Autobiographies

Je voudrais revenir aussi sur cette question de de l'autobiographie chez marraine parce que j'ai eu l'occasion de vous dire que son œuvre était à mes yeux essentiellement autobiographique ce qui à mes yeux donc me l'a dit ce crédit pas pour certains oui sûrement pas vraiment pour moi non mais il y a un certain nombre de réflexion. Dans cet ouvrage qui permettent de d'imaginer qu'il y a vraiment une espèce de leçon d'anatomie de l'ontologie de heidegger dans ce dans ce livre et propose effectivement des analyses alors pas des concepts mais on entrera la fois prochaine dans le détail des des origines du totalitarisme et des moments historiques des tableaux des fresques si vous voulez concernant l'antisémitisme le racisme le nationalisme l'impérialisme la bureaucratie la populace les masses la terreur le nazisme le totalitarisme idéologie l'extermination et elle réfléchit. Sur des faits sur des événements dont elle essaie de déterminer la nature. Elle et c'est à partir de réflexions sur sur l'écran par exemple en afrique du sud sur les déportations avant avant qu'elle n'existe a priori chez les chez les nazis comment on peut penser la question de la terreur la question de l'enfermement la question de la dictature. Tout ça renvoie effectivement à sa vie à ce qu'elle a vécu et quand elle réfléchit sur la condition juive pas imaginer qu'elle ne réfléchissent pas sur sa propre condition. Problématique pour elle dit pas je suis juif. la ligne qu'est-ce qu'être juif de quoi éric ton de qui hérite ton quand on dit je suis juif ou quand on dit ma mère l'aime mais moi je ne le suis pas peut-on ne plus être juif. Qu'est-ce que ça signifie être juif quand on est au moyen-âge quand on est en espagne quand on est dans l'allemagne nazie qu'est-ce que ça signifie être juif avant 1933 à berlin et puis en 1933 et puis en 1942 et puis en 1944 et puis après guerre. Il pense le mécanisme de la police politique mais j'ai eu l'occasion de vous dire tout à l'heure que elle l'avait expérimenté elle-même l'articulation du parti dans l'état de la vue commence la plus fonctionner dans l'allemagne nazie les logique et logique de l'exil de le fait d'être apatride et être dans les temps j'ai déjà dit tout à l'heure ce que l'autobiographie chez elle et puis il fait une analyse qui renvoie à la fascination des intellectuels pour le totalitarisme ce chapitre est intitulé l'alliance provisoire entre la populace et d'élite. Et de fait on peut pas ne pas songer avec des cœur. Bien sûr parmi d'autres bien sûr mais deger pourquoi avec des girl intelligent intellectuel cultivé philosophe. Normalement averti des choses subtiles de l'esprit du monde et cetera comment à personnages comme ça a t-il plus souscrire à l'idéologie de son temps et elle nous dit ce kelly de logis de de son temps en étant. Par le nombre d'intellectuels qui ont adhéré à ce qui fait le terreau de l'idéologie du national-socialisme. Avant-guerre il y a eu un nombre incroyable de jean écrivain philosophe mais mais mais mais artiste aussi vous pour être qui ont célébré les vertus de la guerre des combats ou la fraternité des tranchées j'ai eu l'occasion de parler d'un springer mais cette idée que la virilité se manifesterait sur le champ de bataille et que sur le champ de bataille la valeur de la vie serait vraiment pleine et entière parce que la mort serai présente en permanence et qu'on l'a risque vrai cette vie c'est une idéologie qui fait la loi les mêmes intellectuelle. Déteste le libéralisme le capitalisme la bourgeoisie les propriétaires des juifs l'argent avec une espèce de paquet ou mélange tout ce monde-là avec une haine du bourgeois bien établi qui a de l'argent et une célébration en même temps du soldat qui lui arrive caisse avs de couple entre le héros qui met sa vie en danger est une certaine manière le salaud de bourgeois qui capitalise et les juifs qui capitalise bien sûr aussi puisque c'est dans la logique de l'époque on méprise la démocratie et le pacifisme et la diplomatie parce que je ne sont pas des valeurs du vérité parce que ce sont des valeurs féminines que le féminisme est un signe de décadence ou le féminin et un signe de décadence on n'aime pas la raison raisonnable et résonant ton num préfère les logiques de l'instant où de l'irrationnel. Elle constate que il y a chez les intellectuels une célébration. Toxic et je la je serai assez d'accord avec elle un certain nombre de gens qui sont des destructeur alors pour qu'il faudrait s'entendre c'est mon chéri j'ai toujours tendance à. À vouloir excuser les usages qu'on en fait mais effectivement et pointe nietzsche soirée georges-sorel réflexion sur la violence personnage qui vient cherbourg et qui a écrit un livre qui a produit des effets aussi bien chez lénine que chez mussolini rimbaud le prêtre longueur mal donc vous connaissez mais aussi saad. Et elle raconte dans une juste dans une petite note pour souhaiter qu'elle développe un petit peu mais que la fascination des intellectuels parisien pour pour sa d'états c'est sidérant tu es assez emblématique. Du fonctionnement du cerveau malade des intellectuels qui considèrent que l'éloge de la perversion de la méchanceté du sadisme pour le coup des camps de la mort. Est-ce qu'on pourrait dire du château de céline par exemple dans les 120 journées de sodome que ce que c'est que cette œuvre là et puis séduire autant d'intellectuels. Et on se dit encore autant et elle dit dans cette note que il y en a un au moins qui échappe à cette contamination et qui est albert camus elle dit que les générations de danti danti démocrate refuse l'individualisme déteste la culture bourgeoise fait un éloge de la violence en permanence et de la puissance et de la cruauté c'est une citation trouve l'humanisme dépassé. Trouve révolutionnaire également d'admettre la cruauté et puis. Elle s'étonne que ces intellectuels se trouve en bonne compagnie avec la pègre le petit fera pour les anciens raté qui sont devenus les héros du national-socialisme et avec lesquelles tout le monde est obligé de composer. Et nous dit hannah arendt effectué man que les intellectuels compose avec le petit frappe d'hier qui sont devenus les seigneurs du moment. Ça c'est pour essayer de mettre en perspective cet ouvrage et l'autobiographie de hannah arendt.