Le serieux du jeu

Pour réfléchir à cette question du réel dans le rêve ou du rôle de l'utopie du rôle philosophique de l'utopie j'ai choisi de vous montrer par quelques exemples. Que l'anamorphose que l'autre monde nous propose des pliages savais que j'emprunte le plie le concept de pluie à gilles deleuze puisque deleuze a raison que ce qui caractérise le baroque c'est le prix c'est le prix de pliage le déplie le surplus en face le jeu permanent pliage il y a des pliages dans cette anamorphose de l'autre monde un certain nombre notamment. Pliage de l'avenir dans cette une fiction c'est quoi l'avenir comment est-ce que ça se fabrique l'avenir comment peut-on plier de l'avenir dans du temps du présent il compris dans de la fiction ça reste une question évidement d'actualité intempestive parce que de toutes les époques et de toutes les périodes cyrano me persiste dans son dans sa logique de la morphologie persiste dans le burlesque dans la folie dans la drolerie dans la fiction et ça n'est pas inintéressant parce que c'est un philosophe joueur 7 contre histoire de la philosophie que je vous propose elle est là finalement je m'en aperçois en travaillant régulièrement pour vous il y a une espèce de 2 lignes de force qui suppose que presque tous ces individus ont aimé le jeu où on aimait le rire le site démocrite épicure lucrèce une grande tradition du riz à l'épicurien à l'évidence une grande tradition du du real nautique et on voit aussi érasme jouer d'humour d'ironie retrouve ça en permanence sur montaigne cette tradition là elle existe parce qu'il y a un sérieux du jeu et c'est ce que nous propose l'autre monde c'est un jeu on le sait c'est sérieux et le sérieux suppose qu'on aille soi-même faire le travail c'est-à-dire qu'on nous propose le jeu à charge pour le lecteur de voir ce qui est sérieux ce qui se cache derrière ça. C'est juste un grand texte ironique. Ironie étant comme vous le savez cette possibilité est-il philosophique méthodologique qu'on utilise avec des personnes quand on les tient en route estime puisque on tient le discours inverse de la réalité on leur dit quelque chose ironique parce qu'on ne comprend bien qu'ils vont faire eux-mêmes la restauration qui vont restaurer la vérité et que l'ironie n'est là que pour faire accéder son interlocuteur à la vérité qu'on a l'intention de cacher ou de dissimuler ou deux les se dévoiler doucement et tranquillement je dis rien hein je ironique c'est risqué pratique l'ironie avec les gens c'est c'est leur faire confiance faire confiance à leur intelligence c'est considéré qu'ils sont assez intelligent pour comprendre que nous sommes dans l'ironie et que il faut restaurer la la proposition et quand je suis par exemple dit au 18e siècle les gens sont beaucoup trop d'enfants et puis en plus de ça ils sont très pauvres ça marche toujours comme ça d'ailleurs ils font des enfants et oui je te dis il y a une solution non pas à manger les gens qui sont pauvres ils font beaucoup d'enfants ils n'ont qu'à manger les enfants et il y a des gens qui trouve que c'est c'est quand même bizarre de pense évidemment chez swift mais cette de swift elle suppose que on comprendra on va refaire un travail de restitution est que chez swift qu'on pouvait avoir des ailleurs comme un philosophe il y a un discours et que ce discours là il faut le resterai soi-même c'est chacun de faire le travail enfin chaque lecteur de faire le travail le rire et le jeu sont autant d'occasions de ta blessure l'intelligence de son lecteur.