Caractere du personnage

Le créateur du personnage est intéressant il est généreux juste est magnanime et ça se voit régulièrement dans ce que sa biographie même si il faut aller chercher un petit peu partout des informations parce que comme toujours la biographie a fait un philosophe qui est oublié négliger n'as pas une biographie correctement fait et définitive et il faut grappiller par-ci par-là un certain nombre d'informations j'ai travaillé sur la dernière biographie française qui est la première la seule et l'unique et qui date du début du 20e siècle et j'ai récemment travail je travaille récemment pour tout de suite là pour vous saad et j'ai découvert quand certains helvétius se prenait des coups de fouet dans des maisons de passe je suis pas bien sûr que ce soit le même mais ça pourrait ça pourrait donc je continue à chercher je vous dirais si notre clos d'adrien est bien celui qui se fait fustiger je ne sais combien de temps doit de l'argent à l'époque je voulais savoir si c'était beaucoup de se faire frapper pourtant d'argent donc c'était c'était la note de la pléiade ça fatigue donc comme je vous le dis avec tout ça est un personnage qui distribue son argent il pense quoi de marivaux le marivaux que vous connaissez pense également jésuite. Qui deviendra un petit peu plus tard et qui la faire de l'esprit qui est le livre qui s'appelle de l'esprit auras des problèmes avec la censure avec le roi le parlement et cetera en question évidemment il continuera tout de même en secret de manière anonyme pour ne pas donner l'impression que sa pension puisse passer pour une espèce de vengeance vengeance tout mais donc il continuera pensionné l'individu qui ne le saura pas tout en sachant que cet individu lui a rendu la vie impossible d'une certaine manière c'est un peu ce qui mettra le feu aux poudres dès le départ il y a des petites pièces de théâtre ils sont donné quand il est en campagne acheter un terrain à vendre dans le perche dans l'orne donc et on le met en scène comme un personnage généreux sympathique près de ces gens comme on dit à l'époque et comme fermier général il empêche vraiment tu les as bu et des ruines qui sont qui sont régulières les ruiner les faillites on peut venir et puis récupérer les confiscations prendre les fortunes et partir avec ça puisqu'on est de toute façon soutenue par l'ancien régime qui n'est pas très soucieux de justice on peut vraiment être très très très injuste lui c'est pas c'est pas le cas il dénonce les individus qui sont avides dans la corporation et il semblerait que dans la corporation des individus question ne se prive pas pour récupérer l'argent des des pauvres des miséreux qu'on saisit voir des riches qu'on peut saisir aussi parfois. Pour information et pendant la révolution française en 1794 le 8 mai il y aura 31 fermiers généraux guillotinés le même jour pour dire qu'on les avait pas beaucoup et il y aura la dans certains lavoisier bien dommage parce que lavoisier et scientifique de haut de gamme et en même temps un humaniste haut de gamme mais il y avait effectivement sur les fermiers généraux une espèce de symbolique qui se comprend quand on voit comment fonctionner l'ancien régime. Parfois quand il a un certain nombre de victimes à cause de son travail et bien il est dommage avec son argent personnel en fait savoir également mais ça n'a pas été vérifié c'est comme les coups de fouet que il aurait également frapper un jour à mon assistant un peu ce qui paraît assez sympathique à l'imaginer aujourd'hui le directeur des impôts de. À bordeaux il soutient des viticulteurs parce que on a vente de nouvelles taxes et on lui il est censé récupérer cet axe de la auprès de viticulteur bordelais et il fait savoir que les taxes 31 juste que il les soutiens dans leur combat et que bien sûr il pourra pas forcément sur le terrain public prendre position pour eux mais que leur poser juste et que il trouve qui les aurait raison ces gens-là de se syndiquer au sens du terme c'est-à-dire de se réunir et demi lutter contre. Ils sont rien dire il travaille à paris près de la cour pour obtenir l'abrogation de ce projet de loi là encore générosité du personnage générosité aussi avec son père probablement qui lui demande où envoyer les personnages de la famille proche du roi et de la reine qui fait partie de la cour et pour faire plaisir à son père il accepte la charge de maître d'hôtel ordinaire de la reine en même temps il démissionne de sa charge de fermier général une fortune importante et puis il épouse une jeune fille s'appelle mademoiselle de ligneville qui a deux qualités puisque elle est belle et que les pauvres et donc ce qui ajoute un personnage parce que effectivement il aurait pu avec sa fortune avec ses titres de noblesse avec sa place dans la cour il aurait pu effectivement ne pas choisir une jeune fille pauvre probablement mariage d'amour dans cette histoire. Il aura avec un modèle de linkedin 4 enfants dont deux survivants blanc quand il devient d'une certaine manière gentleman-farmer il achète des terres à vorey donc dans le dans le perche dans l'orne et puis à luminy du côté de dans l'abri et il a un hôtel particulier rue sainte-anne et c'est là que se feront se joueront les épisodes des du salon. Sur cette terre quand il est dans dans le perche et bien il obtient la encore comme culteur bordelais il obtient un certain nombre de choses intéressantes est importante avec les prix des terres du perche sont riches grâce et on y a envoyé la cavalerie se refaire une santé et le roi envoyer ses régiment et met régiment le droit de pas être donc de détruire les revenus où les c'est qui permettait aux paysans de vivre et bien elle me suce obtient du roi qu'on est pareil les paysans du perche et comment les dispenses de subvenir aux besoins des troupes de cavalerie pas de sécurité sociale évidemment à l'époque la médecine introuvable très très improbable et bien sûr c'est propre deniers et entretien un chirurgien et une bonne soirée une religieuse et pour le salut de l'âme et puis pour le salut du corps aussi et se sont tous les deux des individus qui circule sur les terres du personnage pour soigner pour guérir pour faire le travail que les religieux et les chirurgiens font chacun de leur côté même chose on meurt à l'époque on meurt de faim dans cette france près révolutionnaire et il faut écrire une histoire de la fin à cette époque-là et montrer que la femme produira la révolution française la misère la pauvreté bien sûr mais surtout la fin. Moi je t'appelle chose on mange du pain et quand les blés manques et que on ne dispose pas du pain et bien on est dans la dans la douleur dans la souffrance et bien il y a des terres elle vous savez que les seigneurs on dit droit de chasse lui laisse braconner sur son sur son terrain le faire il sait que les gens pauvres braconne sur cette terre et avec son assentiment quand il y a des litiges des vrais litige et qu'il est dans son droit il paye d'abord et puis il discute ensuite donc pour vous dire que le personnage d'une grande générosité et sa pensée si retrouvera retrouvera cette générosité dans une pensée réellement humaniste réellement sociale pour ne pas dire socialiste on dira qu'elle est socialiste je le crois pas à proprement parler elle est vraiment sociale pas besoin d'être forcément socialiste si on est sociale et on reviendra sur 7 / 7.