Structuralisme et deraison pure

Le truc du réalisme et un moment d'histoire de la pensée. Qui à mon avis n'a pas cessé de produire des effets. Je renvoie à une définition d'un arrêt. Parce que il vaut mieux demander au lexicographe plutôt qu'au philosophe la définition de se taire mais elle nous dit dans le dictionnaire culturel en française. Plus qu'une mode intellectuel manifeste en france entre 1960 et 1980 le structuralisme représente une attitude d'esprit parfois un ensemble de méthodes qui cherche derrière les manifestations observables des ensembles de relation cachée. Et on comprend très bien ce qu'est le structuralisme avec cette phrase derrière les manifestations observables il se trouve un ensemble de relation cachée. Où on retrouve la vieille opposition platonicienne puis chrétienne puis quand ancien voir cartésienne en passant entre d'une part le sensible l'empirique le phénoménal les manifestations observable et puis d'autre part l'intelligible le nouménal le transcendantal pour utiliser le vocabulaire des philosophes on aura compris on a retrouvé en l'occurrence platon et quand tu pour parler de relation cachée. Le structuralisme est donc un avatar de l'idéalisme. Le structuralisme est un avatar du spiritualisme le structuralisme nous fait savoir que le réel n'a pas eu lieu mais que seul on lieu les formes qui sont susceptibles d'être trouvé dans ce réel. Il y a donc. 10 formes qui échappe à l'histoire. Est-ce qui est terrible avec le structuralisme c'est qu'on congédie l'histoire c'est qu'on cesse de faire de l'histoire. C'est qu'on cesse de voir le sens de la durée le sens du temps le sens de l'inscription des choses humaines dans l'histoire disparaît avec le structuralisme qui nous fait savoir que la vérité n'est pas dans l'ici-et-maintenant mais dans des formes plus. Presque des formes a priori de la sensibilité sur les faire un jeu de mots qu'ancien qui habitent ré les individus mais où on n'en sais rien dans quelle partie du corps ne sais pas non plus mais aussi les groupes c'est-à-dire quand claude lévi-strauss par exemple va analyser un certain nombre de tribu il va chercher les relations complexe entre les tribus et il va nous expliquer pourquoi celui-ci épouse celui-là et pas celle-là pourquoi tu es l'individu va entrer dans quelle tribu et de quelle manière avec des schémas extrêmement compliqué comme si les individus était dépourvu de liberté et que les structures des structures. Singulière étrange les conduisait à être ce qu'ils sont à faire ce qu'ils font. L'histoire n'existe plus il n'y a plus qu'un jeu de forme qu'il s'agit de qué te chercher un petit peu partout. Lévi-strauss écrit dans tristes tropiques pas son livre le plus. Le plus tôt du rallye il écrit pour atteindre le réel il faut d'abord écarter le vécu. Je veux bien que le véhicule ce soir ce soit l'autobiographie l'écriture à la première personne le jeu le moins et que tout ça soit détestable mais tout de même le comment peut-on imaginer que le réel soit autre chose que la production du vécu ce que le vécu encore une conscience tu une intelligence. Et que penser le monde ça ne se fait pas avec des concepts ce soir et un penseur où ça se fait avec quelqu'un qui pense je te dire que pour atteindre le réel écarter le vécu ça me semble une drôle drôle d'initiative. D'une part le marxisme avait divinisé l'histoire d'autre part le structuralisme la déclare anathème c'est terminé l'histoire pour le structuralisme pour le marxisme c'était tous les fameuses infrastructures économiques conditionné la superstructure idéologique pour apprendre le vocabulaire de mars. C'est-à-dire que les modes de production capitalisme-socialisme générer les les superstructure idéologique c'est-à-dire le la peinture la poésie la littérature la philosophie et on nous disait changeons d'infrastructure économique nous changerons de super structure histologique l'histoire et c'est donc le fin mot de l'affaire c'était l'horizon indépassable et avec le structuralisme on dit non le l'histoire n'est pas l'horizon a des passages ce qui est l'horizon des passages ce sont des formes invisible mais partout présente. Espèce de résurgence de duo si vous voulez la forme elle est invisible mais elle est omniprésente omnipotente omnisciente elle est où elle fait tout. Bien sûr c'est une machine de guerre antilles sartrienne le structuralisme. Il s'agit tout bêtement de prendre la place de sartre qui qui était plus âgé nerf qui a fait son temps qui a été une vedette et ça se passe toujours comme ça dans l'histoire des idées vous avez toujours des meurtres du père comme dirait mon ami freud et il y a eu sa souvenez-vous pour ceux qui étaient là avec politzer et bergson il y a eu sa avec sartre et personne il y a ça avec ça et les jeunes loups qui à l'époque s'appelle foucault s'appelle althusser deleuze et quelques autres il s'agit d'en finir avec sartre qui a fait son temps. Start royale histoire il croyait à la liberté à la conscience il croyait au choix souvenez-vous on a parlé de l'existentialisme il y avait chez sartre cette vieille idée cartésienne que nous sommes des individus doués de conscience de liberté que nous pouvons choisir que nous sommes dans l'histoire que nous faisons l'histoire que l'histoire nous fait aussi certes mais qu'il vient ce mouvement la vieille logique classique le structuralisme veux faire la peau à sartre au sa reprise et à cette philosophie classique.