Camus, un resistant discret et genereux

L'année suivante 1939 il écrit dans un article du 4 juillet un joli texte et qui est un compte rendu de lecture mais tu es plus qu'un compte rendu de lecture c'est un compte-rendu du livre d'albert olivier sur la commune et c'est l'occasion pour lui de célébrer ça sent une politique formule qui n'est pas un article ministre des bolcheviks ils célèbrent la formule de la fédération de la commune de cette façon de faire du socialisme sans camp de concentration sans barbelé et sans crème moussante erreur réparation du sang versé et parce que les versailles et ils ont invité mais a priori ultra positive la commune on construit on fabrique on prend les orphelins en considération les femmes qui n'ont pas de travail les ouvriers on s'est concrètement certain nombre de choses sur les ateliers sur le travail sur le temps de travail sur les conditions de travail et cetera et cetera il fait l'éloge de la commune à cette époque-là et nous dit que le marxisme a détruit cette belle idée et de fait le marxisme à considérer que ce n'était pas la façon la bonne façon de faire de la la commune était plutôt proudhonien disons plutôt libertaire que marquise marque n'a pas d'ailleurs beaucoup aimé la la commune et lui descends la commune en me disant qu'elle est un est un creuset il te réclamera plus souvent de la commune que de la révolution française plus d'une certaine révolution française lui se réclame de la commune en pensant que et plusieurs fois plusieurs reprises dans son homme et un modèle à suivre. Le 17 septembre dans le soir républicain il envisage de faire la guerre sans l'aimer la formule de malraux en novembre et critique les régimes totalitaires. Régime totalitaire l'expression sous la plume de albert camus et il souhaite une résistance européenne au dictature la guerre est déclarée le 3 septembre 39 il veut s'engager il fait les démarches on lui refuse l'engagement puisque il est tuberculeux seconde fois le s'engager une seconde fois on lui refusera on sait pas exactement la même chose que sartre qui vit la bible dans un saladier se fait libérer par drieu la rochelle deux fois il cherche à s'engager pour faire la guerre en 1941 à oran les choses ne sont pas dit c'était pas le genre de camille de se faire mousser avec ce genre de chose et d'en faire des articles pour le dire en permanence le régime de vichy avait interdit l'école aux enfants juifs. Les enfants juifs et on plus scolarisé et bien camus donne des cours clandestins à ses enfants juifs dans la ville d'oran c'était pas que je termine et ranger mes 40 le mythe de sisyphe 21 février 41 et il commence à prendre des notes sur la peste. Il arrive en france pour des raisons de santé à cette époque-là qu' est-ce que le climat du conviendrait mieux dit-on en france il rencontre à ce moment-là ça très beau voir en 1943 c'est à la générale des mouches de la représentation des a été donc résistant avant la résistance parce que quelqu'un qui en 1939 cherche à s'engager qui par la suite les dans les premières heures puisque je vous dis 41 rangs et puis par la suite à un certain nombre de choses dans ton ne connais pas les détails parce qu'elle me les a pas donné on s'est juste quand je lui ai 43 il publie des lettre à un ami allemand dans la revue libre en octobre il entre en contact avec le journal combat d'un journal clandestin en décembre il publie sa deuxième lettre à un ami allemand l'occasion pour lui de réfléchir sur la question du nationalisme en disant qu'il y a au moins deux façons d'être nationalisme façon française de façon je m'en fous façon généreuse consiste à dire que nous sommes universelle qui accueille et puis une façon qu'il est - ce qui est nationaliste belliqueuse salle de l'allemagne très beau texte lettres en décembre il rencontre claude bourdet quel responsable du comité national de la résistance et participe à des activités clandestines donc il ne donne pas le détail mais à plusieurs reprises dont c'est qui joue sa peau s'agit de déplacer dans paris de place et de déplacer des journaux il fait physiquement il est tard mais quelques-uns de ses amis se font tuer c'est une véritable résistance pendant ce temps-là il travaille à la peste un grand livre antifasciste c'est pas les mouches qui est présenté comme une pièce de théâtre antifasciste alors qu'elle ne fait jamais que l'éloge de la liberté anthologique je vous ai tout à l'heure j'appelle tu es vraiment un grand romantique. À lire de toute urgence avec cette clé là c'est un livre antifasciste contre tous les deux droite et de gauche les bras et les fascismes rouge et d'autres qui sont les fascismes d'aujourd'hui. Il devient éditorialiste rédacteur en chef journaliste dans dans combat et entre le 21 août 44 et le 3 juin 1947 il publiera plus de 150 articles sur l'occupation la résistance et collaboration la libération à l'épuration n'est pas magnifique. De philosophie politique il ne réfléchit sur l'après-guerre sur l'europe en asie qu'est-ce qu'on peut faire avec cette europe effondré ravagé il pense à la nécessité d'un nouvel ordre international on reviendra sur le détail de ces choses-là avec d'une part un socialisme qui nationalisme et d'autre part une société qui rend possible la liberté il s'agit de tenir à la bonne distance c'est de concept la la nationalisation les cotisations la collectivisation des biens et la liberté personnelle et individuelle sartre à l'économie comment on fait de la liberté individuelle au profit de la seule nationalisation du sol régime de collectivisation. À la sortie de la guerre albert camus est devenue une vraie conscience morale une vraie conscience morale sur la rosette de la résistance c'est une distinction qui a été assez décerné et quand il a pris nobel de littérature à moscou. Ça c'est pour ça c'est à stockholm il me dit qu'il faut porter ses décorations sa femme lui achète la décoration pour la porte et il ne la porte pas je refuse de la porter en revanche il porte décoration que le gouvernement espagnol en exil mais je crois qu'il lui avait décerné c'est-à-dire qu'il ne fera jamais usage de se fait d'arme dans la résistance contrairement à ce que dit ronsard très brochet qui se font savoir qui ne veut pas faire une phrase sans dire qu'il était résistant pas vrai jamais exciper de se passer la nuit et en revanche quand il aurait pu le faire et bien ce qu'il arbore c'est la médaille du gouvernement espagnol en exil.