Platon, Descartes et Kant

Il y a 3 grandes figures je dirais qu'ils sont espèce de piliers de la philosophie traditionnelle platon descartes et quand ces individus la considère effectivement puisque ils sont dominant et c'est parce qu'ils sont de multiples pense que l'idée que le concept est plus et que il ne serai jamais voir place pour le corps qui pense ça n'est évidemment pas le corps qui pense c'est une partie du corps qui n'est pas le corps. L'invention de l'âme très vite et très tôt on nous dit que là il matériel. Et contente qu'il matériel elle est susceptible de pouvoir accéder à l'immatérialité du divin ou du ciel des idées il fallait donc n'aie spes de substances semblables pour pouvoir appréhender un monde intelligible donc on postule postule disait que il y aura une âme immatériel qui suppose qu'elle est aussi éternel et qu'elle est susceptible de dana sur internet aussi bien sûr et on suppose ces choses-là des platon à partir de platon et pas seulement lui de pythagore on pourrait dire si on veut son analyse à la question de la philosophie européenne et occidentale. Il se fait que quand vous êtes dans la lecture de platon et que vous voyez ce que ça dialectique ascendante la proposition qu'il nous fait dans l'allégorie de la caverne il nous invite à nous détacher de notre propre corps de notre propre sensibilité pour aller vers les idées pure en considérant que cette parents nous qui nous sauve une espèce de péché originel de la matière chez platon c'est par qui nous sauve elle est susceptible de nous accrocher. À ce qui va pouvoir nous tirer vers l'ovaire toujours plus de nous conduire vers le ciel abandonnons donc notre corps sur ma c'est ma devise est-il dans un jeu de mots c'est-à-dire le corps c'est un tombeau laissons ce tombeau et puis exacerbe on l'a mis matériel il n'y a peu près que ça qui nous sauve. Il y a exactement la même chose avec des cartes dans sa logique classique de l'opposition entre on est dans la logique de lister spiritualiste entre la substance étendue est la substance pensante. La substance étendue en gros c'est la matière la substance pension c'est quoi c'est une substance qui n'est pas une substance qui ne d'antilles substance à sa manière mais c'est tout de même celle qui est censé nous permettre de concevoir par exemple et comme par hasard dieu des cartes nous dit si nous avons eu l'idée de dieu c'est bien la preuve que dieu existe puisque il nous a mis en tête ça me dis dès qu'ils sont l'occasion de nous dire et bien preuves de l'existence de dieu l'idée que nous avons de dieu. Même chose avec donc le criticisme contient le criticisme vous savez c'est la critique qui nous propose quand de la raison pure il y a une raison elle est pure elle peut-être pratique aussi mon chat quand il analyse dans la critique de la raison pure le fonctionnement de la raison ta question oui comment pense-t-on qu'est-ce qu'on se voit qu'est-ce que mettre un jugement et vous avez un tas de considération éminemment conceptuel sur la connaissance transcendantale sur la raison pure sur le monde où les formes a priori de la sensibilité mais jamais rien qui pourrait s'appeler un cerveau par exemple c'est-à-dire que quand un philosophe consacre 600 pages à la question de la connaissance il n'imagine pas qu'un corps puisse être en jeu. Rapidement donc tout ça pour vous dire qu'effectivement idéaliste spiritualiste dualiste chrétien platonicien cartésien qu'ancien c'est-à-dire l'histoire de la philosophie classique elle nous dit à peu près la même chose on change d'emballage on modifie un petit peu le vocabulaire c'est-à-dire l'intelligible de platon ça devient le nouménal chez kant mais on reste dans un monde.