La dictature de la consommation

Bonsoir tout à l'heure vous avez parlé de la société de consommation pendant que vous parliez dictature je voulais savoir quel lien vous faisait entre les deux. Oui je suis passé un peu vite là dessus parce que sont des analyses de herbert marcuse. Et de daniel guérin 6e fascisme et grand panier grand capital ça dire que bon on voit arriver avec les chèques de marx et du marxisme. C'est idée que finalement la la disparition du capitalisme c'est pas prévu c'est pas comme ça que ça doit se passer quand max dit le capital la bourgeoisie le capitalisme produit la colle la corde avec laquelle on va le prendre c'est une belle formule mais c'est une fausse donc lui il nous dit je reprends un petit peu là-dessus marche nous dis la paupérisation et les et une bonne chose d'une certaine manière puisque elle va conduire à la révolution. Plus pauvres plus ils sont nombreux et plus les pauvres sont au puy sont mes comptes en plus on réduire le nombre des riches et puis on concentrera la fortune entre les mains de quelques-uns plus ça deviendra inéluctable c'est l'espèce de confiance dans la dialectique hégélienne ça ça ne pourra pas ne pas produire la révolution 10 mars simplement le capitalisme il est plastique il a pas envie de disparaître parce que quelque chose a lieu comme ça qui donne l'impression que ça va mal se passer pour lui donc qu'est-ce qui s'est passé la guerre coloniale il y a le colonialisme qui a été l'occasion et on en parle un petit peu du colonialisme on en parle pas beaucoup du rôle du colonialisme dans l'économie dans le maintien d'économie l'exploitation des pays d'étranger de des ressources minières de ces pays la destruction avec avec le coton avec le thé avec le le cacao le chocolat en fait toutes ces choses à la possibilité de l'exploiter des esclaves de fabriquer des esclaves colonie et bien vous voyez que le capitalisme au 19e siècle il investit dans le colonialisme et que des gens même comme jules ferry défendre la possibilité d'aller raconter la beauté de la république chez les n***** qui ne sont pas des gens civilisés comme chacun sait donc voyez comment est le capitalisme vois avec le colonialisme avec la traite négrière avec la possiblité exploiter l'afrique essentiellement enfin pas seulement en afrique et comment le capitalisme se maintient après ça vous avez une autre possibilité qui est la guerre la guerre 14-18 qui est l'occasion de faire des efforts de guerre d'envoyer les gens au fond et puis il de faire fonctionner les endroits où on fabrique du cane des canons des armes et cetera donc vous voyez que la guerre est l'occasion aussi de permettre des efforts de guerre national du permettre de des économies qui fonctionne bien regardé pendant les périodes de guerre il y a l'économie ça marche très bien regarder comment les américains font aujourd'hui avec la guerre en irak la guerre est l'occasion de permettre au capitalisme de fonctionner plein pot dans le colonialisme guerre fascisme regarder les fascismes de mussolini le premier et puis ensuite le nazisme ça ne s'est pas fait contre le grand capital ça se fait avec le grand capital même si tu trouves et que hitler ne parlez pas correct l'allemand que c'était un personnage pas très fréquentable que on a quand même vu que groupe et quelques autres ou bien fonctionner de conserve avec les le nazisme en considérant que il y avait là une perspective pour les à siri pour les entreprises pour la possibilité de faire de l'argent encore et si vous regardez les espèces de capacité plastique qui a le capitalisme via le colonialisme bien le vient le nazisme de durée de perdurer et bien vous constatez que dans les années 50-60 après la guerre donc il faut reconstruire et bien ça va vous créer des richesses qui vont donner quoi la société de consommation. La société de consommation devient le piège parce que on dit aux ouvriers accepté votre situation accepter l'exploitation accepter les petits salaires accepté de travail misérables as-tu été toutes ces choses là parce qu'il vous faut une télévision parce qu'il vous faut un frigidaire parce qu'il vous faut une voiture puis après parce qu'il vous faudra ceci cela et cetera et la société de consommation dit marcuse herbert marcuse le dimensionnelle enfin eros et civilisations sont les analyses que j'emprunte à ses livres la la société de consommation elle vous fait désirer quelque chose pour lequel vous allez vous embêter et quand vous êtes endetté parce que vous voulez une belle voiture qui va mettre plein la tronche au voisin parce que vous voulez une maison si vous voulez si vous avez une femme des enfants puis après vous avez divorcé de prendre des pensions alimentaires enfin bon toutes les choses quoi c'est la vie est bien vous allez vous embêter donc vous aurez les mariés vous ne pourrez pas ne pas vendre votre force de travail et on vous l'a paiera pas grand-chose votre force de travail parce que vous dirai je suis pas payer à sécher on vous dira mais mon garçon il y a quelqu'un qui attend pour ton post et vous dire bon ben je prends et regard aujourd'hui comment l'hyper société de consommation je fais que aujourd'hui vous avez des gamins qui est au collège on des téléphones portables on des vêtements griffés on dit scooter qui coûte la peau des fesses veulent un ordinateur changé d'ordinateur on était mp3 et toutes les choses qu'on crée et qui sont l'occasion de prendre au piège des gens dans une société consommation parce que moi j'aspire j'aspire a du travail il y a de l'argent à ce genre de chose quand on a dit au gamin dans les banlieues qui n'était pas content de vous voulez quoi il voulait des cv anonyme pour pouvoir bosser à la ratp. Un entendu quelques je veux un petit taf moi à l'arrêt tp bien bien aussi mais voilà l'horizon il y a une époque où l'horizon c'était le mari j'étais la dictature du prolétariat c'est la révolution là c'est un petit pot à la ratp. Dis-moi quel degré zéro de la politique que dans notre arrivée là à se dire mais je veux pouvoir m'acheter une monchy tu mets et mets nike le dernier téléphone portable et et voilà donc effectivement tant que le capitalisme est capable de produire ce genre de désir de générique désire voir le rôle de la publicité dans cette affaire on vous fait désirer désir mimétique voit l'intérêt de rené girard aussi à vous fait désirer ce que l'autre désire je ne désire jamais librement je désire toujours le désir de l'autre le voisin il veut une voiture comme ça moi je veux cette voiture là. Regarder comment le colonialisme comment le fascisme comment le nazisme comment la société de consommation on était à chaque fois des occasions plastique pour le capitalisme d'être de durer et surtout d'être désiré d'être désir et c'est à dire qu'on désire ce qui nous a servi nous-mêmes donc plutôt que de dire et retour des piqûres si vous voulez plutôt que de dire mais si moi je ne désire pas ça et si j'ai travaillé sur mes désirs et que je ne désire plus ça alors à ce moment-là vous devenu un citoyen indéfendable vous n'êtes pas consommateur un téléphone portable ça me sert à téléphoner ça sert pas à faire des comptes à jouer à je sais pas quoi avoir la télévision ou de brosse à dents parce que ça va finir par servir de grille-pain un jour ouvert.