faibles du système on ne peut kader et si vous vous souvenez la 1re séance avait été l'occasion pour moi de vous lire un long texte de nietzsche extrait de par-delà le bien et le mal qui disait très exactement ça quand ils parlent du travail prétendument impartial bien on a l'impression qu'il avait le texte de nietzsche saoule.