La revolution identitaire occidentale

Bonsoir michel est-ce que le paradoxe le pliage le cabinet de curiosité tout ça ça n'est pas finalement la prise de conscience kiki sa mort c'est du jeu du mental le mental et en diviser puisque ça peut amener même carrément quelque part dans ce dans ce cabinet de curiosité dans ce pliage il y a une manière finalement de prendre conscience de ce jeu du mental qui peut se déplacer être en mouvement à partir du point de vue où il se place en cas une sorte de démarrage la pensée intéressante dans laquelle on est encore en plein aujourd'hui. La question d'identité c'est une question restante dans l'histoire de l'occident et quand on dit joue contre dis-moi on n'est jamais très sûr à cette époque-là de savoir ce qu'on dit quand quand on parle à la première personne à l'évidence idée carte pass l'essentiel de son temps et tu as ta postérité à la question du cogito c'est quand même bien que tu as eu le coup de marque une révolution il y a plein d'endroits sur la planète où le cogito n'ayant pas pénétrer dire joue dire moi ça n'a pas de sens ça dès aujourd'hui chez un inuit par exemple et bien vous pouvez venir avec le discours de la méthode dans la poche ça me fait rigoler ligne parce que c'est quoi le jeu on n'existe pas comme un individu dans une tribu africaine c'est la même chose si vous allez dans n'importe quelle tribu d'afrique noire vous verrez que l'individu ça n'existe pas en est d'abord membre d'une communauté membres d'un groupe on est membre d'une d'une d'une tribu et éventuellement membres de la du cosmos on est dans le cosmos mais moi je personnellement ça n'existe pas vraiment les occidentaux avoir inventé une chose pareille d'où la difficulté d'exporter la philosophie occidentale quand vous allez du monde entier manuel vient d'être traduit en japonais et plus grande difficulté à faire passer ça si je sais c'est vraiment une philosophie occidentale voir européenne française parler du jeu dans un pays où le jeu n'existe pas ou le mois n'existe pas ou même la syntaxe fait la démonstration qu'il n'y a pas de d'identité aussi claire et aussi précise ces problématiques donc le jeu est le moins il est il est loin d'exister véritablement montagne commence. Ces montagnes le premier qui commence avec les essais un virement c'est qui moi qui qui parle là je michel de montaigne et je vais essayer l'an dernier pour la démonstration que il partait à la découverte de quelque chose qui ne savait pas quand il a commencé les essais il ne savait pas ce qu'il cherche et il ne savait évidemment parce qu'il trouverait que c'est au fur et à mesure qu'ils cherchent qu'il trouve et qu'il devient lui-même et que d'un seul coup michel de montaigne devient l'auteur des essais et il le dit d'ailleurs je fabrique les essais et les essais me fabrique et c'est peut-être la première la première identité occidentale qui qui est fabriqué d'un seul coup un homme qui dit voilà je suis mon corps est un conte le corps et voilà ce que j'aime ce que j'aime pas j'aime les huîtres le vin blanc j'ai une petite quéquette le truc habituel je suis pas très habile j'arrive pas à tailler les plus je sais pas monter à cheval il parle de son corps il parle de sa sexualité il parle de sa vie il dit voilà je sais mon corps et et ça c'est une révolution c'est une révolution avant lui ça ne se fait pas après lui ça se fait pas par tu es encore au jour.