La premiere revolution

Cette première révolution c'est donc la révolution française. Arrête nous dit que elle va devenir la matrice de toutes les révolutions. En union soviétique bien sûr mais pourtant nous dit elle cette première révolution et bien et la annonce être et c'est la révolution américaine donc c'est la révolution américaine qui est la première révolution et elle nous explique pourquoi il y aura un changement de paradigme avec les la religion de l'égalité avec rousseau robespierre a priori pour commencer son analyse elle renvoie deux étude de texte de condorcet un texte qui date de 1786 et qui s'intitule l'influence de la révolution d'amérique sur l'europe et puis un autre texte sur la signification du mot révolutionnaire. Ce sont deux analyses qui font la démonstration que condorcet girondins que vous savez mais qui font la démonstration que l'inspiration. De la révolution américaine de la première révolution américaine et les plus tôt. Du côté des libertaire que des égalitaire pour condorcet le mot n'est juste le mot révolution mais juste que si la chose effectué au nom de la liberté il n'y aura pas de possibilité de parler de la révolution que dans la perspective de la liberté nous dit condorcet et pas du tout dans la perspective de l'égalité la liberté elle est présenté à l'époque de la révolution française mais aussi et surtout au 19e siècle chez les socialistes les communistes et c'est sûr surtout marque la liberté c'est une valeur petite bourgeoise et elle crée un néologisme extrêmement intéressant et le parc des révolutionnaires. C'est bien non pas des révolutionnaires mais des révolutionnaires c'est-à-dire des professionnels de la révolution. Qui sont gld intellectuel des homme de concept qui n'ont pas le souci du réel mais qui ont plutôt le souci de la bibliothèque ou du commentaire ou de la de la glose les révolutionnaires profil professionnel nous dit elle quand ils font la révolution. Ils la font tout de suite au nom de la liberté mais immédiatement le mot liberté disparaît même des discours. Les révolutions se font donc au nom de la liberté mais elle échoue parce qu'elle renonce à ce à quoi elle se pourquoi ils ont été fait on a voulu la liberté on n'a pas réalisé la liberté la révolution et joue donc nous dit elle. C'est un paradoxe bien sûr que la révolution qui veut la liberté de vienne liberticide évidemment la terreur à la guillotine au sang versé aux exécution sommaire à quoi elle ajoute évidemment ce que le 20e siècle lui enseigne c'est-à-dire l'assassinat dinos sont suspectés de mener contre-révolutionnaire c'est comme ça qu'on fonctionne et l'union soviétique n'avait pas besoin on l'a déjà vu d'être coupable pour être arrêté il fallait que vous puissiez prendre le pouvoir là c'était le régime de terreur au 20e siècle bien sûr il y aura eu des tyrannie des dictatures des camps des gouvernement révolutionnaire ce qui permet d'écrire une phrase extrêmement fort à cette époque-là nul révolution n'a jamais réussi révolution n'a jamais réussi. Elles n'ont pas réussi les révolutions parce que celles qui suivront prendront tout pour modèle 1789 qui a échoué. Elle nous dit effectivement qu'elle s'est proposé la révolution française de réaliser la liberté qu'elle n'a pas réalisé la liberté qu'en ce sens est là et elle extrapole à la totalité des révolutions. Et nous explique toujours que si il y a des échecs. À la révolution ou au révolution c'est parce qu'on a jamais su trouver la forme qui aurait rendu possible la conservation de la belle énergie révolutionnaire a priori.