Link Search Menu Expand Document

Montaigne et les anciens

Oui bonsoir pardonnez-moi si ce n'est pas tout à fait une question sur l'esthétique c'est quand vous avez parlé de montaigne parce que si vous voulez moi j'aime beaucoup sénèque et j'ai l'impression qu'il y a des liens à faire entre sénèque est montaigne notamment sur l'idée de bonne conscience que montaigne reprends des anciens sachant que son précepteur allemand lui parler latin et qu'il connaissait très bien aussi c'est rond et sénèque autre chose quand montaigne se retire de la vie politique parce qu'il était maire de bordeaux il se retire dans sa tour dans la tour de son château pour écrire les aisselles qui devais justement être plutôt des lettres ou les pas je crois et donc est-ce qu'on peut pas y voir un retrait de la vie politique parce que on sait que montagne je voulais t'entendre négociateur et qu'il ne m'aimait pas du tout les contraintes politique et la prudence moderne de la politique machiavélienne il était plus dans l'optique d'une politique des est-ce que justement donc on ne peut pas dire que ce retrait équivaut à une retraite philosophique à la manière de sénèque pour écrire justement c'est essaie et puis une dernière chose oui montaigne donc sachant qu'il reprend la logique des anciens contre machiavel il a soit il veut asseoir sa politique sur l'amitié finalement ce soir au niveau de la politique interne ou en politique externe avec les autres état est-ce qu'on peut pas encore y voir un lien peut-être avec sénèque notamment je verrai la lettre si ce qui est extraordinaire sur l'amitié justement la lettre 6 de sénèque la lettre à lucilius. Merci questions que l'on peut porter plusieurs pour pour en avoir noté quelques-unes je vais tâcher d'y répondre rapidement oui montagne et quelqu'un qui m'a invente rien c'est pas une idée chez montaigne qui soit une idée dans ton puisse dire elle est signée montagne montagne il est génial dans l'assemblage se dire que mon avant de pas grand-chose les idées les grandes idées sont presque tout dans la philosophie antique. Il faut peut-être l'écologie parce que on a pas encore la technicité la technologie industrie qui fait que effectivement détruit la planète et qu'il faut penser à sauver la planète donc je pense que le souci de l'écologie très tardif va te manger rousseau franchement chez charles fourier au 19e siècle sinon toutes les idées sont déjà chez les philosophes antiques donc montagné quelqu'un qui ne fait que prélevé à dans sa bibliothèque les grands anciens qui sont les grands anciens pour lui ça veut dire beaucoup plus tard que beaucoup sénèque et beaucoup cicéron bien sûr vous avez raison et puis les autres les autres écrivain de l'antiquité j'avais montré l'année où j'ai fait un cours sur montagne que montagne a pas écrit les essais mais qui les a dicté la chose et dites à trois reprises dans les essais et puis dans son journal de voyage en italie il dit que le secrétaire auquel il dicte son son voyage est parti et que il va falloir qu'il se met lui-même j'ajoute que le secrétaire qui rédige et donc le drapeau de montagne est parti un jour avec un chapitre qui a disparu donc peut-être quelque part 1 chapitre 1 et 10 dans un grenier de montagne donc effectivement montagné quelqu'un qui est prélevé dans le ski la plus la librairie lire sa bibliothèque à l'époque des ouvrages il ouvrait il site il commande est le personnage prenez en note et ça donne et les essais. Ça c'est la première chose donc de fait oui il y a chez montaigne une un collage qui est effectuée avec les grandes pensées antique première chose deuxième chose les essais. N'était pas il y avait pas de projets de lettres il y avait juste le projet de remplacer la mie perdu. Montre les montagnes a été très amoureux comme on peut l'être quand on est romain se dire c'était pas sexuel enfin c'était sexuel ça encore dit dans le comme ça de la boétie qui le méritez parce que discours de la boétie discours sur la servitude volontaire et un grand livre est montaigne dit il me manque. La conversation me manques et en fait je vais écrire les et c'est comme une conversation perdu comme pour remplacer une conversation perdu et ce sera les crins dans lequel je placerai le texte de la boétie discours sur la servitude volontaire il le fait part il met à la place des sonner 29 je crois enfin une série de sonner de la boétie c'est pas là que la boétie est le plus grand.