Diriger avec des stereotypes

7h fiction elle fonctionne d'une manière particulière avec la production de stéréotype ça aussi c'est intéressant car nous vivons sous les stéréotypes aujourd'hui est par définition nous ne savons pas quand il y a stéréotypées où il y a un stéréotype il y a des émissions bien sûr mais il y a aussi des agencements démission l'émission chasse l'autre et un programme une grille elle est particulière et elle est faite pour produire un certain nombre de stimuli il s'agit de faire de telle sorte que le téléspectateur finissent par penser d'une manière particulière pour consommer ensuite d'une manière particulière il s'agit de produire un homme nouveau günther anders comme le nazisme voulait produire un nouveau comme le fascisme voulais produire un nouveau et bien le capitalisme lui aussi produire un homme nouveau qui serait uniquement nourrit de fantôme. On peut on peut vraiment raison citation la tâche de ceux qui nous livre l'image du monde consiste ainsi à confectionner à notre attention hein tu mensonges et à partir de multiples vérité partielle il prend l'exemple du national-socialisme en nous disant que dans les revues. Avant la prise du pouvoir puis après la prise du pouvoir on nous fabriquer un juif qui n'existe pas le juif de l'ange vivement le juif c'était celui qui en juive et l'allemagne l'europe et le monde entier ce sont des fictions qui ont été produites à partir desquels le réel a lieu il s'agissait à l'époque d'entretenir la propagande par du faut présenter comme du vrai et on s'écrit c'est une citation que ma représentation soit votre monde dit la volonté qui produit les matrices ainsi parlait hitler. Et ander dis quelque chose de terrible il nous dit que les millions de mort de la shoah ont été perpétré en se fondant sur des images en se fondant sur des images. Le stéréotype vise donc à produire des comportements. À partir de stéréotype marxiste leniniste nationaux-socialistes libéraux aujourd'hui à france inter en permanence dans le monde en libération stéréotypes nous expliquer que le que l'europe et que on peut sortir de leur dire que l'europe à fabriquer de la paupérisation que la paupérisation a généré le front national c'est le jeu du front national en corse stéréotype contre eux stéréotype il y a un conditionnement télévisuel et auditif mets moins on sent le conditionnement et plus ce conditionnement et efficace il faut faire désirer le consentement. Il faut conditionné les désirs il faut standardisé les besoins et c'est en fonctionnant comme ça qu'on finit par produire des consciences par formater des consciences par formater des jugements donc se croient libres quand on aimait un jugement on est fabriqué par les fantômes dans lesquels nous vivons avec lesquels nous vivons depuis des années citation de günther anders apprends à avoir besoin de se quitter au faire car les offres de la marchandise sont les commandements donges d'aujourd'hui voilà le mot d'ordre de notre époque. Quiconque refuse de conditionnement passe pour un non-chrétien nous dit parce qu'il manquerait d'humilité ou manifester de l'orgueil ou alors il passe pour un non démocrate. Et sinon pour un malade de social on ne peut plus se passer de ce que l'on a et le manque est présenté et vécu comme une fin ou comme une souffrance. L'accoutumance nous dit anders est le mode du besoin il prend l'exemple de coca-cola et il écrit la demande et donc le produit de l'offre est le besoin le produit du produit. La demande et donc le produit de l'offre et le besoin le produit du produit voyez comment avec ce système de mise en abyme ont fini par faire désirer ce que on va évidemment consommer ce qu'on consommera va générer par la suite un désir qui lui reprend du rhin se désirer qui entretiendra l'aliénation nous sommes dans un monde de marchandises nous sommes marchandises dans un monde de marchandise et on ne peut plus se passer de marchandise qui vivrait yander sans électricité ou sans voiture pour ajouter aujourd'hui son téléphone portable ou sans ordinateur et bien personne parce que il s'agirait pour le coût d'un suicide social.