Une phenomenologie francaise

Il propose donc. Ce que j'ai appris de phénologie française et il refuse c'est une citation de se garer dans l'évocation de la conjoncture historique ou des circonstances psychologique de la création c'est très exactement ce que je disais donc la conjoncture historique anaïs artiste les circonstances psychologiques analyse freudienne il renvoie citation au recueillement que suggère la contemplation esthétique. Recueillement c'est une grossièreté dans cette époque-là puisque on renvoie à la spiritualité presque à la religieuse it presque au pratique religieuse chrétienne et la contemplation c'est aussi une espèce de vice bourgeois pour les artistes et en même temps quelque chose inapproprié pour les fraudes vient qui ne pense pas qu'on doive contempler une œuvre mais on doit me chercher en elle les signes de la névrose du créateur. Qui propose aucune phénoménologie de la pratique esthétique il n'oublie pas donc le sujet qui regarde et il n'oublie pas non plus l'objet regarder. Il écrit. Nous ne nous plaignons pas à suivre à la lettre et soeur nous entendons phénoménologie au sens où monsieur sartre et monsieur merleau-ponty acclimaté ce terme en france description qui vise une essence elle-même définie comme signification immanente au phénomène et donner avec lui ça me paraît compliqué mais discrétion qui vise une essence soit votre essence elle est immatériel soit votre essence et les matériels en l'occurrence donc c'était censé les matériels puisque elle est définie comme signification immanente donc dans l'objet lui-même il m'a nantes et donner avec lui. Je poursuis l'essence et à découvrir mes parrains dévoilement et non par un saut du connu à l'inconnu c'est-à-dire chercher le sens de l' œuvre dans l' œuvre et pas hors de l'homme. La phénoménologie s'applique en premier à l'humain parce que la conscience est conscience de soi ça c'est une phrase de sol ne pas de conscience sans conscience de soi il n'y a pas non plus de conscience sans conscience d'un objet que nous serions donc là on est vraiment dans l'option donc la phénoménologie s'applique en premier à l'humain parce que la conscience est conscience de soi de. c'est là que le modèle du phénomène la paraître comme apparaître du sens à lui-même dire que ce qui est à viens ici et maintenant indépendamment de quelque chose qui lui donnerai sens en dehors de lui-même ce qui donne sens à l'objet c'est ce qui est dans l'objet et une phénoménologie doit pouvoir rendre perceptible est audible. Nous laissons de côté quitte à y revenir à la fin l'acception du terme dans la métaphysique hégélienne ou le phénomène est une aventure de lettres qui se réfléchit en lui-même par quoi les sens se dépasse dans le concept n'entre pas dans le détail c'est une façon aussi. De prendre position à l'endroit de hegel qui lui-même est un père fondateur du marxisme il y a dans la la prévention marxiste évidemment beaucoup de dégâts.